2017新疆語文高考試題
2017新疆語文高考試題及答案
第Ⅰ卷 閱讀題(70分)
一.現(xiàn)代文閱讀(論述類)(一)(9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
古代絲綢之路是連接歐洲、亞洲和非洲之間的商貿(mào)之路，更是三大洲之間文明多層面的交流之路。德國地理學家李?；舴遥?860年到中亞勘察了解中國涉外商史，提出并論證在公元前2世紀，時顯時隱存在著一條神秘的絲綢路線，這就是“絲綢之路”學術概念首現(xiàn)。古代絲綢之路縱貫先秦、漢唐、宋元、明清四個時期，開拓于陸地，也發(fā)展于海上。西漢張騫出使以后，西域與中原建立了緊密的聯(lián)系，中亞草原成為連接中國與西方文明的橋梁?！冻蹩膛陌阁@奇》中講述了一個中國南方的小橘子，在海上絲綢之路上漂洋過海于西歐落根安家，挽救了17世紀上萬名歐洲海員生命的動人故事。
海陸古絲綢之路具有豐厚的文化價值和歷史價值，它昭示了古代歐亞間文明交融的必然性和必要性，揭示了歐亞不同文明間交流的歷史規(guī)律和歷史軌跡。
歷史文明在今天翻開新世紀的篇章，主席根據(jù)新時期國際經(jīng)濟全球化大趨勢與國際經(jīng)濟和政治秩序的調(diào)整，鄭重提出共建新的國際絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的重大倡議，并以《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和2l世紀海上絲綢之路的愿景與行動》的藍圖，吸引了全世界希冀的目光。“一帶一路”總體規(guī)劃蘊含著未來30 年到50年間全球最好的商機，古老的絲綢之路自此將煥發(fā)嶄新的蓬勃生機。
“一帶一路”戰(zhàn)略既是歷史文明的承傳，更是開創(chuàng)了全球文明進步的新時代，為泛歐亞大陸深度合作提供了一個嶄新的多邊合作方案，型塑了中國與世界進行深度戰(zhàn)略互動的基本范式。“一帶一路”的主旨是冀望與利益相關國家一起解決當前國際性的難題，實現(xiàn)泛歐亞大陸及其沿岸地區(qū)的互聯(lián)互通和貿(mào)易投資便利化，進而形成利益共同體和命運共同體，通過深度的國際經(jīng)濟合作打造世界經(jīng)濟新的增長極，實現(xiàn)利益共贏。“一帶一路”的復興與共建可以將各自的比較優(yōu)勢進行互補、互惠、互促。總體上講，“一帶一路”東西牽著發(fā)展勢頭強勁的東亞經(jīng)濟圈和發(fā)達的歐洲北美經(jīng)濟圈，形成了歐亞非大陸經(jīng)濟對接整合的大格局，建立起了世界跨度最長、最具活力和潛力的經(jīng)濟大走廊。
構(gòu)建“一帶一路”沿線國家命運共同體將開啟國家間合作新模式。在巴基斯坦發(fā)表重要演講，高度評價中國同巴基斯坦的全天候友誼和全方位合作，強調(diào)中巴要不斷充實兩國命運共同體內(nèi)涵，做到守望相助，深化戰(zhàn)略合作;弘義融利，實現(xiàn)共同發(fā)展;心心相印，堅持世代友好;風雨同舟，共對安全挑戰(zhàn);勇?lián)熑?，加強國際協(xié)作。
當前，中國正處在全面建成小康社會決定性階段，“一帶一路”戰(zhàn)略為各自國家地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供了世紀新引擎。我們熱望與“一帶一路”沿線國家以利益共同體、責任共同體、命運共同體為宗旨，攜手合作，共建互助開放的經(jīng)濟文化新體系。
(摘編自烏東峰《從“一帶一路”文明史邁向新時代》)
1.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項( )
A.古代絲綢之路是連接歐、亞、非三大洲之間的商貿(mào)之路，更是三大洲之間文明多層面的交流之路，縱貫先秦、漢唐、宋元、明清四個時期。
B.“絲綢之路”這一概念最先由德國人李?；舴姨岢?，他經(jīng)過勘察了解歷史，提出并論證在公元前2世紀，時顯時隱存在著一條神秘的絲綢路線。
C.《初刻拍案驚奇》中講述了小橘子在海上絲綢之路上漂洋過海于西歐落根安家，挽救了上萬名海員生命的故事，說明明清時絲綢之路發(fā)展到極盛。
D.古絲綢之路的價值在于，它昭示了古代歐亞間文明交融的必然性和必要性，揭示了歐亞不同文明間交流的歷史規(guī)律和歷史軌跡。
【答案】C
【解析】項無中生有。原文說“明清”是第四個時期，并沒有說在“明清時發(fā)展到極盛”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )
A.共建“一帶一路”這一重大倡議，是主席根據(jù)新時期國際經(jīng)濟全球化大趨勢與國際經(jīng)濟和政治秩序的調(diào)整提出的。
B.“一帶一路”的藍圖吸引了全世界希冀的目光，其總體規(guī)劃蘊含著未來幾十年全球最好的商機，古老的絲綢之路自此將煥發(fā)嶄新的蓬勃生機。
C.“一帶一路”戰(zhàn)略承傳歷史文明，開創(chuàng)了全球文明進步的新時代，有助于泛歐亞大陸深度合作，必將促進中國與世界的深度戰(zhàn)略互動。
D.“一帶一路”有助于實現(xiàn)相關國家的互聯(lián)互通和貿(mào)易投資便利化，打造世界經(jīng)濟新的增長極，實現(xiàn)利益共贏，解決這些國家的發(fā)展難題。
【答案】D
【解析】D項錯誤原因在于曲解文意。“與利益相關國家一起解決國際性問題”，而不是“解決相關國家的發(fā)展難題”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.“一帶一路”旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號，與相關國家共同打造利益共同體和命運共同體，這是新形勢下中國促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措。
B.“一帶一路”牽著兩個經(jīng)濟圈，有助于歐亞非大陸經(jīng)濟對接整合，從而建立世界跨度最長、最具活力和潛力的經(jīng)濟大走廊。
C.“一帶一路”有助于沿線國家互補、互惠、互促，為彼此的可持續(xù)發(fā)展提供了世紀新引擎，因此，中國致力于“一帶一路”的復興與共建。
D.構(gòu)建“一帶一路”命運共同體將開啟國家間合作新模式，從互助、融利、友誼、安全、責任五個方面強調(diào)要充實沿線國家命運共同體內(nèi)涵。
【答案】D
【解析】D項錯誤原因在于以偏概全。這五點是針對中巴關系的要求，不是對“沿線國家”提出的要求。
二.現(xiàn)代文閱讀(文學類)(二)(12分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
走正門
王春迪
老街有句俗語：夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個小油販子時，賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱“賀半街”了。
然而，家有數(shù)座金山，不敵一個敗子。后來，賀府家道中落，只能靠典當度日。一日，海爺路過賀府門前，看到有個不肖子孫正在賣一只骨瘦如柴的看門狗，海爺不禁喟嘆，花無百日紅，人無千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個金磚碧瓦做的空殼了。
賀府后來賣給了海爺。因為地勢高，地段好，海爺用它做起了油行的門面。賀府后院有個百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然高立著賀家的祠堂，遷又遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。
起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來祭祖。后來便不再有人來了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒臉來了，干脆把那個祠堂拆了吧。海爺卻說，不可。
后院鴿子多，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒人來，海爺還讓人燒香點燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。
轉(zhuǎn)眼幾十個春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過三竿，一陣鑼鼓開道，老街的百姓跟水一樣涌過去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊，海爺隱約看到，一個八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響!這排場，惟京官才有!海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語，有的自言自語，求佛保佑，甚至有的渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。
不一會兒，轎子停在了海爺府前，下來一個官人，下了轎，經(jīng)過海爺時，像經(jīng)過一個腳底下的石子兒，啥也沒說，徑直走進海爺?shù)挠托?。身后，知府、知縣以及各級官員都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢，心想，生意人恩怨多，海爺?shù)米锶肆恕?/p>
海爺?shù)膸讉€兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過頭，眼神一掃，大伙不敢言語了，同時腰桿也挺了起來。
一陣嘈雜的腳步聲傳來，官人從油行里走了出來，到海爺跟前將海爺扶了起來。海爺覺得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂帶藍寶石花翎。未等海爺說話，官人便說，本官乃賀家后人，一別數(shù)十年，如今故地重游，舊跡難辨，惟有當年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說有笑，一同走進了昔日的賀府。
當日，老街的每一個角落都在談論著這件事，大伙都覺得，多虧海爺當初的仁義。倘若當初海爺一沖動把祠堂給拆了，保不準今兒個會出什么事情。
一日，外面下著大雨，海爺閑來無事，把幾個兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無其事地問他們，知道當初為啥我沒拆賀家的祠堂嗎?
小兒媳鬼精，搶嘴說，是老爺您仁義。
海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來祭祖，其他人來的時候，都跟老鼠似的鉆進鉆出，拜祭時，有的說說笑笑，有的哭得撕心裂肺，進進出出，都走側(cè)門，怕遇到熟人。
唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領著一個孩子，清早最先來。娘兒倆大大方方地從正門進來，進來后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個干凈的蒲團，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點補丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門進出，難免會被眾人指點議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認識的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問好。
海爺說，賀家有這樣的娘倆，誰還敢拆他家的祠堂?這么些年了，也不知道那天那個官人，是不是當年那個孩子?
小兒媳沒弄懂，嘀咕道，不就是沒走側(cè)門走正門嗎?這有啥啊?
海爺聽罷，長嘆一聲，背著手，回屋去了。
(選自2015《小小說月刊》)
4.下列對小說思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検? )(5分)
A.小說開頭以老街上“夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語開篇，為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。
B.起初，每至清明，賀家的子孫三三兩兩前來祭祖，后來便不再有人來了，這說明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。
C.做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時，海爺家人“有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了”，說明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕。
D.海爺?shù)男合笔莻€鬼精且有城府的人，她先是搶先回答海爺?shù)脑?，稱贊海爺，后來又嘀咕，都是為了討好海爺。
E.小說善于通過細節(jié)刻畫人物，迎接京官時的“閉眼”“低頭”“垂手”“腰桿子挺直”及下文的“微微一笑”都將海爺刻畫得栩栩如生。
【答案】選E得3分，選B得2分，選A得1分。
【解析】A項，小說開頭寫老街上的俗語主要是為了引出之后對賀家的介紹。C項，“說明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕”無中生有，主要反映出了海爺?shù)募胰艘娮R少，怕見京官。D項，海爺小兒媳的“嘀咕”說明她沒見過世面，不懂得人情世故，并不是為了“討好海爺”。
5.海爺是一個什么樣的人?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。(3分)
【答案】①有經(jīng)濟頭腦，善于經(jīng)營。海爺最初只是一個小油販子，最后擁有“銀子用斗量”的家產(chǎn)，并買下賀府的豪宅。②有長遠打算，居安思危?？吹劫R家不肖子孫賣狗而不禁發(fā)出“花無百日紅，人無千日好”的感嘆;聽到小兒媳的嘀咕，長嘆一聲回到屋里。③富有心計，做事果斷。由賀家年輕母子來祠堂祭祖的情景，察覺其非同尋常，于是沒有聽從別人的建議拆除賀家祠堂，還吩咐下人時常打掃賀家祠堂，事實證明他的決定是正確的。
【解析】分析人物形象的方法：①從小說交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象的方法即肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、細節(jié)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展來透視人物思想性格。④從分析環(huán)境來探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的的評價入手。
6.小說以“走正門”為題有什么好處?對你有什么啟發(fā)?請談談你的理解。(4分)
【答案】好處：①有助于刻畫人物形象。賀家年輕母子“走正門”與賀家其他人都“走側(cè)門”進祠堂祭祖的行為形成鮮明對照。 ②便于突出小說主題。“走正門”的孩子最終高官得做，衣錦還鄉(xiāng)。 ③前后照應，情節(jié)更嚴謹合理。后文海爺講述年輕母子“走正門”這個情節(jié)，照應了前文賀家后人做官衣錦還鄉(xiāng)的內(nèi)容，并且照應標題。
啟示：無論做什么事，無論處于怎樣的環(huán)境之中，做人處事都應堅持“走正門”，唯有如此才能立身處世。
【解析】此題考查的是標題的作用。小說標題的作用可以從以下幾個方面來答題①交代小說的時間、地點、環(huán)境，創(chuàng)設了故事背景，喧染了環(huán)境氛圍。②標題是否是小說的線索，組織全文，寄托情感，深化主題。③標題是否為塑造和突出人物形象服務。④標題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié)，呼應細節(jié)，呼應文章內(nèi)容。⑤標題是否一語雙關，象征，是否對主題的表現(xiàn)起到畫龍點睛的作用。⑥標題是否設置懸念，吸引讀者。
三.現(xiàn)代文閱讀(實用類)(三)(14分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。(14分)
朱光潛的求學生涯
1912年，十五歲的朱光潛升入當時赫赫有名的桐城中學。當時桐城中學用的古文課本主要是桐城派作家姚鼐編寫的《古文辭類纂》，這部著名的古文總集以“唐宋八大家”的作品為主干，上溯戰(zhàn)國、秦漢、魏晉之文，下逮歸有光、方苞、劉大櫆之作，其包羅之廣、分類之當、鑒別之嚴、品評之精，頗得廣泛好評。朱光潛熟讀和背誦了從先秦到清代的散文名篇，得到了極大的收獲，他的整個身心受到了傳統(tǒng)文化甘霖的深深滋潤。在桐城中學，朱光潛還對中國古典詩歌發(fā)生了濃厚的興趣。當時的國文教師中，有一位名叫潘季野，酷愛古代詩歌，尤其對宋詩有很深的修養(yǎng)。他在教學中發(fā)現(xiàn)朱光潛勤奮好學，對語言文字的奧妙異常敏感，便注意加以悉心培養(yǎng)。他不分課內(nèi)課外，指導朱光潛誦讀《古詩源》、《唐詩三百首》、《唐宋詩醇》、《宋百家詩存》等詩集選本，使其概略地了解了中國古代詩歌的大體狀貌、各代詩歌特點以及它們之間的承襲流變關系。
朱光潛攻讀歷代詩歌后，雖然覺得各有其佳妙之處，卻頗看重魏晉人的作品，尤其鐘愛阮籍和陶潛的詩篇。他一生最推崇的詩人是陶淵明，認為陶淵明的人格和詩風，體現(xiàn)了中國文人和中國詩歌的至高境界。“陶淵明全是自然本色，天衣無縫，到藝術極境而使人忘其為藝術。”(朱光潛《陶淵明》)愛好和鉆研古代詩歌，對于后來走上文學和美學研究道路的朱光潛來說，可謂終身受用。因為依朱光潛看，詩是用最精煉的語言表現(xiàn)最精煉的情思，是最能體現(xiàn)文學特征的文學體裁。一切純文學都有詩的特質(zhì)。如果對詩沒有興趣，對于小說、戲劇等的佳妙處，難免總有些隔膜，因為故事在一流小說家和戲劇家的作品中，多半像枯樹枝干搭成的花架，用處全在托起那絢麗燦爛、生氣蓬勃的紅花綠葉——小說、戲劇中的詩。朱光潛通過鉆研詩歌，領悟了文學作為語言藝術的種種佳妙之處，更培養(yǎng)起一種典雅純正的文學趣味，這種趣味很大程度也來自于潘季野的熏陶，以至于朱光潛在八十三歲高齡寫自傳時，還特別提出潘季野是他當時“得益最多的國文老師”。
桐城中學畢業(yè)后，朱光潛考入武昌高等師范學校。然而武昌高等師范學校國文系的教員水平之差，實在超出了他的想象。最突出者為系主任姚明輝，其學問雜而不純，卻自命不凡，以學貫中西、博古通今的大家自居，編著的書上多署名為“太平洋人”，講課時穿鑿附會，常常離奇的驚人。憤慨之下，朱光潛曾寫信到教育部告狀，投出的信卻如泥牛入海，一年不到他就想離開學校。遇到這樣的老師當然是極大的不幸，但朱光潛悟出了一個值得一輩子記取的教訓：做學問和教書都得老老實實，認認真真，任何花拳繡腿、瞞言騙語，都既是“自欺”，又是“欺人”。當然，他在武昌也收獲頗豐。他“規(guī)規(guī)矩矩”地把段玉裁《許氏說文解字注》從頭到尾圈點一遍，大略窺探了中國文字學門徑，提高了他對中國古代典籍的訓詁考據(jù)的能力。同時，朱光潛發(fā)現(xiàn)世間竟然有那么多的書，并享受著讀書的自由。年邁以后，與友人談起當年的武昌，朱光潛對江邊橫街的舊書肆仍滿懷留戀。
在武昌待了約一年光景，朱光潛順利通過選拔，被教育部派往香港大學學教育學。在港大期間，他住的那間寢室兼書齋的小房間很擁擠，寫字臺前放上一把椅子后，連插足坐下都要費些周折，小房間的墻上懸掛著“恒恬誠勇”四個大字。港大四年，朱光潛如饑似渴地博覽群書。不僅熟練地掌握了英語，為自己觀察世界提供了另一只眼睛，而且廣泛學習英語文學、西方哲學、教育學、心理學、生物學、倫理學等多方面知識。他當時讀書有個習慣，每讀完一本書都做讀書筆記，為的是把所學的東西在自己頭腦里整理消化一番，變成自己的精神營養(yǎng)。在港大比較系統(tǒng)地學習西方學術文化后，朱光潛的思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，這不僅表現(xiàn)在西方啟蒙運動所倡導的個性主義、平等自由等觀念逐步在他頭腦里扎下了根，還表現(xiàn)在體現(xiàn)西方近代科學精神的實證思想、批判態(tài)度等被他奉為改造中國學術界的良藥。朱光潛后來又曾在歐洲留學八年，加深和拓廣了西方知識，但是，導致他知識結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化，使他成為學貫中西的一代新學人的轉(zhuǎn)折點，則不能不說是香港大學。
(摘編自錢念孫著《朱光潛：出世的精神和入世的事業(yè)》)
【相關鏈接】
①朱光潛(1897-1986年)，字孟實，安徽省桐城縣人。現(xiàn)當代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。(摘自“百度百科”)
?、?ldquo;這(指進港大)是我生平的一大轉(zhuǎn)機，假如沒有得到那機會，說不定我現(xiàn)在還是冬烘學究，港大四年奠定了我這一生教育活動和學術活動的方向。”(摘自朱光潛《作者自傳》)
7.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? )(5分)
A.《古文辭類纂》因為是由桐城派作家姚鼐編寫，因此成為桐城中學主要的古文課本，朱光潛熟讀和背誦了其中的很多名篇，收獲很大。
B.在古代詩人中，陶淵明最受朱光潛推崇，這主要是因為朱光潛的審美趣味，傾向于淡雅含蓄，而陶淵明的詩歌和人格都展現(xiàn)了自然本色。
C.在桐城中學求學期間，朱光潛意識到詩歌是最能體現(xiàn)文學特征的文學體裁，其他文學體裁比如小說、戲劇如果沒有詩意，就失去了很多的文學價值。
D.由于武昌高等師范學校國文系主任姚明輝對教學極不認真負責，朱光潛意識到這種自欺欺人的老師對自己實在無益，因此產(chǎn)生了離開的念頭。
E.朱光潛在求學期間刻苦勤奮，并從小就養(yǎng)成了做讀書筆記的好習慣，憑借這種習慣吸收了大量知識，為最終成為學貫中西的一代學人奠定了基礎。
【答案】選C得3分，選B得2分，選A得1分。
【解析】A項“因此成為同城中學主要的古文讀本”說法牽強，原文只是說“當時”(朱光潛讀同城中學時)。D項，朱光潛離開武昌高師的原因是自己投出的告狀信如泥牛入海。E項，文中說“他當時(讀港大時，并非從小如此)讀書有個習慣，每讀完一本書都做讀書筆記”。
8.朱光潛的求學生涯經(jīng)歷了怎樣的階段?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)
【答案】①在同城中學求學期間，對中國古典詩歌發(fā)生了濃厚的興趣并認真鉆研，培養(yǎng)起典雅純正的文學趣味。②在武昌高師求學期間，他對于治學態(tài)度有了更深的認識，大略窺探了中國文學門徑，提高了他對中國古代典籍訓詁考據(jù)的能力。③在香港大學求學期間，熟練掌握英語，知識結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化，思想發(fā)生很大轉(zhuǎn)變，成為學貫中西的一代新學人的轉(zhuǎn)折點。
9.朱光潛在港大求學時所住的寢室里掛著“恒恬誠勇”四個大字，請結(jié)合材料談談你對這四個字的理解。(5分)
【答案】①恒：恒心、毅力，堅韌不拔的精神。無論處在什么樣的環(huán)境，朱光潛都堅持努力學習。②恬：恬淡、簡樸，不貪圖物欲享樂，不追求利祿虛名。朱光潛最推崇追求自然本色的陶淵明，在港大求學期間，不在乎寢室的狹小。③誠：誠實、忠肯，不自欺欺人。從武昌高師那位以大家自居的主任姚明輝那里，朱光潛悟出了對待學問的真誠態(tài)度。④勇：有勇氣，勇于挑戰(zhàn)，拼搏進取。就武昌高師教員水平低下一事，作為學生上書告到教育部，展現(xiàn)了朱光潛的勇氣。
四.古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
高智耀，字顯達，世仕夏國。曾祖逸，夏大都督府尹;祖良惠，右丞相。智耀登進士第，夏亡，隱賀蘭山。太宗訪求河西故家子孫之賢者，眾以智耀對，召見將用之，遽辭歸。
皇子闊端鎮(zhèn)西涼，儒者皆隸役，智耀謁藩邸，言儒者給復已久，一旦與廝養(yǎng)同役，非便，請除之?；首訌钠溲?。欲奏官之，不就。憲宗即位，智耀入見，言：“儒者所學堯、舜、禹、湯、文、武之道，自古有國家者，用之則治，不用則否，養(yǎng)成其材，將以資其用也。宜蠲免徭役以教育之。”帝問：“儒家何如巫醫(yī)?”對曰：“儒以綱常治天下，豈方技所得比。”帝曰：“善。前此未有以是告朕者。”詔復海內(nèi)儒士徭役，無有所與。世祖在潛邸已聞其賢及即位召見又力言儒術有補治道反覆辯論辭累千百帝異其言，鑄印授之，命凡免役儒戶，皆從之給公文為左驗。時淮、蜀士遭俘虜者，皆沒為奴，智耀奏言：“以儒為驅(qū)，古無有也。陛下方以古道為治，宜除之，以風厲天下。”帝然之，即拜翰林學士，命循行郡縣區(qū)別之，得數(shù)千人。貴臣或言其詭濫，帝詰之，對曰：“士，譬則金也，金色有淺深，謂之非金不可，才藝有淺深，謂之非士亦不可。”帝悅，更寵賚之。智耀又言：“國初庶政草創(chuàng)，綱紀未張，宜仿前代，置御史臺以糾肅官常。”至元五年立御史臺，用其議也。擢西夏中興等路提刑按察使。
會西北藩王遣使入朝，謂：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如?”帝求報聘之使以析其問，智耀入見，請行，帝問所答，畫一敷對，稱旨，即日遣就道。至上京，病卒，帝為之震悼。后贈崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，謚文忠。
(節(jié)選自《元史·列傳·第十二》，有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )
A.世祖在潛邸/已聞其賢/及即位/召見又力言/儒術有補治道/反覆辯論/辭累千百/
B.世祖在/潛邸已聞其賢/及即位/召見/又力言儒術有補治道/反覆辯論/辭累千百/
C.世祖在潛邸/已聞其賢/及即位/召見/又力言儒術有補治道/反覆辯論/辭累千百/
D.世祖在/潛邸已聞其賢/及即位/召見又力言/儒術有補治道/反覆辯論/辭累千百/
【答案】C
【解析】“召見又力言”混淆了“召見”和“力言”是兩個不同的對象，分別是世祖和高智耀;“潛邸已聞其賢”是誤把“潛邸”當成人名，不合上下文的語境。
11.下列對有關文化常識的理解錯誤的一項是(3分)( )
A.綱常，即“三綱五常”的簡稱。封建時代以“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”為三綱，“仁、義、禮、智、信”為五常。
B.徭役，指古代統(tǒng)治者無償征調(diào)各階層人民所從事的勞務活動，包括力役和兵役兩部分，《禮記》中有關于周代征發(fā)徭役的規(guī)定。
C.御史臺是監(jiān)察機構(gòu)，設立于漢朝，掌監(jiān)察之事，與尚書臺、謁者臺并稱三臺，歷代沿襲，并有憲臺、蘭臺、烏臺的別稱。
D.謚號是人死之后，后人給予評價的文字。廟號是皇帝于祖廟中被供奉時所稱呼的名號。漢武帝是廟號而非謚號。
【答案】D
【解析】武是謚號，漢武帝廟號是漢世宗。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )
A.高智耀家族世代為西夏服務，為西夏望族，本人也考中了西夏的進士。西夏滅亡后，他隱居于賀蘭山。后來，元太宗召見了他，并對他很賞識，打算任用他他卻很干脆地拒絕了。
B.皇子闊端非常賞識高智耀，想要上奏朝廷給予官職，高智耀卻拒絕了。等到闊端登上皇位后，采納了他的建議，理解并重視儒生對于國家的重要性，寬待儒生，免除了儒生的徭役。
C.元世祖很早就了解高智耀的才華，即位后召見了他，專門鑄了一枚印讓其有權(quán)力來免除儒生徭役;后來高智耀被人命為翰林學士，到各個郡縣去巡視，最終使得好幾千名儒生脫離了奴仆的身份。
D.西北其他的藩王對元世祖采納漢法的做法存在疑惑，世祖就讓高智耀出使西北來解答他們的疑問，不想高智耀行至上京時竟然病逝了。世祖非常傷心，對他追贈官職和封號，給予了很高的評價。
【答案】B
【解析】“登上皇位后，采納了他的建議，理解并重視儒生對于國家的重要性……”是元憲宗，不是皇子闊端。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)帝詰之，對曰：“士，譬則金也，金色有淺深，謂之非金不可，才藝有淺深，謂之非士亦不可。”(5分)
【答案】皇帝責問他，他回答說：“儒士就像金子，金子的成色有深淺，(因為成色淺)就說它不是金子，(這)是不對的;人的才藝有深淺，(因為才藝淺)就說他們不是儒士，(這)也是不對的。”(“詰”“譬”“謂”各1分，句子通順2分)
(2)智耀入見，請行，帝問所答，畫一敷對，稱旨，即日遣就道。(5分)
【答案】高智耀拜見，請求出使，皇帝問他所要回答的內(nèi)容，他一一奏對，皇帝很滿意，當天就派遣他出發(fā)。(“所答”“敷對”“旨”各1分，句子通順2分)
【參考譯文】
高智耀，河西人，世代在西夏為官。曾祖高逸為大都督府尹，祖父高良惠為右丞相。高智耀考中西夏進士，西夏亡后，隱居在賀蘭山中。太宗尋找河西世家大族中有賢才的子孫，眾人推薦了高智耀，太宗召見并要任用他，智耀趕緊推辭回家了。
皇子闊端鎮(zhèn)守西涼時，命儒生服徭役，高智耀到王府拜見皇子說，免除儒生的賦稅徭役已經(jīng)很久了，現(xiàn)在忽然把他們視作廝役，不妥當，請收回成命?；首勇犎×怂囊庖姡⒋蛩闵献喑①n予他官職，他沒有答應。憲宗即位后，高智耀入朝拜見皇帝，說：“儒生所學的是堯、舜、禹、湯、文、武治國之道，自古為君王的，用儒生國家就強盛，不用國家就衰敗。今天應注意培養(yǎng)人才，以備將來任用。應免除儒生徭役并培養(yǎng)教育他們。"皇帝問：“儒家和巫醫(yī)相比怎么樣?”高智耀回答：“儒者用綱常治理天下，哪里是這些巫醫(yī)所能比的。”皇帝說：“好，你說得這些以前沒有人告訴過我。”(皇帝)詔令免除海內(nèi)儒士徭役。世祖即位前就聽說高智耀賢能，即位后召見他，他又極言儒家學說對治國的童要，高智耀引古證今，反復論辯，滔滔不絕。世祖認為他見識奇異，就專鑄官印交給他，并下令凡是免除徭役的儒生都必須有他驗證的公文。當時，淮蜀一帶被俘的儒生，都被充為奴隸，高智耀奏請說：“把儒生當作驅(qū)使的奴隸，自古以來沒有這樣的事。陛下您正打算用古道來治理天下，就應當根除這種現(xiàn)象，來勸勉天下的儒生。”世祖認為他說得對，就任命他為翰林學士，讓他巡視各郡縣甄選儒生，最終他甄選出的儒生有數(shù)千人。有些權(quán)貴說他放人太多(失實)，皇帝責問他，他回答說：“儒士就像金子，金子的成色有深淺，(因為成色淺)就說它不是金子，(這)是不對的;人的才藝有深淺，(因為才藝淺)就說他們不是儒士，(這)也是不對的。”皇帝聽了很高興，賞賜了他。高智耀又建議說：“國家各項制度剛剛創(chuàng)立，法律制度還不完善，應當效仿前代，設置御史臺來糾察整肅官員。”至元五年(1268年)設立御史臺，就是采用高智耀建議的結(jié)果。高智耀升任西夏中興等路提刑按察使。
恰好此時西北藩王派遣使者入朝，奏問：“本朝習俗與漢人不同，現(xiàn)在我們占有了漢人的土地，建都建城，禮儀文化制度為何要遵用漢人的?”皇帝尋求能回訪的使者來解答他們的疑問，高智耀拜見，請求出使，皇帝問他所要回答的內(nèi)容，他一一奏對，皇帝很滿意，當天就派遣他出發(fā)。高智耀行至上京竟然病逝。世祖為之驚愕悲悼。后來追贈高智耀崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國，追封寧國公，贈謚“文忠”。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面一首詩，完成14-15題。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作
曾幾
一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。
不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。
無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
14.古人寫詩講究一字傳神，請簡析“夢回涼冷潤衣襟”中“潤”字的妙用。(5分)
【答案】“潤”浸潤、滋潤(1分);久晴亢旱，驕陽似火，人們期盼著甘霖。詩人一夜夢醒，忽感霖雨已降，炎氛全消，(2分);“潤”字不僅傳出那種浸透全身的生理上的舒適感、清涼感，而且傳達出久旱逢甘霖后心理上的熨貼感、喜悅感。(2分)。
15.這首詩頸聯(lián)表達了作者什么樣的心情?是怎樣表現(xiàn)的?(6分)
【答案】①頸聯(lián)“千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音”酣暢淋漓的抒發(fā)出詩人久旱逢甘霖，秋田將以蘇的欣喜之情。(2分)②頸聯(lián)運用了虛實相生(或想象)(1分)與寓情于景(1分)的手法來表現(xiàn)喜悅之情。詩人想象“大雨三日”的作用：千里平疇，一片青綠，生機勃勃。(1分)然后收歸眼前，直抒“聽雨”之喜：把雨落梧桐的瀟瀟聲響當作最美妙的的音樂來欣賞。(1分)
(三)名篇名句默寫(5 分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
⑴屈原《離騷》中表明自己內(nèi)心崇尚美德不因加罪而后悔的兩句是_____，_____ 。
?、扑蛣e，自古以來讓人情難以堪，但王勃的《送杜少府之任蜀州》卻表現(xiàn)得氣勢豪邁，意境開闊，其中的“，。”更成為千古名句。
?、擒髯印秳駥W》中表明廣泛地學習并能自省的名句是：_____。
【答案】(1)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔;⑵海內(nèi)存知己，天涯若比鄰;⑶君子博學而日參省乎己。
第Ⅱ卷 表達題(80分)
五、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加橫線的成語的使用，全部正確的一項是(3分)
?、贇W洲杯決賽場上，隨著葡萄牙前鋒埃德爾在加時賽第109分鐘的一腳勁射破門，整個球場頓時沸騰起來，葡萄牙球迷熱情的歡呼聲、叫喊聲不絕如縷。
?、诙际新殘雠詣 稓g樂頌》播出以來，大家評價很高，叫好聲一片，它成了2016年炙手可熱的電視劇目之一。
?、鄢伺笥讶锏奈⑸掏其N外，張女士還常被各種名目的諸如“最萌寶貝”“最美人物”等等投票刷屏搞得不勝其煩。
④畢加索的抽象畫風格為何引人注目?人們一直對此莫衷一是。即便是同一個欣賞者，在不同時間去看畢加索的作品，感受似乎都有所不同。
⑤市民對城市日益堵塞的交通怨言頗多，但市民是否深刻反思過自己對紅燈視而不見、橫穿公路、跨越防護欄等不可理喻的行為呢?
?、廾總€人都希望自己身邊的人和事都是美好的，但在現(xiàn)實生活中，真的沒有毫無瑕疵的人或事，因此不必求全責備。
A.①④⑥ B.②③⑤ C.①②⑤ D.③④⑥
【答案】D
【解析】①不絕如縷：形容局勢危急或聲音細微悠長。與前文“球場頓時沸騰，歡呼聲叫喊聲”矛盾。②炙手可熱：氣焰很盛，權(quán)勢很大。不能形容電視劇熱門。③不勝其煩：煩瑣得讓人不能忍受。正確。④莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。正確。⑤不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容固執(zhí)或蠻橫，不通情理。不合語境。⑥求全責備：苛責別人，要求完美無缺。正確
18.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A.隨著科技的發(fā)展，一種新型手機已經(jīng)問世，它使用了太陽能電池，具有指紋識別功能，能耗較低，有光即可充電。
B.轉(zhuǎn)基因是一種現(xiàn)代分子生物技術，它將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其他物種中，改造其遺傳物質(zhì)，使其在形狀、營養(yǎng)品質(zhì)等方面滿足人們的需求。
C.在農(nóng)村公路建設投資上，河北省去年的投資達到151億元，實現(xiàn)全省新改建農(nóng)村公路里程超過1.9萬公里，農(nóng)村群眾出行條件得到進一步改善。
D.“中國好歌曲”因原創(chuàng)特色而備受關注，尤其是霍尊的《卷珠簾》視頻微博在不到24小時的時間里被轉(zhuǎn)發(fā)超過了6萬次以上，受歡迎程度驚人。
【答案】B
【解析】A項語序不當，“具有指紋識別功能”應放在“它使用”之前。C項缺賓語，應在“1.9萬公里”后加“目標”之類的詞語。D項語義重復，“超過”和“以上”應刪去一個。
19.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫? )(3分)
有一次，有人曾向希爾伯特請教：明天最重要的技術是什么?這位20世紀科學工作者界的領袖幽默地說：“到月球上去抓蒼蠅。” 。希爾伯特在回答為什么時說：“因為要實現(xiàn)這一目標，必須解決許多連帶性的技術難題，而這意味著要解決人類面臨的幾乎一切的物質(zhì)困難。”今天，人類已經(jīng)成功地登上了月球。去月發(fā)電、種莊稼，已經(jīng)像“抓蒼蠅”一樣實實在在地擺在我們面前。
A.這其實是天方夜譚。因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難。
B.這不是句玩笑話。因為要做到這樣一件小事，將要碰到一連串的難題。
C.因為要做到這一點實在需要克服太多太多的困難。這真的是不可思議。
D.因為要做到這樣一件小事，將要碰到一連串的難題。這是無法想像的。
【答案】B
【解析】此題考查語言表達連貫的能力。解答此題，可根據(jù)語段內(nèi)容及橫線上下文具體語境分析判斷。語段主要講述了過去的一些想象現(xiàn)在已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實的內(nèi)容，聯(lián)系上句“幽默地說”可以銜接“玩笑話”，“一件小事”呼應“抓蒼蠅”，“一連串”與后句“連帶性”相呼應，可得出答案為B。
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超
過12個字。(6分)
水是植物主要的組成成分，植物體的含水量一般為60%～80%，有的甚至可達90%以上。①_______________________________，土壤中的礦物質(zhì)、氧、二氧化碳等都必須先溶于水后，②______________________________。水還能維持細胞和組織的緊張度，以利于各種代謝的正常進行。水是光合作用制造有機物的原料，它還作為反應物參與植物體內(nèi)很多生物化學過程。因此，③_________________________。
【答案】①水是很多物質(zhì)的溶劑(或“植物中含水量都很高”)?、诓拍鼙恢参镂?或“才能被植物有效利用”)?、蹧]有水就沒有植物的生命(或“水是植物的生命之源”)
【解析】這是一道因境補文的連貫題。在一個語段中補寫語句，首先應明確整個語段的大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)形式，其次要明了補寫語句所處的具體語境。這一語段結(jié)構(gòu)是“總—分—總”。第1句總起，指出“水是植物主要的組成成分”，此后三個句子分別從三個方面解說水對植物的重要作用，第5句是總結(jié)句。第①②空在解說“作用”的句中，根據(jù)其具體語境，②是緊接上一分句所述特定條件之下產(chǎn)生的結(jié)果的，這一結(jié)果應是“才能被植物吸收”;而①應是表明水能夠滿足這一條件，那么①中應補寫“水是很多物質(zhì)的溶劑”。第 ③空作為表因果的總結(jié)句，應該強調(diào)水對于植物的重要作用。
21.南水北調(diào)中線干線工程輸水路線，源起湖北丹江口水庫，終至北京、天津。請依據(jù)右圖，用一段文字描述該干線工程的輸水路線。要求：①包含圖示總干渠經(jīng)過地;②不少于5個動詞;③語言表達準確、簡明、連貫;④70字左右。(5分)
【答案】一渠清泉，源自丹江口水庫，從南陽上鄭州，穿越黃河，過焦作，出安陽，入河北邯鄲，經(jīng)邢臺，走石家莊，分流東至天津，北達北京。源源南水北流去，綿綿千里飲甘泉。(根據(jù)語言表達給分。注意題干要求是“描述”)
【解析】圖文轉(zhuǎn)換要仔細觀察圖表，要明確題目要求，題干要求是“描述”，并使用五個動詞。本圖是南水北調(diào)中線干線工程輸水路線，要一一介紹路線經(jīng)過的城市，要使自己的描述有條理。
六.寫作(60分)
22.閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。
要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【考點】材料作文.
【解析】這是道材料作文題，材料的關鍵足“朽”與“不朽”.從具體的材料來看，這兩則材料實際是對立的，第一則小材料是言與其它任何事物相比，“青春才是不朽”的觀點;第二則小材料是否定青年人“青春不會老”的觀點，說“青春不老”是天真的，是自欺欺人的，一句話，“青春足短暫的”.這就要求考生在對比中分析，什么是“朽”，什么是“小朽”.
立意方向：①“青春不朽”或“永恒的青春”;②“生命短暫”或“青春不再來”;
?、?ldquo;青春的不朽與短暫”的辯證關系.其他符合材料旨意的立意也可.
2017新疆語文高考范文
【范文一】
空山新雨后
當年早已不是翩翩少年的王爾德說，青春是值得并唯一可歌頌的.
誠然，青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去，青春也并不如他們所料，永久不朽.然而我們要說，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過后的沉穩(wěn)和歷煉.
且看王爾德，他肆意地涂抹青春的色彩，卻在入境報稅時慨然自傲地宣稱：自己僅有名聲足以報稅!這是他播種青春所得，與時不朽.
所以，享受春光而似乎始終充滿活力的“日出之陽”，正是我們青年人的天性，本無可厚非，并不是一味地自欺欺人.然而，拿青春賭明天、浪費而不知“逝者如斯夫，不舍晝夜”的人，是可悲的.
聽聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星，不禁讓人扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛!青春，本該是男兒意氣風發(fā)、少女巾幗不讓須眉的歲月，卻為何如此踐踏?蹉跎歲月，浪費青春時光。
究其原因，首先想到的是巴赫金嗟嘆的“喧嘩的時代”.青春就像一劑興奮劑，給許多年輕人帶來光陰尚長的錯覺，誤以為春光無限.有些人被浮華的時代遮蔽了雙眼，青春也被人為地上了色，從質(zhì)樸的純白變?yōu)槟藓鐭粢话忝噪x的五光十色，沉迷于享樂.這，并不是不朽.
然而，總有人使青春的豐碑流光溢彩，那是他們用心血涂抹的丹青，渾然天成，堪稱不朽.譬如季羨林在《清華園日記》中所展示的那樣，他并不是海明威筆下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大學時代潛心積淀，踏踏實實地為日后學術打下了堅實基礎.
再如，人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環(huán)之下，卻忽視了他不倦的青春之聲.王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果.
青春，最好的姿態(tài)也許并不如張愛玲所言：“出名要趁早”.豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦.
也許，詠賦青春的詩，最微妙的當屬“空山新雨后，天氣晚來秋”.只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的“天氣”.
【點評】《空山新雨后》是議論文.議論文以理服人，但并不意味著筆下可以無情.“情”和“理”猶如水乳，永遠天然交融.《空山新雨后》的景仰豐碑和扼腕嘆息，相輔相成，使議論染上了濃厚的情感色彩.
【范文二】
活出生命的不朽
黎凡琦
蘇軾在他的《赤壁賦》里這樣寫道：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”可見生命的短暫和脆弱。一腳可以踩死一只螞蟻，伸手可以折斷一朵鮮花，而蜉蝣卻只有一個晚上甚至幾個小時的生命?？墒牵灰銏詮?，再短暫的生命也能活出不朽。
岳飛，精忠報國，奮勇抗金，樹立了民族英雄的不朽豐碑，影響了后代無數(shù)仁人志士;海倫·凱勒一個集盲聾啞多重殘疾于一身的一個不平凡的女性，她用自己的堅強奏響了生命的強音，激勵了無數(shù)后世子孫;霍金教授身殘志堅，與病魔抗爭，而鑄就《黑洞》的問世，解開人類探索宇宙新的一頁，殘缺的身軀依舊書寫出了完美人生;布魯諾為捍衛(wèi)真理，敢于深陷烈火，為科學而獻身，譜寫了一曲正義交響曲……正是因為一個個堅強的人不斷的創(chuàng)造著奇跡，所以千萬個堅強的人才不斷地改變著時代，加快時代前進的步伐。
不光偉人是堅強的，就是平凡的人群里也不乏堅強之人。在很久之前從網(wǎng)上看到這樣一個故事：一個女孩在初三的時候，因為一次意外父母雙亡，那時的她是那么的小，那么的無助，從此她不知道她的家該在哪里，以后的路該怎么走，她傷心的哭了整整一夜，但從那以后，她再也沒有掉過眼淚……憑著自己的堅強她考上了大學，后來又考上了一個重點大學的研究生。多年來，她讀書的錢都是靠她打工掙來的，多么堅強的一個女孩啊!這樣的人，這樣的事，在我們的生活中，還有許許多多，他們沒有向命運低頭，沒有向生命服輸，他們深知人生只有自己才能主宰自己的命運。
曾經(jīng)，有人問我，我最喜歡什么?我的回答是小草。因為小草在風吹雨打中，堅強勇敢的長大。我又想起望天樹，它那令人仰慕的高大，卻是經(jīng)過何等艱辛的奮斗才得來的。它需要多大的勇氣和堅強的毅力才能從一棵不起眼的幼苗長成這樣的參天大樹。還有雛鷹，沒有千百萬遍一次次的試飛，又哪來“鷹擊長空”壯景呢?無論是人類還是生物界，都不乏堅強的典范?？梢?，堅強才使我們活動更有意義，更有價值。
人生不過區(qū)區(qū)幾十年時間，痛苦和失落卻緊緊與我們相隨。我們唯有堅強勇敢地去面對，才能戰(zhàn)勝人生的一切艱難險阻，活出生命的不朽!
【范文三】
奏響生命的壯歌
程禮平
我曾經(jīng)讀過許多勵志文章，但只有在讀到《生命的壯歌》時，我才第一次真正感悟到生命的強烈震撼。讀完這篇文章，我的心中似乎有一股澎湃的波濤在涌流。
此刻，我的腦海中交替呈現(xiàn)著兩幅異常悲壯的場面：面對四周燃氣的熊熊的大火，一大群螞蟻被大火燒烤著，吞噬著，可誰也不放棄自己的崗位;面對獵人冷酷無情的槍口，羚羊群進行著一場生命的接力——老羚羊用自己的生命鑄就起一“生命橋”，讓小羚羊蹬著它的脊背，跳到對面的懸崖上……螞蟻和老羚羊的悲壯之舉讓我肅然起敬!
的確，生命對任何生物來說都是何等重要!而螞蟻、羚羊卻能在生死關頭，把生的希望留給他人，把死的危險留給自己，實在是可歌可泣!試想一想，如果螞蟻在被大火包圍的那一刻，誰也不肯在外圍用自己身軀保護別的螞蟻，那么這一群螞蟻，很快就會全部葬身火海;同樣，假設老羚羊不愿意用自己的生命來換取小羚羊的生命，那么這群羚羊就將全部慘死在獵人的槍口之下。
動物尚且如此，更何況作為“萬物之靈”的人呢?有多少普通人為了他人，為了國家，奏響了一曲曲生命的壯歌。
1998年的抗洪救災中，有多少官兵，多少群眾，為了搶救他人的生命財產(chǎn)，毫不猶豫地沖向洪魔，用熱血和生命鑄起了新的長城。
在這片廣闊美麗的土地上，曾經(jīng)非典肆虐，這種病傳染性極強，而且要治愈它非常困難。但是，白衣戰(zhàn)士們卻不放棄一絲希望，奮力搶救著每一個危重病人。他們不顧自己的生命安危，一次又一次地與病魔抗爭，與死神搏斗，盡一切力量，奪回病人的生命。盡管有白衣戰(zhàn)士倒下，但一批又一批的白衣戰(zhàn)士義無反顧地又沖上了抗擊非典的前線，奏響了救死扶傷的壯歌。
朋友，生命的可貴與壯麗在于什么?在于為他人著想，在于為社會奉獻。
我們就應該像那峭壁上的還魂草一樣，不畏艱險，勇于與困難作斗爭，努力奏響生命的強音。
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