怎樣練出太極拳的“松柔”
怎樣練出太極拳的“松柔”
太極拳剛?cè)岵?jì)，行云流水。所以太極強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的松柔，那么你知道在練習(xí)太極拳的時(shí)候怎么樣練出“松柔”么?下面跟隨學(xué)習(xí)啦小編一起來詳細(xì)了解了解吧。
怎樣練出太極拳的“松柔”
練太極拳要講大松大柔，有人甚至將松柔強(qiáng)調(diào)為太極拳的靈魂，這是有道理的。“要松，要松，要松，初學(xué)太極拳要從緩慢松柔入手。”當(dāng)代太極名家鄭曼青教導(dǎo)弟 子時(shí)亦如是強(qiáng)調(diào)。鄭曼青的師兄，另一位當(dāng)代太極名家李雅軒亦強(qiáng)調(diào)，練太極拳要“大松大軟”，“以全心全意地去想松”。但是，我們要思考的是，雖然很多人主 張練太極拳要大松大柔，但為什么練不出功夫呢?一個(gè)很重要的原因，松柔有很多訣竅，其中有方法問題，也有層次上理解的問題。講松柔若不得法，同樣很容易走 入誤區(qū)。有許多人講松柔，但練來練去仍然只是在肌肉的動(dòng)作上做文章，有些人雖然常常覺得自己松開了，實(shí)際上是懈了，而自己并不知道。
當(dāng)學(xué)員基本上學(xué)會(huì)了拳架套路之后，教練就應(yīng)該及時(shí)地提出放松的要求。并且要強(qiáng)調(diào)太極拳的這—特殊要領(lǐng)。同時(shí)要求從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)上鍛煉，逐步做到周身放松的要求。
(一)是從正中求松。放松，一定要在身法中正的基礎(chǔ)上尋求。否則容易出現(xiàn)松懈、松斜。以及跪膝、突臀、幌肩等病。
(二)是從慢中求松。陳氏大極拳要求快慢相間，對(duì)初練者來說，特別是在未能放松之前;要強(qiáng)調(diào)練慢。從慢中才能逐節(jié)檢查全身各個(gè)部位放松的程度，細(xì)細(xì)品嘗放松的味道。
(三)是從纏繞中求松。動(dòng)作必須注意走順逆纏絲的螺旋勁，從纏繞之中求放松，因?yàn)樘珮O拳的松柔是在螺旋中形成的，所以必須從園活旋轉(zhuǎn)中求放松。時(shí)刻注意四肢的順逆纏絲。直來直去的動(dòng)作則很難育松。
(四)是從關(guān)鍵部位入手，尋求節(jié)節(jié)放松。比如把松肩與墜肘、塌腕結(jié)合起來，做到節(jié)節(jié)松沉，節(jié)節(jié)貫串。從蠶蛹、毛毛蟲的蛹動(dòng)狀態(tài)中去悟節(jié)節(jié)松動(dòng)的規(guī)律。
(五)是從緊中求松。太極拳要求全身各個(gè)部位松沉，必然加大下盤的支撐負(fù)擔(dān)。因此，上盤中盤的松沉必須是建立在下盤穩(wěn)固的基礎(chǔ)上。尤其是在鍛煉低勢(shì)拳架時(shí)，下盤就更加吃力。實(shí)踐證明，拳走低架最有利于增強(qiáng)下盤的穩(wěn)固，也只有下盤扎實(shí)，才更有利于腰以上各個(gè)部位的放松，同時(shí)也有利于虛腿的靈活性。從此處可以理解松與緊的辨證關(guān)系。為此，平時(shí)就要注意鍛煉低架，鍛煉下盤，特別是獨(dú)立步的支撐力，而為周身放松創(chuàng)造條件。
(六)是從推手中練“吃虧”入手，借對(duì)方之力來鍛煉放松。推手，主要練借力的技巧。而借力，必舍已從人。順?biāo)鞂?duì)方來力。推手時(shí)，往往是越怕輸?shù)娜耍裨骄o張，也最容易犯僵硬，丟頂，拱架之病。所以，我們主張開始練習(xí)推手時(shí)，要從練“吃虧”入手。要敢于讓對(duì)方進(jìn)來，練習(xí)能吞、能容的本領(lǐng)，練放長(zhǎng)、練大幅度的引進(jìn)，不怕吃虧，不怕輸，而是有意識(shí)地借對(duì)方的來力鍛煉自己的松活、引化本領(lǐng)。
太極拳松柔五境界
普通練太極拳者講的松柔，是沒有目的性的，我們講松柔，是有目的性和可具體操作性。也就是說，不同的階段有不同的松柔體會(huì)，功力進(jìn)一步，松柔的要求也要 高一步，如此逐漸提高我們對(duì)松柔層次的掌握，與功力的提高形成相輔相成的作用。一開始學(xué)太極拳時(shí)，我們要求身體松軟，節(jié)節(jié)松開，頭上肩上要這樣那樣走，將 人發(fā)出去：松沉是內(nèi)勁下去后再起來，也可以沉都不要，將勁提到上面去，外形完全沒變，但內(nèi)勁的方向變了。
松靜，這個(gè)靜非常不簡(jiǎn)單，有了這 個(gè)靜，才有反向的動(dòng)，所以叫做復(fù)命歸根。只有做到靜，然后才能到空、到化的階段。就是對(duì)方摸到哪兒都是空空的，一點(diǎn)東西都不讓對(duì)方知道，但此時(shí)恰恰是“空而不空，不空而空”，所以才有“有心有意皆是假，拳到無心始見奇”的說法。我們現(xiàn)在練拳是“有心”，可是“有心”的過程是通向“無心”的臺(tái)階。再深一層 次，是我們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候要做到一松就走化了，對(duì)方根本聽不到東西，到那時(shí)才能體會(huì)知機(jī)的問題，太極拳講得機(jī)得勢(shì)，身上沒有松柔的功夫，就不能知機(jī)，又怎么會(huì)得勢(shì)?
在練拳的時(shí)候，就是要注意這些東西。當(dāng)然，有了正確的理解和追求方向，還要有具體的方法去找，去體悟松柔。比如說“大而化之”， 為什么要你們?cè)诰毴瓡r(shí)將氣勢(shì)放大，就是因?yàn)閯傞_始為了找準(zhǔn)內(nèi)勁，氣勢(shì)可以小一點(diǎn)，但等到一定階段，你們的氣勢(shì)大了，內(nèi)勁早就隨著意到外面了。比如，氣勢(shì)足 夠大了的時(shí)候用氣圈打人，實(shí)際上就是一個(gè)觀照問題?，F(xiàn)在你們的身體狀態(tài)未到，功夫到了，要真正達(dá)到一絲不掛的階段，什么節(jié)節(jié)貫穿，什么根節(jié)起、中節(jié)隨、梢 節(jié)到，什么“起于根，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，那些都太慢了。應(yīng)該是在哪里接觸就在哪里起，干嗎要跑那么遠(yuǎn)。比如對(duì)方抓住我的前臂，就從這里直接化 發(fā)對(duì)方。
松開、松散、松沉、松靜、松化，這些是松柔的不同層次。大而化之，神而明之，不是一步登天，也不是一悟即得，而是一層功夫一層體會(huì)的事，要慢慢來。
節(jié)節(jié)松開是基礎(chǔ)
當(dāng)代太極大宗師楊澄甫先生很重視練拳時(shí)的松，在其著作《楊氏太極拳練習(xí)談》中曾經(jīng)提出，“習(xí)練運(yùn)行時(shí)，周身關(guān)節(jié)，均須松開自然”，又提到“兩臂骨節(jié)均須 松開”。在著名的《太極拳術(shù)十要》中也明確提出“松腰”的概念。其弟子李雅軒關(guān)于松柔的許多提法同樣是值得重視的。他常對(duì)弟子們提起，楊澄甫練拳時(shí)“又穩(wěn) 又靜，又松又沉，又軟又彈，又靈活”，在發(fā)勁時(shí)則是“松沉軟彈，透內(nèi)之力驚心動(dòng)魄，有令人萬分恐慌之感”。所以，李雅軒認(rèn)為太極拳“非松軟純凈內(nèi)勁不出”。這些體會(huì)都是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們講松，主張首先要抓大的結(jié)構(gòu)，就是要做到立身中正安舒。
我們要解決放松的問題，首先要在松肩、松胯和鍛煉胸腰運(yùn)化上下功夫。而胸部開合靈活的關(guān)鍵又在于松肩：腰部折疊運(yùn)化的關(guān)鍵又在于松胯。抓住了這個(gè)主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解了。
鍛煉放松的途徑
初學(xué)太極拳的人，開始一般都有一個(gè)僵硬的過程，這是應(yīng)該允許的正?，F(xiàn)象。因?yàn)楫?dāng)你剛剛接觸，還沒有掌握太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律之前，必然是精神緊張、動(dòng)作生疏。往往是顧此失彼。此時(shí)要求你“一動(dòng)無有不動(dòng)”，動(dòng)作諧調(diào)而松柔，那是難以做到的。精神緊張必然帶來動(dòng)作上的僵硬。因此，應(yīng)該允許初學(xué)者有一個(gè)生疏而僵硬的初學(xué)階段。這個(gè)階段主要是記住動(dòng)作順序、路線和方位，弄清虛實(shí)、順逆和力點(diǎn)。
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