克服困難成功的事例_經(jīng)歷挫折后成功的事例(2)
克服困難成功的事例篇4
美國第32任總統(tǒng)富蘭克林·D·羅斯福(Franklin D. Roosevelt)(1933—1945)，一直被視為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，是20世紀美國最孚眾望和受愛戴的總統(tǒng)，也是美國歷史上惟一連任4屆總統(tǒng)的人，從1933年3月起，直到1945年4月去世時為止，任職長達12年。曾贏得美國民眾長達7周的高支持率，創(chuàng)下歷史記錄。
富蘭克林·德拉諾·羅斯福出生于紐約。父親詹姆斯·羅斯福是一個百萬富翁。母親薩拉·德拉諾比父親小26歲。羅斯福曾就讀于哈佛大學和哥倫比亞大學。1910年任紐約州參議員。1913年任海軍部副部長。1921年因患脊髓灰質(zhì)炎致殘。1928年任紐約州長。1932年競選總統(tǒng)獲勝。執(zhí)政后，以“新政”對付經(jīng)濟危機，頗有成效，故獲得1936年、1940年、1944年大選連任。第二次世界大戰(zhàn)初，美國采取不介入政策，但對采取強硬手段，以“租借法”支持同盟國。1941年底，美國參戰(zhàn)。羅斯福代表美國兩次參加同盟國“三巨頭”會議。羅斯福政府提出了軸心國必須無條件投降的原則并得到了實施。羅斯福提出了建立聯(lián)合國的構想，也得到了實施。63歲時由于腦溢血去世。
羅斯福扯起美國之帆
1945年4月12日，一位現(xiàn)代歷史上的巨人與世長辭，他就是富蘭克林·羅斯福。雅爾塔會議結束后兩個月，身心疲憊的羅斯福在佐治亞溫泉休養(yǎng)時，悄然逝去。
架雙拐登上總統(tǒng)寶座
1882年1月30日，富蘭克林·羅斯福出生在紐約哈得孫河畔一個顯貴的家庭里。命運賜給他的是英俊的容貌、善良的性格和聰明的天賦。他14歲進入著名的格羅頓公學學習，四年后來到哈佛大學，并于1901年加入共和黨人俱樂部，開始了自己的政治生涯。也正是這一年，他的堂叔西奧多·羅斯福成了美國歷史上最年輕的總統(tǒng)。
羅斯福決心仿效堂叔進入政界，并在1910年找到了一鳴驚人的機會。他打算競選紐約市參議員，但卻是以民主黨候選人的身份出現(xiàn)。當他把這個決定告訴身為共和黨人的總統(tǒng)叔叔時，對方怒而罵道：“你這個卑鄙的兔崽子!你這個叛徒……”但是富蘭克林·羅斯福沒有改變前進方向。他乘著一輛紅色的汽車，每天進行十多次演說，最終當選紐約市參議員。1913年，威爾遜總統(tǒng)任命他為海軍助理部長，他在任七年，表現(xiàn)杰出。1920年，羅斯福被提名為副總統(tǒng)候選人。雖然此次競選失敗了，但他的作為政治新星的光芒卻未曾削減。
智慧、干練、胸懷寬廣、深孚眾望，似乎什么都不能阻擋這個39歲的男人邁上政治峰巔的腳步。但是，無情的災難就在這時降臨。1921年夏天，羅斯福帶全家在坎波貝洛島休假，在撲滅了一場林火后，他跳進了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰質(zhì)炎癥。高燒、疼痛、麻木以及終生殘疾的前景，并沒有使羅斯福放棄理想和信念，他一直堅持不懈地鍛煉，企圖恢復行走和站立能力，他用以療病的佐治亞溫泉被眾人稱之為“笑聲震天的地方”。1924年，他又拄著雙拐重返政壇，并在1928年成為紐約州州長。
政敵們常用他的殘疾來攻擊他，這是羅斯福終生都不得不與之搏斗的事情，但是他總能以出色的政績、卓越的口才與充沛的精力將其變成優(yōu)勢。首次參加競選他就通過發(fā)言人告訴人們：“一個州長不一定是一個雜技演員。我們選他并不是因為他能做前滾翻或后滾翻。他干的是腦力勞動，是想方設法為人民造福。”依靠這樣的堅忍和樂觀，羅斯福終于在1933年以絕對優(yōu)勢擊敗胡佛，成為美國第32屆總統(tǒng)。
克服困難成功的事例篇5
春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬;吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。
越王回國后，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業(yè)，同時加強軍隊的訓練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
克服困難成功的事例篇6
羅曼•羅蘭(1866—1944)是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名人傳》，敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫•托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。羅曼•羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
從古希臘神話開始，英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍，而羅曼•羅蘭卻認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。他認為惟有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;惟有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期地受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。貝多芬、米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛情;而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解，則是他的悲劇的最直接的根源。他們在社會上更是受到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津。米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的則是整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和叛教者”而開除了教籍。
一個遭受家庭生活不幸和社會排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗爭，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先勞其心志，苦其筋骨„„”，說的也正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學名著，而且在提高人們對于歷史和偉人的認識、樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
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