政治高考知識(shí)難點(diǎn)總結(jié)大全
著眼于眼前，不要沉迷于玩樂，不要沉迷于學(xué)習(xí)進(jìn)步?jīng)]有別_痛苦中，進(jìn)步是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，只有足夠的量變才會(huì)有質(zhì)變，沉迷于痛苦不會(huì)改變什么。接下來是小編為大家整理的政治高考知識(shí)難點(diǎn)總結(jié)大全，希望大家喜歡!
我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
考點(diǎn)一：我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家
中華民族是定居在中國(guó)土地上所有民族的總稱，我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)的重要國(guó)情之一。
考點(diǎn)二：理解我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則
我國(guó)處理民族關(guān)系，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
民族平等原則。我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)各民族一律平等?！蔽覈?guó)各族人民都是國(guó)家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)原則。在民族平等的基礎(chǔ)上，我國(guó)形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
各民族共同繁榮原則。在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，這是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
三原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ);民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件;各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，雙是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
考點(diǎn)三：我國(guó)民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程
為貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治法，國(guó)務(wù)院、地方各級(jí)人大和政府，各民族自治地方制定、實(shí)施了與之配套的法規(guī)、規(guī)章、條例等。目前，我國(guó)以初步形成了具有中國(guó)特色的民族法律、法規(guī)體系，有力保障了民族區(qū)域自治地方的合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展了社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)了各民族共同發(fā)展和繁榮。
考點(diǎn)四：理解我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性
我國(guó)處理民族關(guān)系的基本政策是實(shí)行民族區(qū)域自治制度。
民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度。
我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。
民族自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。
自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)，其范圍、內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面。自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)主要包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)等。
實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)以及各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。
民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：一是民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn);二是民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;三是民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
考點(diǎn)五：了解我國(guó)宗教政策
宗教信仰自由是我國(guó)的宗教政策。
宗教信仰自由的含義：公民有信教與不信教的自由;有信哪種宗教的自由;有信同一宗教哪個(gè)教派的自由;有何時(shí)信教與何時(shí)不信教的自由。宗教信仰自由的憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。
我國(guó)宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容：一是國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng);二是依法管理宗教事務(wù);三是我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;四是積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
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我國(guó)的人民代表大會(huì)制度
考點(diǎn)一：理解人民代表大會(huì)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的法律地位
全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位，其它國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國(guó)人大閉會(huì)期間，全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大常委會(huì)行使，以便更好地發(fā)揮最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
考點(diǎn)二：人民代表大會(huì)的職權(quán)
全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，都由它討論決定，并由它監(jiān)督實(shí)施。
考點(diǎn)三：了解人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)
人民代表由民主選舉產(chǎn)生，產(chǎn)生方式有兩種：全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。
人民代表的義務(wù)：人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)職權(quán)，參與行使國(guó)家權(quán)力。人大代表在自己參加的生產(chǎn)、工和和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并受人民監(jiān)督。
人民代表的職責(zé)：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)等。提案權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，各人民代表大會(huì)提出方案;質(zhì)詢權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求短答復(fù)。
考點(diǎn)四：理解人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容
一是國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;二是人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān);三是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。實(shí)行民主集中制是我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)。
考點(diǎn)五：理解人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系
人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，但它所決定的事情不是自己直接去辦，而是由國(guó)家的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)去貫徹執(zhí)行。
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1、貨幣的產(chǎn)生：貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;
2、貨幣的含義和本質(zhì)：
(1)含義：貨幣是從商品中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價(jià)的商品。
(2)貨幣的本質(zhì)是：一般等價(jià)物。
(一般等價(jià)物：能表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值，充當(dāng)商品交換媒介的商品。)了解
3、貨幣的職能
(1)兩個(gè)基本職能——價(jià)值尺度與流通手段
A、價(jià)值尺度職能
(1)含義：就是以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值的大小職能。
(原因：貨幣之所以能成為價(jià)值尺度，是因?yàn)樨泿乓彩巧唐?，也有價(jià)值。)
(2)價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系：
所謂價(jià)格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價(jià)值，叫做價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。在其他因素不變情況下，商品價(jià)格與價(jià)值成正比。
(3)貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，只是觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)貨幣。
B、流通手段：
(1)含義：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段。
(2)要注意流通手段與商品流通的區(qū)別。以貨幣為媒介的商品交換，叫做商品流通。流通手段強(qiáng)調(diào)的是貨幣在商品交換中的作用，商品流通強(qiáng)調(diào)的是商品如何交換。
(3)作為流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣，不能是觀念上的貨幣。
(2)貨幣在發(fā)展過程中又有了貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。
4、流通中所需要的貨幣量的計(jì)算公式。
流通中所需要的貨幣量=商品的價(jià)格總額(即待售商品的數(shù)量×價(jià)格水平)/貨幣流通速度
(這表明:流通中所需要的貨幣量，同商品的價(jià)格總額成正比例，而同貨幣流通速度成反比例。)
5、紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展：
(1)紙幣是隨著商品交換的發(fā)展而產(chǎn)生的。
(2)紙幣的含義：它必須由國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。
(注意：紙幣本身沒有價(jià)值，它只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。這里需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是由國(guó)家或特定地區(qū)發(fā)行的。二是國(guó)家強(qiáng)制使用的。紙幣沒有價(jià)值，之所以能代替貨幣行使流通手段，最主要原因就在于國(guó)家的強(qiáng)制力。)
6、通貨膨脹和通貨緊縮。
(1)紙幣是由國(guó)家發(fā)行的，國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不能任意發(fā)行任何數(shù)量的紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣數(shù)量為限度。
(2)通貨膨脹指的是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的全面、持續(xù)的物價(jià)上漲的現(xiàn)象。如果紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量，會(huì)引起物價(jià)上漲，影響人民的生活或社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。
(注意：通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多，不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關(guān)，也與其他因素有關(guān)，如成本上升、總需求太大等。)
(3)通貨緊縮是一種與通貨膨脹相反的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，表現(xiàn)為物價(jià)全面、持續(xù)的下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退。
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我國(guó)公民的政治參與
考點(diǎn)一：了解我國(guó)的選舉制度及其選舉方式
各種選舉方式的特點(diǎn)：選舉的方式主要有直接選舉(由選民直接投票選舉被選舉人的方式)、間接選舉(先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉產(chǎn)生上一級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員的方式)、等額選舉(候選人名額與應(yīng)選名額相等)、差額選舉(候選人名額多于應(yīng)選名額)
選擇選舉方式的主要依據(jù)：我國(guó)選舉制度的發(fā)展歷程表明，選舉方式的選擇必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步狀況相適應(yīng)。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，要采用符合廣大人民根本利益的選舉方式。根據(jù)我處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，面對(duì)人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展很不平衡的狀況，我國(guó)將在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
考點(diǎn)二：理解公民參與民主決策的多種方式
公民參與民主決策的方式主要有：第一，公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，這是通過社情民意反映制度參與民主決策。信息是決策的基礎(chǔ)，民意是正確決策最重要的信息資源。拓寬民意反映渠道，是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提。在作出決策前，決策機(jī)關(guān)通過多種方式廣泛了解社情民意的過程，也是公民積極參與決定形成的過程。
第二，專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識(shí)、相關(guān)信息等，對(duì)專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)進(jìn)行分析論證。這是公民通過專家咨詢制度參與民主決策。決策機(jī)關(guān)通過舉辦論證會(huì)、座談會(huì)等方式，聽取專家的意見，集中學(xué)者的智慧，有利于提高決策的科學(xué)性。
第三，決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的各項(xiàng)決策進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見，提出建議，這是公民通過重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策。公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。對(duì)同公共利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)實(shí)行公示，有利于增強(qiáng)決策的透明度和公眾參與度。
第四，公民還可以通過社會(huì)聽證制度參與決策。在聽證會(huì)上，公民充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)問題并加以修正、完善。聽證于民是為了決策利民。
考點(diǎn)三：公民直接參與民主決策的意義
首先，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;其次，有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;再次，有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;最后，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。
考點(diǎn)三：了解我國(guó)的村民自治和城市居民自治及其意義
村民委員會(huì)和居民委員會(huì)是我國(guó)農(nóng)村村民和城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。
村民或居民直接選舉村委會(huì)或居委會(huì)成員，這是村民或居民自治的基礎(chǔ)，也是村民或居民參與民主管理的主要途徑。
村民或居民通過村民會(huì)議、居民會(huì)議等形式，參與本村、本社區(qū)公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。
通過制定自我管理的章程和約定，以規(guī)范村民和居民以及村和社區(qū)干部的行為，用民主自治的辦法管理村和社區(qū)日常事務(wù)。
村民或居民創(chuàng)造了村務(wù)或社區(qū)事務(wù)公開制度、民主評(píng)議村委會(huì)和居委會(huì)干部、村委會(huì)和居委會(huì)定期匯報(bào)工作、接受監(jiān)督和質(zhì)詢等形式，使村民或居民自治逐步走上了制度化、規(guī)范化的軌道。
發(fā)展基層民主的意義：發(fā)展基層民主，保障人民享有更切實(shí)的民主權(quán)利，是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。實(shí)行內(nèi)容農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。
考點(diǎn)四：了解我國(guó)公民的民主監(jiān)督權(quán)和實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道
渠道和方式主要有：第一，可以給國(guó)家機(jī)關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見，提出批評(píng)、建議，這是通過信訪舉報(bào)制度行使自己的監(jiān)督權(quán)。信訪舉報(bào)制度是我們行使憲法所規(guī)定的提出批評(píng)、建議、申訴、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一，是我們?cè)趪?guó)家生活和社會(huì)生活中實(shí)行民主監(jiān)督的有效方法。第二，可以將自己的意見、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。這是通過人大代表聯(lián)系群眾制度實(shí)行民主監(jiān)督。第三，可以依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見。這是通過輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)，參與民主監(jiān)督。第四，監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng)，都是近年來出現(xiàn)的民主監(jiān)督的新形式、新方法。
隨著政治體制改革的深入，我國(guó)各級(jí)政府還在不斷創(chuàng)造新形式，嘗試新方法，為公民行使監(jiān)督權(quán)提供更多、更有效的渠道。
考點(diǎn)五：公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利
實(shí)行民主監(jiān)督，既有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和工作人員的工作，有人有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
公民在行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，一方面，為了國(guó)家和人民的利益，要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。另一方面，必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不得干擾公務(wù)活動(dòng)。
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