高中語文氓的知識(shí)點(diǎn)
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠,是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中的女主人公以無比沉痛的口氣,回憶了戀愛生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦。下面小編給大家分享一些高中語文氓的知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中語文氓的知識(shí)
一、通假字
1、匪(fēi)來貿(mào)絲 “匪”通“非”， 不是。
2、于(xū)嗟鳩兮，無食桑葚。 “于”通“吁”，感嘆詞。
3、士之耽兮，猶可脫(tuō)也。 “說”通“脫”，脫身。
(或不作通假字：說，shuō，言說。)
4、淇則有岸，隰則有泮。 “泮”通“畔”， 邊界。
二、字音
氓méng之蚩chī蚩chī，抱布貿(mào)絲。
將qiāng子無怒，秋以為期。
乘ch?ng 彼 垝guǐ垣yuán，以望復(fù)關(guān)。
既見復(fù)關(guān)，載zài笑載zài言。
爾卜bǔ爾筮shì，體無咎jiù言。
自我徂cú爾，三歲食貧。
淇qí水湯shāng湯shāng，漸jiān車帷w?i裳cháng。
夙sù興夜寐m?i，靡mǐ有朝矣。
兄弟不知，咥xì其笑矣。
淇則有岸，隰xí?jiǎng)t有泮pàn。
三、古今異義詞
1、送子涉淇，至于頓丘。
子——古代對(duì)男子的尊稱;今指兒子。
至于——古義：到，到達(dá);今義：①表示達(dá)到某種程度; ②表示另提一事。
2、三歲食貧 三歲——古義：多年; 今義：三歲的年齡
3、秋以為期 以為——古義：兩個(gè)詞，把??當(dāng)作 今義：一個(gè)詞，認(rèn)為。
4、總角之宴 宴——古義：快樂;今義：宴會(huì)。
四、一詞多義
1、以
A、秋以為期(以：介詞，把。以為：把...當(dāng)做。
“以秋為期”，原句中賓語“秋”前置了。)
B、乘彼垝垣，以(連詞，表示目的，來)望復(fù)關(guān)
C、以(介詞，用)爾車來，以(介詞，把)我賄遷
2、言
A、助詞
言既遂矣 言：句首助詞。
靜言思之 言：句中助詞。
B、名詞，言辭，說法。 體無咎言
C、動(dòng)詞，說。 言笑宴宴 載笑載言
3、之
A、之：主謂間結(jié)構(gòu)助詞， 取消句子獨(dú)立性。
①氓之蚩蚩 \②桑之未落\③士之耽兮④女之耽兮⑤桑之落矣
B、助詞，的。
⑥總角之宴
C、代詞，代那件事，指自己不幸的遭遇。(或釋為：助詞，無義。)
⑦靜言思之
4、其
A、其：它的。 其葉沃若
B、助詞，無義。 咥其笑矣
C、代詞，你。 不思其反
五、需注意的語氣助詞
1、于嗟鳩兮 于嗟：吁嗟，感嘆詞。(二字都表示感慨。)
2、亦已焉哉 焉哉：語氣詞連用，加強(qiáng)感嘆語氣。
高中語文氓的《氓》賞析
《氓》是一首被喜新厭舊的丈夫無端拋棄的女子的自傷之詩(shī)。全文共分六章，章章娓娓道來，生發(fā)對(duì)無情丈夫的血淚控訴，訴盡棄婦的悲苦。第一章(第一段)棄婦回憶了她與丈夫訂立婚約時(shí)的情形：那傻小子借買絲之名前來與“我”談婚嫁之事?！拔摇币酪啦簧岬乃退麣w去，同時(shí)告訴他，等他有了“良媒”，兩人就在秋天談婚論嫁。第二章(第二段)是棄婦的懷想。棄婦登高懷遠(yuǎn)，熱切盼望著那小伙子的迎親車隊(duì)。終于，吉時(shí)已到，棄婦嫁到他家，如愿以償。第三章(第三、四段)描述了棄婦色盛與色衰時(shí)的生活狀況。棄婦色盛時(shí)，夫妻纏綿，色衰時(shí)，丈夫三心二意，空留棄婦獨(dú)自悲傷。第四章(第五段)棄婦自述自己辛苦勞作卻反遭丈夫拋棄的不幸遭遇。行文里，棄婦如泣如訴，充滿感傷。第五章(第六段)棄婦自嘆身世的不幸，以自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何作結(jié)。
短短的幾章文字，描繪了一個(gè)女子被丈夫無情拋棄的悲慘經(jīng)歷，其在揭示古代女性婚姻生活的不幸，倡導(dǎo)維護(hù)女性權(quán)益，反對(duì)社會(huì)壓迫方面的主題不言而喻。這么一個(gè)忠于愛情，吃苦耐勞，性格剛強(qiáng)的中國(guó)古代婦女的不幸，正是當(dāng)時(shí)千千萬萬棄婦形象的縮影。從這個(gè)意義上說，本文中棄婦的慘遭拋棄不僅是其個(gè)人的悲劇，而且是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。從中我們似乎可以看出父系社會(huì)中對(duì)女性權(quán)利的漠視以及女性社會(huì)地位低下的詬病。反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，女性各方面的權(quán)利已經(jīng)得到了極大的維護(hù)，但是仍有不少婚姻悲劇的發(fā)生，如“閃婚”，“閃離”，“第三者插足”等現(xiàn)象屢見不鮮。我們是否應(yīng)該通過《氓》對(duì)我們的婚姻現(xiàn)狀及婚姻道德進(jìn)行反思與思考，我想，答案應(yīng)該是肯定的。
《氓》在藝術(shù)手法上，賦，比，興得到了充分的運(yùn)用，這使棄婦的形象呼之欲出。賦是鋪陳直敘，詩(shī)中棄婦對(duì)自己不辭辛勞，操持家務(wù)，卻落得被丈夫拋棄，被兄弟譏笑的境地的敘述，就是一個(gè)典型。比，即比方，以彼物比此物。詩(shī)文中，“淇則有岸，隰則有泮”以水流之有岸畔，反喻自己的痛苦無窮無盡，形象生動(dòng)。而“桑之未落，其葉沃若”喻男女情意濃厚，“桑之落矣，其黃而隕”喻男女情意已衰，則是很精到的起興。
本文是一篇敘事詩(shī)，卻插入了女主人公的議論與抒情，呈現(xiàn)出表達(dá)方式的多樣性，這在先秦時(shí)期是難能可貴的?！睹ァ啡?shī)以敘事為主，較為詳細(xì)的敘述了棄婦婚姻生活前后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)，詩(shī)中棄婦又慨嘆自身的不幸，抒發(fā)其自怨自艾之情;生發(fā)男易薄情，而女易陷入情網(wǎng)無法自拔的議論。
修辭手法運(yùn)用的多樣性也是本文的一大特點(diǎn)。藝術(shù)手法中的“比”自不必說。除此以外，《氓》詩(shī)中還巧用了對(duì)比的修辭手法。就大的方面而言，棄婦的丈夫在婚姻前后迥然相異的表現(xiàn)是本詩(shī)最大的對(duì)比。從小的細(xì)節(jié)來看，也有“女也不爽，士貳其行”的德行之比。值得一提的是，詩(shī)中用“總角”借代兒童的修辭，也是一個(gè)小亮點(diǎn)?？偠灾?，多種修辭手法并用，極大地增強(qiáng)了作品的豐富性、生動(dòng)性。
本文的結(jié)構(gòu)安排上，采用了回憶倒敘的手法，這也是值得稱道的。
高中語文氓的中心思想
敘述了一個(gè)女子從戀愛、結(jié)婚、受虐到被棄的過程，感情悲憤，態(tài)度決絕，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)男女不平等的婚姻制度對(duì)女子的壓迫和損害。雖屬，但有強(qiáng)烈的感情色彩。全文大意：無知農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來?yè)Q絲。其實(shí)不是真換絲，找此借口談婚事。
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