淺談小學(xué)品德教育論文
淺談小學(xué)品德教育論文
一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅僅是知識(shí)面的增加，更重要的是品質(zhì)品德的形成和完善，因此小學(xué)教育中注重學(xué)生品德教育是十分重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)品德教育論文，希望大家喜歡!
小學(xué)品德教育論文篇一
《如何做好小學(xué)思想品德教育》
【摘要】小學(xué)教育是除了家庭教育之外孩子們進(jìn)行的教育啟蒙階段，啟蒙階段的教育內(nèi)容對(duì)一個(gè)人往后的成長(zhǎng)是具有重大影響作用的，與此同時(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅僅是知識(shí)面的增加，更重要的是品質(zhì)品德的形成和完善，因此小學(xué)教育中注重學(xué)生品德教育是十分重要的。老師可以通過(guò)講道理還提高學(xué)生的思想品德、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)來(lái)樹(shù)立正確的思想品德，還可以通過(guò)以豐富多彩的主題教育、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育、校內(nèi)校外共同努力，全社會(huì)協(xié)調(diào)一致，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育等途徑來(lái)一起提高小學(xué)思想品德教育。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德重要性途徑
學(xué)校教育是一個(gè)人一生中最主要的獲得教育的地方，小學(xué)教育是人生教育的啟蒙階段，肩負(fù)著奠定學(xué)生很多品質(zhì)品格的責(zé)任，同時(shí)在小學(xué)教育的高年級(jí)階段，學(xué)生們也已經(jīng)開(kāi)始逐漸形成自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，只有在小學(xué)時(shí)期樹(shù)立良好的思想品德品質(zhì)，才能為往后中學(xué)和大學(xué)階段的思想德育教育打好基礎(chǔ)，才能為青年時(shí)期形成正確的、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀打好基礎(chǔ)。人們一般在小學(xué)時(shí)期度過(guò)自己的少年時(shí)代，因此，如何加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)的思想品德教育，是我們面臨的一個(gè)緊迫課題。
一、小學(xué)思想品德的重要性
在人們的思維觀念里，常常認(rèn)為只有中學(xué)期間和大學(xué)期間的德育教育才對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及道德品質(zhì)的形成起著重要的作用，卻忽視了小學(xué)教育作為初級(jí)階段啟蒙教育所有的影響效力，認(rèn)為小學(xué)的德育教育不重要，可有可無(wú)。一個(gè)人道德品質(zhì)的養(yǎng)成，人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的開(kāi)端不是從中學(xué)教育或者大學(xué)教育開(kāi)始的，而是在小學(xué)階段的教育就已經(jīng)奠定了一定的基礎(chǔ)，當(dāng)然無(wú)可否認(rèn)：青年時(shí)期的確是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期。小學(xué)時(shí)期的孩子們處于啟蒙教育階段，可塑性強(qiáng)只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的“壞孩子”。所以小學(xué)時(shí)期的德育教育、少年時(shí)代良好道德觀念的樹(shù)立，正是為中學(xué)和大學(xué)時(shí)期的德育教育，為青年時(shí)代人們的科學(xué)世界觀的形成打基礎(chǔ)、做鋪墊，因此，小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)中的德育教育是相輔相成的，要求決不能截然分開(kāi)，忽視和放松小學(xué)德育教育是不正確的、有害的。
二、思想品德教育的內(nèi)涵
思想品德教育的內(nèi)涵是十分豐富的，既包括政治教育和思想觀點(diǎn)教育的開(kāi)展，還包括道德品質(zhì)的引導(dǎo)性教育。政治教育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向，包括熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)社會(huì)主義、樹(shù)立遠(yuǎn)大志向等。思想教育是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)一切事物的正確的基本思想觀點(diǎn)，包括正確的世界觀、人生觀和其他一些觀點(diǎn)。道德品質(zhì)教育是培養(yǎng)青少年學(xué)生形成社會(huì)所需要的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范的教育。這三個(gè)方面的內(nèi)容不是相互獨(dú)立相互隔絕的，而是相互滲透相互輔助的聯(lián)系在一起，只有綜合開(kāi)展著三方面內(nèi)容，才能真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育中思想品德教育的目標(biāo)，才能為中學(xué)和大學(xué)時(shí)期的德育教育以及青年時(shí)代時(shí)期形成正確的科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。
三、開(kāi)展思想品德教育方法
首先，老師應(yīng)該以身作則，言傳身教，用事實(shí)講道理。小學(xué)生處于接受教育的啟蒙階段，對(duì)于認(rèn)知世界更多是采用模仿的方式，因此老師在平時(shí)的思想品德教育中要懂得以身作則，言傳身教的重要性，明辨是非，不能帶有主觀偏見(jiàn)，不溺愛(ài)學(xué)生，制止錯(cuò)誤的言行，肯定正確的言行，愛(ài)憎分明，為孩子們樹(shù)立一個(gè)良好得學(xué)習(xí)榜樣。在引導(dǎo)孩子正確思想行為、或者糾正錯(cuò)誤思想行為的過(guò)程中，要注重用事實(shí)講道理的方式，而不是一味的指責(zé)和懲罰。
其次，注重“言行合一”，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想品德。目前的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是爸爸媽媽的貼心寶貝，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”，習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，不熱愛(ài)勞動(dòng)，便也不懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果。為了培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，養(yǎng)成珍惜別人勞動(dòng)成果的好品質(zhì)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生親身實(shí)踐，參與一些勞動(dòng)活動(dòng)，比如打掃教室衛(wèi)生、學(xué)校衛(wèi)生等活動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有不講衛(wèi)生、不熱愛(ài)勞動(dòng)的人的存在，也能體會(huì)到不講衛(wèi)生、不熱愛(ài)勞動(dòng)的確是一種壞的生活習(xí)慣和不好的思想意識(shí)，使他們從內(nèi)心產(chǎn)生抵制這種不良習(xí)慣的意識(shí)，進(jìn)而使他們樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)講衛(wèi)生的意識(shí)和觀念。
再次，通過(guò)以豐富多彩的主題教育.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。為了活躍校園文化推動(dòng)學(xué)生思想品德教育，學(xué)校可以開(kāi)展豐富多彩的主題德育教育活動(dòng)。可以通過(guò)這些主題活動(dòng)，能夠培養(yǎng)和提升學(xué)生們的思想道德品質(zhì)。主題教育活動(dòng)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。一是每三個(gè)月確定―個(gè)教育專題。這主題教育。既要要主題突出，又要緊密相連，從整體上提高學(xué)生的思想品德。=是每個(gè)月行一次主題班會(huì)。讓學(xué)生在討論、主體活動(dòng)等形式多樣的活動(dòng)中。提升自己的品質(zhì)。三是充分利用重大節(jié)日來(lái)進(jìn)行德育教育.讓學(xué)生在深入了懈重大節(jié)日來(lái)的同時(shí)得到相應(yīng)的教育。四是可以開(kāi)展先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀小組、文明班評(píng)比等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德索質(zhì)。
最后，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng)。環(huán)境影響對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用。一般情況下，良好的環(huán)境總足陶冶人的良好品德.不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天，我們更應(yīng)自覺(jué)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的.以保證學(xué)生晶德健康成長(zhǎng)。首先，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時(shí)間在學(xué)校里.美觀清潔的校園、樸實(shí)莊重的校舍、明亮整潔的教室。有秩序.有節(jié)奏的教學(xué)活動(dòng)和作息安排.良好的校風(fēng)和班風(fēng)等.不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài).起到心曠神怡的作用，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實(shí)現(xiàn)理想的巨大力量。因此.良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要。
另外，父母足孩子最好的老師，也證明家庭環(huán)境以及家庭教育的重要性，孩了的人部分時(shí)間是在家中度過(guò)的，與家庭成員的接觸交往更多更親密，家長(zhǎng)最了解自己的子女，學(xué)校教育輔以家庭教育的支持和配合.可以起到事半功倍的效果。首先要讓孩了多做些力所能及的家務(wù)活，不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng).強(qiáng)健體魄，還可以增強(qiáng)抵御輕視勞動(dòng)以及厭惡勞動(dòng)，怕臟、怕累的生活作風(fēng)。其次.家長(zhǎng)必須與學(xué)校配合，特別足與班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系。
四、結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)在的小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是跨世紀(jì)的新一代，代表著祖國(guó)的希望和民族的未來(lái)。他們的思想品質(zhì)，道德信仰以及文化素質(zhì)，直接關(guān)系著國(guó)家的面貌和民族的信仰，關(guān)系著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為小學(xué)教師，必須要明確小學(xué)思想品德教育的重要性，認(rèn)真地研究思想品德教育過(guò)程的特點(diǎn)，探索思想品德教育的新方法，新路子，為推進(jìn)小學(xué)思想品德教育不斷努力。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)品德教育論文篇二
《淺談小學(xué)生思想品德教育》
摘 要：由于我校是地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)生生存空間與思想意識(shí)的特殊性、家庭教育方式的特殊性，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的多樣性，導(dǎo)致了學(xué)生難教和教學(xué)效率低。本文分析了出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因，進(jìn)而提出了解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;思想品德教育;現(xiàn)狀;對(duì)策
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得城鄉(xiāng)結(jié)合部的人群變得越來(lái)越復(fù)雜起來(lái)。正是由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)生生存空間與思想意識(shí)的特殊性、家庭教育方式的特殊性，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的多樣性，才導(dǎo)致學(xué)生難教、效率低。下面就對(duì)這一系列問(wèn)題的原因及解決方法進(jìn)行探討。
一、城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生教育現(xiàn)狀和問(wèn)題
城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生總體呈現(xiàn)“兩差”、“一欠缺”的現(xiàn)狀。“兩差”之一是行為習(xí)慣差，主要表現(xiàn)為：果皮紙屑亂扔亂丟，臟話粗話張口就是，打架斗歐家常便飯。“兩差”之二是學(xué)習(xí)習(xí)慣差，學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性，總是要老師督促他們學(xué)，上課缺乏認(rèn)真聽(tīng)，認(rèn)真想，認(rèn)真做的良好習(xí)慣。更不要說(shuō)有自己去探究、學(xué)習(xí)、構(gòu)建知識(shí)體系的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“一欠缺”就是思想意識(shí)欠淳樸，主要表現(xiàn)為城市、農(nóng)村的孩子互相歧視，部分學(xué)生沾上黑社會(huì)習(xí)氣，驕橫野蠻，滿腦子壞水;還有的學(xué)生抵制不住誘惑，沾上流氓習(xí)氣，流里流氣。正是由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)生生存狀態(tài)的特殊性、家庭教育方式的特殊性、學(xué)習(xí)習(xí)慣的多樣性，才導(dǎo)致學(xué)生難教、效率低下。
(一)城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)文化底蘊(yùn)不夠，影響孩子成長(zhǎng)
這些家長(zhǎng)基本上是農(nóng)民.整體素質(zhì)普遍較低。他們大多只有初中及以下的文化，在他們的家庭中很少看得見(jiàn)書(shū)。談到輔導(dǎo)功課，很多家長(zhǎng)反映，現(xiàn)在的書(shū)太難，孩子的作業(yè)拿回家，一點(diǎn)都看不懂，尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科部分題目顯得更為嚴(yán)重。有些家長(zhǎng)大都認(rèn)為孩子在父母面前必須是服從，沒(méi)有與孩子交流溝通的意識(shí)。他們的教育簡(jiǎn)單粗暴，打罵孩子是普遍現(xiàn)象。
(二)家庭環(huán)境是物質(zhì)優(yōu)先，精神落后
伴著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，部分家長(zhǎng)覺(jué)得現(xiàn)在手頭寬裕了，漸漸從土地解脫出來(lái)，相當(dāng)一部分人認(rèn)識(shí)到孩子是家庭的希望，認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，也開(kāi)始關(guān)注孩子，重視孩子的發(fā)展，可是卻缺乏對(duì)孩子教育最起碼的方法。他們中的一些認(rèn)為應(yīng)該讓孩子吃好的、穿好的、玩新的，要啥給啥。另有些家長(zhǎng)則以物質(zhì)作為懲罰手段.這也不允許，那也不允許，忽略了從精神上關(guān)心教育孩子。相當(dāng)一部分家長(zhǎng)不配合教師對(duì)孩子進(jìn)行教育，他們認(rèn)為，家長(zhǎng)的任務(wù)就是給孩子提供吃穿，學(xué)習(xí)教育則是學(xué)校和老師的事情。對(duì)孩子的教育成長(zhǎng)不聞不問(wèn)。
(三)留守兒童問(wèn)題嚴(yán)重
比上面一種更不幸的也是目前很常見(jiàn)的一種現(xiàn)象――留守兒童問(wèn)題。有的家長(zhǎng)雙雙長(zhǎng)年外出打工，把教育孩子的責(zé)任推到了爺爺奶奶身上。這種隔代教育存在著許多弊端：一是極端溺愛(ài)遷就孩子，使孩子以自我為中心的意識(shí)產(chǎn)生.遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展;二是祖父母的文化程度普遍較低，很少接觸新事物，影響了對(duì)孩子的教育，影響孩子良好個(gè)性品質(zhì)的建立;三是管不了孩子，就對(duì)孩子放任自流，任由孩子成天看電視、進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，或到外野逛。影響孩子優(yōu)秀品質(zhì)的形成。
(四)學(xué)生學(xué)習(xí)的毅力不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好
城鄉(xiāng)結(jié)合部的孩子進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，普遍表現(xiàn)出自控能力差，出口成“臟”、隨地吐痰、亂扔垃圾、遲到、愛(ài)吃零食等問(wèn)題。這些由于家庭環(huán)境原因養(yǎng)成的不良習(xí)慣很不容易糾正。反映到學(xué)習(xí)上，表現(xiàn)出無(wú)計(jì)劃性，無(wú)急迫感，無(wú)吃苦耐勞精神，對(duì)課堂教學(xué)很不適應(yīng)，對(duì)老師的學(xué)習(xí)要求往往不當(dāng)回事。由于學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍不太好，如不愛(ài)做好課前準(zhǔn)備，遲遲拿不出所需要的書(shū)、本和筆、尺等，聽(tīng)課、做作業(yè)過(guò)程中愛(ài)講話、愛(ài)走神精力不易集中等。因此在課堂上表現(xiàn)出思考與行動(dòng)的速度不夠快，不愛(ài)或不知怎樣向老師提出疑問(wèn)，跟不上課堂教學(xué)的節(jié)奏，課堂學(xué)習(xí)效率不高。做作業(yè)常感到吃力，作業(yè)老是完成得不好，且使學(xué)習(xí)上的疑難越積越多，對(duì)學(xué)習(xí)上的困難更是望而卻步。
二、城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生教育的對(duì)策
(一)學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，充分發(fā)揮其教育的主導(dǎo)作用
運(yùn)用適當(dāng)教育措施，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自制性、獨(dú)立性，發(fā)展學(xué)生的自我管理、自控行為、自主意識(shí)，學(xué)會(huì)客觀、冷靜地評(píng)價(jià)自我。針對(duì)學(xué)生實(shí)情，教師幫助這些學(xué)生制定一個(gè)合理的家庭學(xué)習(xí)計(jì)劃，如早上回顧一下前一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容;學(xué)習(xí)新知識(shí)后馬上復(fù)習(xí);放學(xué)后要完成當(dāng)天作業(yè)和第二天學(xué)習(xí)內(nèi)容的預(yù)習(xí);進(jìn)行課外各種信息收集等，并督促學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我監(jiān)控能力。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和教材內(nèi)容，適時(shí)對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部的這些學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，以助學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。首先要激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。再是對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察能力、思維力、想象力、記憶力、注意力等學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。具體要求為“五會(huì)”：學(xué)習(xí)目標(biāo)自己會(huì)確定;學(xué)習(xí)計(jì)劃自己會(huì)設(shè)計(jì);學(xué)習(xí)方法自己會(huì)選擇;學(xué)習(xí)時(shí)間自己會(huì)安排;學(xué)習(xí)偏差自己會(huì)補(bǔ)救。
(二)家長(zhǎng)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身家庭教育素質(zhì)
作為家庭教育的主體，家長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和改善，才能做一個(gè)更好更有效的家長(zhǎng)。要教育孩子，家長(zhǎng)需要多學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，了解現(xiàn)代孩子的特點(diǎn)，多從孩子的角度去思考問(wèn)題，而不是從自己主觀的想法去要求孩子，應(yīng)更多地聆聽(tīng)孩子的心聲。具體的操作建議：
1.對(duì)看電視的控制。父母特別要注意選擇合適的節(jié)目，不能放任孩子，想看什么就看什么。2.對(duì)讀書(shū)習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣將會(huì)受益終身，故家長(zhǎng)要督促、提供環(huán)境來(lái)讓孩子多接觸書(shū)，成為書(shū)的朋友而不是強(qiáng)迫去讀，掌握各個(gè)年齡段和自己孩子的性格特點(diǎn)去選擇書(shū)籍，形成每天的讀書(shū)時(shí)間安排，在日積月累中收貨閱歷，為以后打下牢固基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)品德教育論文篇三
《小學(xué)思想品德教育的問(wèn)題及對(duì)策》
在農(nóng)村教育中，留守兒童教育問(wèn)題已逐漸成為當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，尤其是這些兒童的思想定位及健康心理的形成不容忽視。因此在小學(xué)思想品德教學(xué)中要加強(qiáng)品德教育制度規(guī)范，了解小學(xué)生的內(nèi)心需求，對(duì)癥下藥，這直接關(guān)系到小學(xué)生未來(lái)發(fā)展。
一、當(dāng)前思想品德課程在小學(xué)教育中的必要性
(一)小學(xué)思想品德教學(xué)促進(jìn)小學(xué)生價(jià)值觀的正確樹(shù)立
小學(xué)階段學(xué)生的心智尚未成熟，缺乏對(duì)事物正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，又因?yàn)樾W(xué)生正處于愛(ài)幻想的年紀(jì)，需要教師對(duì)學(xué)生加以教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。而在小學(xué)思想品德課程內(nèi)容中有一部分主要是針對(duì)的心理教育，對(duì)學(xué)生未來(lái)心理素質(zhì)的培養(yǎng)十分關(guān)鍵，能夠促進(jìn)小學(xué)生整體素養(yǎng)的形成，有利于學(xué)生未來(lái)各方面的發(fā)展。
(二)小學(xué)思想品德教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生凝聚力的形成
由于我國(guó)獨(dú)生子女家庭的增多，許多小學(xué)生在家就是“小皇帝”“小公主”，父母長(zhǎng)輩十分溺愛(ài)，這就使得小學(xué)生十分自私，奉獻(xiàn)精神和團(tuán)結(jié)意識(shí)極度匱乏。但是小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容中有許多是宣傳團(tuán)隊(duì)精神和共同價(jià)值觀的知識(shí)，小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)可以快速形成一種共同的價(jià)值觀，這也是班級(jí)的凝聚力所在，可以有效增強(qiáng)班級(jí)的向心力，將所有學(xué)生凝聚在一起。
二、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)品德教育現(xiàn)狀分析
(一)對(duì)思想品德教育缺乏重視
當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)深受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，一切以分?jǐn)?shù)成績(jī)來(lái)作為考核標(biāo)準(zhǔn)，雖然有些農(nóng)村小學(xué)雖然領(lǐng)導(dǎo)階層重視思想品德教育，但是并沒(méi)有落實(shí)到思想品德教師肩上。有些教師缺乏思想品德教育理念，認(rèn)為思想品德課程分?jǐn)?shù)太少，而且學(xué)生分?jǐn)?shù)基本都滿分，教師根本沒(méi)有將重點(diǎn)放在思想品德教學(xué)方面，只重視語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)這些學(xué)科教學(xué)，對(duì)思想品德教學(xué)重視不足，教學(xué)方法也較為陳舊，一方面，對(duì)于農(nóng)村留守兒童那種自我醞釀形成的不良習(xí)慣，難以將其向好的方向轉(zhuǎn)變和修整;另一方面，也嚴(yán)重影響了農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量的提升。
(二)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相脫節(jié)
在對(duì)小學(xué)思想品德教學(xué)考核數(shù)據(jù)中顯示，大多數(shù)小學(xué)學(xué)校的德育工作開(kāi)展都十分順利，各項(xiàng)教學(xué)記錄都十分詳細(xì)，但是如果繼續(xù)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)，小學(xué)學(xué)校理論教學(xué)較多，而思想品德實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展較少，有著嚴(yán)重的“重理論，輕實(shí)踐”的問(wèn)題存在。
例如，在開(kāi)展“學(xué)雷鋒精神”活動(dòng)中，小學(xué)學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)計(jì)劃、校長(zhǎng)講話記錄都十分詳細(xì)，但是就是缺少開(kāi)展活動(dòng)時(shí)的視頻資料，這就可以看出我國(guó)小學(xué)思想品德教學(xué)工作存在著嚴(yán)重的說(shuō)教形式問(wèn)題，根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想品德教學(xué)的根本意義，無(wú)法觸動(dòng)小學(xué)生的心靈，失去了思想品德課程應(yīng)發(fā)揮的作用。
(三)農(nóng)村留守家庭制約思想品德教育發(fā)展
由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件落后，許多農(nóng)村家長(zhǎng)都選擇進(jìn)城務(wù)工，這就導(dǎo)致了許多留守兒童問(wèn)題，這些留守兒童通常是與自己的爺爺奶奶在家，缺乏教養(yǎng)，沒(méi)有正確的價(jià)值觀，因此在農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)中就給教師帶來(lái)了很大的壓力，教師無(wú)法快速走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，許多留守兒童性格都較為孤僻，不習(xí)慣與人交流，嚴(yán)重制約了思想品德教育的發(fā)展。
(四)對(duì)學(xué)生思想品德發(fā)展認(rèn)識(shí)不足
當(dāng)前我國(guó)小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容更新較慢，課本中的很多內(nèi)容都與時(shí)代相脫節(jié)。隨著小學(xué)生的成長(zhǎng)，他們的認(rèn)知能力也在逐步增強(qiáng)，而“思品”的這種脫節(jié)發(fā)展，使得課本內(nèi)容與小學(xué)生實(shí)踐經(jīng)歷相差很多，尤其對(duì)于一些農(nóng)村的留守兒童來(lái)說(shuō)，他們更需要一個(gè)可靠且有保障的引導(dǎo)者。這樣不但會(huì)給他們的生活和思想引導(dǎo)帶來(lái)極大的偏差，而且他們也會(huì)對(duì)課本知識(shí)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，認(rèn)為教材上的知識(shí)過(guò)于虛假，最終導(dǎo)致小學(xué)生形成錯(cuò)誤的社會(huì)價(jià)值觀和人生觀。
三、提升農(nóng)村小學(xué)思想品德教育質(zhì)量的具體措施
(一)思想品德教學(xué)內(nèi)容要重根基
想要提升小學(xué)思想品德教育質(zhì)量，必須要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家公民品德教育的開(kāi)展，要從大環(huán)境開(kāi)始抓起，首先要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)思想品德教師的道德素養(yǎng)考核，為人師表必須要有高尚的情操、規(guī)范的舉止，要能給小學(xué)生做出表率。同時(shí)還要對(duì)小學(xué)思想品德教材內(nèi)容進(jìn)行更新和修改，要重點(diǎn)宣揚(yáng)國(guó)家利益、集體利益高于個(gè)人利益的理念，同時(shí)三者之間也要有機(jī)結(jié)合發(fā)展，學(xué)校要多組織思想品德教育活動(dòng)，與群眾進(jìn)行互動(dòng)，開(kāi)拓小學(xué)生的身心視野。
(二)創(chuàng)新思想品德教學(xué)途徑
農(nóng)村小學(xué)學(xué)校必須要改變傳統(tǒng)思想品德教學(xué)模式;要迎合新課改要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生內(nèi)心情感狀況的了解;要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德習(xí)慣的培養(yǎng)，充實(shí)學(xué)生的視野?？梢怨膭?lì)學(xué)生閱讀一些偉大人物的書(shū)籍，讓學(xué)生體會(huì)偉人的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)還可以組織小學(xué)生到抗日紀(jì)念館或博物館進(jìn)行參觀，用實(shí)踐活動(dòng)去感染學(xué)生的心靈。
(三)品德教育方法是品德教育的關(guān)鍵
常見(jiàn)的小學(xué)品德教育的方法有說(shuō)服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實(shí)踐鍛煉法和品德評(píng)價(jià)法等。不管教師采用哪種教學(xué)方法，都應(yīng)注重聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生的角度出發(fā)，選擇真實(shí)、具體、最貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例展開(kāi)教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)歷風(fēng)雨，增長(zhǎng)才干。
四、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)思想品德教育存在著諸多問(wèn)題，小學(xué)教師必須要加強(qiáng)教學(xué)方式的創(chuàng)新，要開(kāi)闊學(xué)生的視野，規(guī)范自身行為舉止，給學(xué)生做好表率，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，從而快速提升整體教學(xué)質(zhì)量。
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