2017年山東高考語(yǔ)文試卷及答案及語(yǔ)文月考試卷

時(shí)間：2017-08-29 16:47:34 劉惠25由分享

　　立志高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地;刻苦鉆研，勤學(xué)苦思;穩(wěn)定心態(tài)，不餒不棄;全力以赴，奪取勝利。祝高考順利!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年山東高考語(yǔ)文試卷，僅供大家參考!

　　語(yǔ)文月考試卷

　　第Ⅰ卷閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　全民閱讀時(shí)代，讀書(shū)越多越好?

　　鄧江波

　　世界閱讀日已經(jīng)過(guò)去，關(guān)于閱讀的風(fēng)還在繼續(xù)吹。政府層面，“全民閱讀”連續(xù)四年被寫(xiě)入國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告，最新提法更從“倡導(dǎo)”升格為“大力推動(dòng)”;公共層面，閱讀和知識(shí)類互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用成為資本掘金的熱土，線上線下閱讀活動(dòng)遍地開(kāi)花;個(gè)人層面，閱讀固然還不像吃飯睡覺(jué)那么重要，卻也被當(dāng)成必須完成的一項(xiàng)生存活動(dòng)。

　　閱讀的回潮本是一件值得欣喜的事。耐人尋味的是，作為人類最悠久的文化活動(dòng)之一，閱讀的面貌正在被極大地重塑。如果只用兩個(gè)字來(lái)概括新時(shí)代閱讀的特點(diǎn)，無(wú)疑是“快”和“多”。前者描述的是閱讀形態(tài)，而后者指向的則是閱讀心態(tài)。

　　閱讀的“快”根植于信息技術(shù)的革新。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀本質(zhì)上是一種線性閱讀。雖然不是每本書(shū)都值得從頭讀到尾，但對(duì)任何一段文字的攝取依然要逐字逐行完成，并且調(diào)動(dòng)記憶和思考。即使有一目十行的本事，也不過(guò)只是提升了速度。然而，高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，徹底打破了這種閱讀邏輯。一方面，閱讀不再局限于白紙黑字的紙面，而是延伸到電腦、手機(jī)甚至是智能家電和汽車等數(shù)字化場(chǎng)景。閱讀的對(duì)象不再只是安靜等待眼球來(lái)訪問(wèn)的文字圖片，而是視頻、音樂(lè)等各種多媒體元素。由讀者占據(jù)主動(dòng)的線性閱讀逐漸沉寂，進(jìn)攻性的數(shù)字化閱讀體驗(yàn)占據(jù)上風(fēng)。在未來(lái)，數(shù)字閱讀很可能進(jìn)一步被顛覆。最近，社交巨頭臉書(shū) (Facebook)推出一段產(chǎn)品體驗(yàn)視頻，以第一視角演示用戶將如何在VR(虛擬現(xiàn)實(shí))環(huán)境中使用各種互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，包括自拍、點(diǎn)贊、評(píng)論、聊天，當(dāng)然也包括各種“閱讀”。另一方面，從文化的視角來(lái)看，閱讀資源不僅在數(shù)量上猛增，內(nèi)容格調(diào)上也越來(lái)越“流行”。上世紀(jì)三四十年代，法蘭克福學(xué)派的阿多諾等人尖銳地指出，在被技術(shù)和資本驅(qū)動(dòng)的機(jī)械化復(fù)制時(shí)代，“流行文化”已失去獨(dú)特性和多樣性。耽于唾手可得的享受，現(xiàn)代人變得滿足和順從，失去反思和創(chuàng)新的能力。由于過(guò)于悲觀和憤激，且沒(méi)有充分考慮到人的主動(dòng)性，這種觀點(diǎn)一度招致很多批評(píng)。但其思辨精神在今天不僅不過(guò)時(shí)，反而更顯稀缺。在這個(gè)“數(shù)字化復(fù)制時(shí)代”，閱讀變得越來(lái)越碎片化、可視化和娛樂(lè)化，已是不爭(zhēng)的悲哀事實(shí)。

　　對(duì)于閱讀，現(xiàn)代人不僅求“快”，而且貪“多”。近年來(lái)，無(wú)論是在街頭巷尾的言談里，還是各路媒體的報(bào)道中，提到閱讀的主題，最能引起共鳴的已經(jīng)不再是“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”“書(shū)籍是造就靈魂的工具”這種溫文爾雅的哲言，而是“一年讀180本書(shū)，他還能讓讀過(guò)的每本書(shū)產(chǎn)生價(jià)值”“一年讀不到100本書(shū)說(shuō)明閱讀還改變不了你”之類急不可耐的訓(xùn)誡。細(xì)看這些心得，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者所讀的多是“經(jīng)世濟(jì)用”甚至“即學(xué)即用”的工具型書(shū)籍，而所謂的閱讀技巧很可能只是略讀、跳讀，甚至是“目錄閱讀”。這種“閱讀”顯然不是為了鍛煉思考、健全心智，而是為了獲取能夠有效轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益的“文化資本”。

　　說(shuō)到“文化資本”，頗有諷刺意味的是，很多年輕人一面沉迷于數(shù)字世界，一面卻又要強(qiáng)行與紙質(zhì)書(shū)籍發(fā)生互動(dòng)。比如，在午后的陽(yáng)臺(tái)上擺一杯咖啡一本書(shū)，拍照發(fā)到朋友圈;再如，每隔一段時(shí)間都會(huì)心血來(lái)潮網(wǎng)購(gòu)一摞新書(shū)，半年都沒(méi)翻開(kāi)過(guò)幾次，等等。從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，與其說(shuō)這是閱讀，不如說(shuō)這是一種“閱讀表演”。不論是表演給自己還是別人看，都是為了構(gòu)筑一個(gè)愛(ài)閱讀的“我”的美好形象。這種對(duì)閱讀的熱情，雖然看上去很美很脫俗，但其本質(zhì)依然是急功近利的。

　　貪“多”求“快”的閱讀姿態(tài)背后，有著深刻的歷史和社會(huì)成因。在今天這個(gè)全球化和信息化的時(shí)代，現(xiàn)代都市中的普通勞動(dòng)者越來(lái)越清楚自己的危險(xiǎn)處境：高度分化而替代性高的工作，快速更迭的科技和產(chǎn)業(yè)形態(tài)，不斷升級(jí)的知識(shí)和技能需求，居高不下的教育培訓(xùn)成本，陷入阻滯的社會(huì)流動(dòng)……層層疊加的外部壓力促使人投身一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“閱讀競(jìng)賽”，而甘愿放棄本應(yīng)擁有的閑暇——盡管那才是閱讀的理想狀態(tài)。

　　(摘自2017年5月4日《南方周末》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.世界閱讀日已經(jīng)過(guò)去，閱讀的回潮卻還在繼續(xù)，無(wú)論政府層面還是個(gè)人層面，都重視閱讀活動(dòng)。

　　B.高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)，徹底改變了傳統(tǒng)閱讀邏輯，線性閱讀正逐步被進(jìn)攻性閱讀取代。

　　C.法蘭克福學(xué)派的阿多諾等人關(guān)于閱讀的觀點(diǎn)由于過(guò)于悲觀和憤激，且沒(méi)有充分考慮到人的主動(dòng)性，一度招致很多批評(píng)。

　　D.現(xiàn)代人求“快”貪“多”的閱讀不是為了鍛煉思考、健全心智，而是為了獲取能夠有效轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益的“文化資本”。

　　2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.閱讀是人類最悠久的文化活動(dòng)之一。形態(tài)上的貪多，心態(tài)上的求快是新時(shí)代閱讀的特點(diǎn)。

　　B.雖然阿多諾等人的觀點(diǎn)一度招致很多批評(píng)，但他們的思辨精神在今天不僅不過(guò)時(shí)，反而更顯稀缺。

　　C.從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，很多年輕人每隔一段時(shí)間就網(wǎng)購(gòu)一摞新書(shū)，半年卻沒(méi)翻開(kāi)過(guò)幾次，這與其說(shuō)是閱讀，不如說(shuō)是為了構(gòu)筑一個(gè)愛(ài)閱讀的“我”的美好形象的“表演”。

　　D.貪“多”求“快”的閱讀姿態(tài)背后深刻的歷史成因就是普通勞動(dòng)者越來(lái)越清楚自己的危險(xiǎn)處境。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

　　A.由于信息技術(shù)的革新，閱讀不再局限于白紙黑字的紙面，閱讀的對(duì)象也不再只是安靜等待眼球來(lái)訪問(wèn)的文字圖片。

　　B.近年來(lái)，無(wú)論是在街頭巷尾的言談里，還是各路媒體的報(bào)道中，提到閱讀的主題，最能引起共鳴的已經(jīng)從之前溫文爾雅的哲言轉(zhuǎn)化為急不可耐的訓(xùn)誡。

　　C.細(xì)看一些讀書(shū)心得，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人所讀的多是“經(jīng)世濟(jì)用”甚至“即學(xué)即用”的工具型書(shū)籍，使用的是略讀、跳讀，甚至是“目錄閱讀”的閱讀技巧。

　　D.高度分化而替代性高的工作，不斷升級(jí)的知識(shí)和技能需求，陷入阻滯的社會(huì)流動(dòng)等外部壓力促使人投身一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的“閱讀競(jìng)賽”，而甘愿放棄本應(yīng)擁有的閑暇。

　　(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。

　　材料一：清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授孟慶國(guó)發(fā)布的《2016年中國(guó)政府網(wǎng)站績(jī)效評(píng)估報(bào)告》和《2016年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)調(diào)查評(píng)估報(bào)告》中指出，67%的地市政府網(wǎng)站存在財(cái)政、人事、統(tǒng)計(jì)等信息公開(kāi)不及時(shí)、內(nèi)容不全面的現(xiàn)象;72%的地方政府網(wǎng)站在重點(diǎn)領(lǐng)域信息公開(kāi)方面，以動(dòng)態(tài)新聞、政府文件為主;過(guò)半數(shù)的部委網(wǎng)站未以政策制定者的身份開(kāi)展解讀，而是以轉(zhuǎn)載新聞媒體相關(guān)報(bào)導(dǎo)為主，且解讀回應(yīng)形式單一;超過(guò)90%的網(wǎng)站存在征集意見(jiàn)不反饋或反饋不及時(shí)的現(xiàn)象等。

　　“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)建設(shè)方面，報(bào)告認(rèn)為，主要亮點(diǎn)有政務(wù)服務(wù)平臺(tái)建設(shè)步入正軌、行政權(quán)力辦事資源整合度較高、應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)提升政務(wù)服務(wù)能力不斷增強(qiáng)、服務(wù)渠道呈現(xiàn)多元化、移動(dòng)化的趨勢(shì)等。報(bào)告也指出了平臺(tái)建設(shè)的一些突出問(wèn)題，如平臺(tái)渠道有待整合、服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升等。

　　(節(jié)選自2016年12月29日人民網(wǎng))

　　材料二：國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，按照《意見(jiàn)》，到2017年底前，各省(區(qū)、市)人民政府、國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)將建成一體化網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)平臺(tái)，全面公開(kāi)政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)，政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、網(wǎng)絡(luò)化水平顯著提升。2020年底前，將建成覆蓋全國(guó)的整體聯(lián)動(dòng)、部門(mén)協(xié)同、省級(jí)統(tǒng)籌、一網(wǎng)辦理的“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”體系，大幅提升政務(wù)服務(wù)智慧化水平，讓政務(wù)服務(wù)更聰明，讓企業(yè)和群眾辦事更方便、更快捷、更有效率。

　　(節(jié)選自2017年1月17日搜狐網(wǎng))

　　材料三：互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)主要是借助云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)政府搭建智慧城市平臺(tái)，讓百姓享受信息技術(shù)帶來(lái)的便捷服務(wù)。

　　互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)與以往提出的搭建政府網(wǎng)站、政府平臺(tái)完全不同。有一些政府網(wǎng)站，信息更新滯后，而且各個(gè)職能部門(mén)間的數(shù)據(jù)互不來(lái)往，單打獨(dú)斗。“證明你媽是你媽”的鬧劇其實(shí)就是信息不透明、不共享的結(jié)果。“互聯(lián)網(wǎng)+”的落地，不僅要把所有信息打通，而且讓政府隨時(shí)隨地為個(gè)人提供政務(wù)服務(wù)成為可能，這將徹底改變政府的工作效率和節(jié)奏。

　　互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)創(chuàng)新是政府管理創(chuàng)新的先導(dǎo)?；ヂ?lián)網(wǎng)+政務(wù)，不是簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)的政府管理事務(wù)原封不動(dòng)地搬到互聯(lián)網(wǎng)上，而是在流程優(yōu)化的基礎(chǔ)上，用全新的方法和程序去完成原有的業(yè)務(wù)功能。

　　互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)的實(shí)現(xiàn)還將不斷改變政府的組織結(jié)構(gòu)，最終將建構(gòu)出適合信息時(shí)代發(fā)展需要的政府組織形態(tài)。

　　(節(jié)選自2015年6月30日新華網(wǎng))

　　材料四：國(guó)務(wù)院日前召開(kāi)常務(wù)會(huì)議，部署加快推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)十政務(wù)服務(wù)”，要求各地加快清理不適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的各種規(guī)定，凡能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上辦理的事項(xiàng)，不得要求群眾必須到現(xiàn)場(chǎng)辦理;能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享的材料，不得要求群眾重復(fù)提交;能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)核驗(yàn)的信息，不得要求其他單位重復(fù)提供。

　　“應(yīng)上盡上、全程在線”彰顯了國(guó)務(wù)院利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高政府效率和透明度，降低制度性交易成本的決心。“三個(gè)不得”則給各地政府劃定了利企便民的底線：加快信息跑路、減少群眾跑腿沒(méi)有回頭路。而加快推進(jìn)網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)職能部門(mén)必須舍得“割肉”。

　　與此同時(shí)，個(gè)別地方也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的問(wèn)題：一些部門(mén)雖然將辦事大廳搬到了“網(wǎng)上”，群眾卻只能瀏覽辦事流程，無(wú)法進(jìn)行網(wǎng)上審批申報(bào);有的雖然開(kāi)放了網(wǎng)上受理渠道，但核心審批仍要群眾跑腿;有的政府部門(mén)固守各自數(shù)據(jù)信息，導(dǎo)致部門(mén)信息無(wú)法互通互聯(lián)，信息跑路遭遇“梗阻”。

　　(節(jié)選自2016年9月20日新華網(wǎng))

　　4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.在材料一發(fā)布的兩個(gè)評(píng)估報(bào)告中，第一個(gè)是對(duì)“政府網(wǎng)站績(jī)效”的評(píng)估，第二個(gè)是對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的評(píng)估，二者的問(wèn)題包括服務(wù)功能有待優(yōu)化、內(nèi)容質(zhì)量有待提升等。

　　B.材料二介紹了《關(guān)于加快推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的前景規(guī)劃，明確了2017年底前及2020年底前所要達(dá)到的目標(biāo)。

　　C.材料三解釋了互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)的目的是讓百姓享受信息技術(shù)帶來(lái)的便捷服務(wù)以及互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)對(duì)政府工作部門(mén)的作用等。

　　D.材料四介紹了國(guó)務(wù)院對(duì)加快推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的具體要求，“三個(gè)不得”具體、實(shí)用，明確了對(duì)政務(wù)服務(wù)職能部門(mén)工作的具體要求。

　　5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.材料一列舉了“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”平臺(tái)建設(shè)方面的優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)方面如政府在線服務(wù)能力不斷增強(qiáng)、行政權(quán)力辦事資源不斷整合、服務(wù)渠道呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)等。

　　B.材料一列舉了一些“政府網(wǎng)站”存在的問(wèn)題和解決方式，如網(wǎng)站信息公開(kāi)不及時(shí)，重點(diǎn)領(lǐng)域的信息解讀不到位且回應(yīng)形式單一等。

　　C.材料二和材料一的偏重點(diǎn)不同，材料二是意見(jiàn)，材料一是評(píng)估，換句話說(shuō)就是材料一是根據(jù)材料二的預(yù)定準(zhǔn)則去衡量材料二涉及的內(nèi)容已有或?qū)⒂械男Ч?/p>

　　D.材料三中“證明你媽是你媽” 的鬧劇說(shuō)明文本作者對(duì)這類要求必須證明但沒(méi)有必要的證明的反感和嘲弄，以此證明“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的重要性。

　　E.材料四在討論問(wèn)題時(shí)很注重使用形象化的語(yǔ)言，如“信息跑路遭遇‘梗阻’”中的“梗阻”，形象地表述了政務(wù)信息不暢通的狀態(tài)，更易于讀者理解。

　　6.我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”有哪些具體的好處?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的看法。(4分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。

　　最后的山

　　素　素

　　我天生喜歡山,卻沒(méi)去過(guò)幾座名山。面對(duì)長(zhǎng)白山的時(shí)候,我既想走進(jìn)它,又怕走進(jìn)它。想走進(jìn)它,是因?yàn)樗俏倚撵`的圖騰;怕走進(jìn)它,是因?yàn)樯钌畹木次贰?/p>

　　雨在這里格外密集。我已在白山市聽(tīng)它喧囂了三天,每天打著傘在大街上亂走。那個(gè)城市讓我記憶深刻的是一座專門(mén)賣山貨的大廈,里面有長(zhǎng)白山的蘑菇、蕨菜、榛子、雉雞、熊膽、人參,還有許多我叫不出名字的山珍。我有半天時(shí)間待在那里,它包羅萬(wàn)象,像把長(zhǎng)白山撕碎了,一塊一塊、一絲一縷地?cái)[放在商販的柜臺(tái)上。我聞到了長(zhǎng)白山濃郁的體香。

　　大雨驟停,我們開(kāi)始上山。從長(zhǎng)白山西麓的入口,走進(jìn)長(zhǎng)白山最原始的那一部分,我第一次知道了什么叫原始森林。它是樹(shù)編織的自然之初的混沌狀態(tài),以古老和沉默,制造出一種令人?；蟮谋瘎》諊?。我看見(jiàn),每一棵樹(shù)的面孔,都滄桑欲語(yǔ)。每一棵樹(shù)的身上,都長(zhǎng)滿了苔蘚,披掛著如網(wǎng)的荊藤,卻將歲月的負(fù)荷一輪一輪盤(pán)旋在心里。有的死去了仍英雄般地站著,枝已枯黃了還是那么美。它們是為原始森林做最后的支撐,為活著的樹(shù)分擔(dān)霜和雨。

　　車子在曠古的寂靜中盤(pán)旋著上升。山的神秘愈加濃重,氤氳如夢(mèng),迷茫若仙。一位畫(huà)家朋友告訴過(guò)我,在長(zhǎng)白山,海拔不同樹(shù)也不同,背包里的油彩不夠用。我以為他是藝術(shù)家的夸張。但當(dāng)我的腳、我的目光真正抵達(dá)這里,才知長(zhǎng)白山隱藏了一幅從溫帶到極地幾千公里長(zhǎng)的巨大畫(huà)卷,在這個(gè)倒懸的畫(huà)面里,自下而上呈現(xiàn)出如四季一樣截然不同的自然景觀。如同藝術(shù)大師的杰作,長(zhǎng)白山是如此美麗。

　　然而,凝望長(zhǎng)白山山頂?shù)臅r(shí)候,所有人都仿佛被魔或仙引領(lǐng)到一個(gè)不可知的所在。目光所及,多是無(wú)遮無(wú)攔的曠野禿丘。長(zhǎng)白山并不是一路都有樹(shù),原始的長(zhǎng)白山到了高處,已如一只被摘凈了毛的公雞,只剩下一個(gè)英俊而孤獨(dú)的冠了。記得在來(lái)的路上,曾看見(jiàn)一大片剛剛倒塌的原始森林。既然數(shù)百年的生長(zhǎng)能被一場(chǎng)颶風(fēng)毀于一旦,人類只能眼看著它們一點(diǎn)一點(diǎn)枯朽腐爛,那么,長(zhǎng)白山山頂這最后的雄冠,也可能會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻化為烏有。樹(shù)的生命是脆弱的,森林并不是海拔多高都可以茂盛地張揚(yáng)。山下的樹(shù)因?yàn)橛H近人類,而被弒殺了。長(zhǎng)白山是如此單薄,那一瞬間,我曾在心里感到一種不由自主的惶悚。

　　車子向下,在山腰樹(shù)最茂密的地方停下,我大聲地喊:“東北虎你好!熊瞎子你好!”但是沒(méi)有回應(yīng)。這是原始森林,但這里太安靜了!我特別想與最兇猛的動(dòng)物相遇,我覺(jué)得如果這時(shí)候從森林里走出一只野獸,不管它是什么,我都會(huì)感到親切。然而,我只驚動(dòng)了一只小松鼠,它機(jī)警地從一棵樹(shù)跳到另一棵樹(shù)上,眨眼之間就不見(jiàn)了。

　　我禁不住想,除了土著的獵人,誰(shuí)最早走進(jìn)了長(zhǎng)白山?是伐木者,還是采參人?我像是在追究一種責(zé)任。這其實(shí)并不重要,自然混沌,人也混沌,無(wú)論誰(shuí)先走進(jìn)長(zhǎng)白山,都不會(huì)空著手。走進(jìn)來(lái)的人,只有到長(zhǎng)白山衰敗枯竭的那一天才會(huì)住手,才會(huì)跪下來(lái)為哺育過(guò)自己的大山祈禱。建立清廷的愛(ài)新覺(jué)羅氏,當(dāng)他們走出山林走進(jìn)中原時(shí),竟連回去的路徑都模糊了。而做了偽滿洲國(guó)皇帝的溥儀,卻在長(zhǎng)白山下宣布退位。大山之子,并沒(méi)有走出多遠(yuǎn)。

　　如今,長(zhǎng)白山不但在中國(guó)是最后的山,在世界也是,它是歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)加入“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),今日長(zhǎng)白山的一只鳥(niǎo),或者一片樹(shù)葉,都變成人類共有的了,不許哪個(gè)人隨意拿走。這一切,都因?yàn)槭サ奶嗔?才想起嚴(yán)守。然而整個(gè)長(zhǎng)白山都稀疏了,只有這一小塊蔥蘢,人類真的能守住它嗎?

　　回來(lái)的路上,經(jīng)過(guò)梯子河和錦江大峽谷。梯子河是一道欲裂未裂的山縫,下面有嘩嘩的水鳴聲。錦江大峽谷則是將大山打開(kāi)了,看起來(lái)像一句灰色的預(yù)言。我想它們能知道下一次火山爆發(fā)將會(huì)在什么時(shí)候,知道人類還能享受多久的寧?kù)o。它們會(huì)告訴你,原始的綠色已所剩不多,長(zhǎng)白山隨時(shí)都可能從休眠中醒來(lái),如果擾了它的夢(mèng),一切都將不復(fù)存在。

　　自始至終,我都是惶恐的?？偢杏X(jué)長(zhǎng)白山在動(dòng),甚至將要裂開(kāi)。

　　(原文有刪改)

　　7.下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.游覽長(zhǎng)白山,“我”始終都是惶恐的,原始森林令人?；蟮谋瘎》諊㈠\江大峽谷等都讓“我”惶恐。

　　B.作為歐亞大陸北半部山地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表,長(zhǎng)白山上垂直地分布著猶如四季一樣截然不同的自然景觀。

　　C.如今長(zhǎng)白山的一只鳥(niǎo)、一片樹(shù)葉,都是人類共有的,從長(zhǎng)白山獲取蘑菇、人參、雉雞、熊膽等山珍是絕對(duì)不允許的。

　　D.本文對(duì)長(zhǎng)白山美景的描寫(xiě),真實(shí)地反映了長(zhǎng)白山的地貌特點(diǎn),表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)白山由衷的贊美與熱愛(ài)之情。

　　8.文章以“最后的山”為題，但直到第八段才說(shuō)長(zhǎng)白山是“最后的山”，為何這樣安排?(5分)

　　9.文章表現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)白山怎樣的情感?其中最重要的是何種情感?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　二、古代詩(shī)文閱讀(共35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　李善長(zhǎng)，字百室，定遠(yuǎn)人。少讀書(shū)，有智計(jì)，習(xí)法家言，策事多中。太祖略地滁陽(yáng)，善長(zhǎng)迎謁。太祖知其為里中長(zhǎng)者，禮之，留掌書(shū)記。嘗從容問(wèn)曰：“四方戰(zhàn)斗何時(shí)定乎?”對(duì)曰：“秦亂，漢高起布衣，豁達(dá)大度，知人善任，不嗜殺人，五載成帝業(yè)。今元綱既紊，天下土崩瓦解。法其所為，天下不足定也!”太祖稱善。從下滁州，為參謀，主饋餉，甚見(jiàn)親信。太祖威名日盛，諸將來(lái)歸者，善長(zhǎng)察其材，言之太祖。復(fù)為太祖布款誠(chéng)，使皆得自安。有以事力相齟齬者，委曲為調(diào)護(hù)。郭子興中流言疑太祖稍?shī)Z其兵柄又欲奪善長(zhǎng)自輔固謝弗往太祖深倚之。太祖軍和陽(yáng)，自將擊雞籠山寨，少留兵佐善長(zhǎng)居守。元將諜知來(lái)襲，設(shè)伏敗之，太祖以為能。

　　太祖為吳王，拜右相國(guó)。善長(zhǎng)明習(xí)故事，裁決如流，又閑于辭命，太祖有所招納，輒令為書(shū)。嘗請(qǐng)榷兩淮鹽，立茶法，皆斟酌元制，去其弊政。既復(fù)制錢法，開(kāi)鐵冶，定漁稅，國(guó)用益饒，而民不困。吳元年九月，論平吳功，封善長(zhǎng)宣國(guó)公。改官制，尚左，以為左相國(guó)。太祖初渡江，頗用重典，一日，謂善長(zhǎng)：“法有連坐三條，不已甚乎?”善長(zhǎng)因請(qǐng)自大逆而外皆除之，遂命與中丞劉基等裁定律令，頒示中外。

　　洪武三年，大封功臣，帝謂：“善長(zhǎng)雖無(wú)汗馬勞，然事朕久，功甚大，宜進(jìn)封大國(guó)。”封韓國(guó)公，歲祿四千石，子孫世襲。予鐵券，免二死，子免一死。時(shí)封公者，善長(zhǎng)位第一，制造比之蕭何，褒稱甚至。

　　善長(zhǎng)外寬和，內(nèi)多忮刻。參議李飲冰、楊希圣稍侵善長(zhǎng)權(quán)，即按其罪奏黜之。貴富極，意稍驕，帝始微厭之，四年，以疾致仕。后坐惟庸黨死。

　　(節(jié)選自《明史•李善長(zhǎng)傳》，有刪改)

　　10、下列對(duì)文中粗體字部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 郭子興中流言/疑太祖/稍?shī)Z其兵柄/又欲奪善長(zhǎng)自輔/固謝弗往/太祖深倚之

　　B. 郭子興中流/言疑太祖/稍?shī)Z其兵柄/又欲奪善長(zhǎng)自輔/固謝/弗往太祖深倚之

　　C. 郭子興中流/言疑太祖/稍?shī)Z其兵柄/又欲奪善長(zhǎng)自輔/固謝弗往/太祖深倚之

　　D. 郭子興中流言/疑太祖/稍?shī)Z其兵柄/又欲奪善長(zhǎng)自輔/固謝/弗往太祖深倚之

　　11、對(duì)原文劃線詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.字，是古代男子20歲(成人)舉行加冠禮時(shí)取的，以表示對(duì)本人尊重或供朋友稱呼。

　　B.太祖，太宗之類的稱呼叫做廟號(hào)，一般人去世之后都可以有這種封號(hào)。只針對(duì)特定人群去世之后的封號(hào)稱為謚號(hào)。

　　C.布衣指平民百姓的普通的廉價(jià)衣服，代指平民;紈绔指用細(xì)絹?zhàn)龅难澴?，泛指富家子弟穿的華美的衣服，后世稱富家子弟。