江蘇省2017年高考語文試題及答案(2)
16.在下面一段文字橫線出補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過14個字(6分)
今年春節(jié)，央視推出的“新春走基層﹒家風(fēng)是什么”系列報道，引發(fā)公眾關(guān)注。調(diào)查得到的回答千奇百怪、五花八門，讓人感慨良多，今天我們還知道“家風(fēng)”是什么嗎?
① 。儒家文化講究“詩禮傳家”，講究“忠孝仁義禮智信廉”。對于傳統(tǒng)士大夫知識階層來說，“修身齊家平天下”，也是實(shí)現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。不僅統(tǒng)治階層和士大夫家庭提倡“鄰德里仁”和“筆耕硯拓”的“詩禮家風(fēng)”，縱使尋常百姓也持守這樣的治家信條。中國歷代不乏家風(fēng)門第的典范， ② 。從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”在百種以上。如諸葛亮的《誡子書》、司馬光的《訓(xùn)儉示康》，成為后世學(xué)子修身立志、務(wù)行節(jié)儉的名篇。在家風(fēng)已然變得陌生的今天，央視此次借助關(guān)注度極高的“新聞聯(lián)播”重提家風(fēng)， ?、?。從公眾的反饋來看，人們已經(jīng)開始重新審視這一傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到我們離開自己的傳統(tǒng)已經(jīng)太久了。
17.請簡要概括下面這段文字是從哪三個方面指出“儒、道是離異而對立的”。(不超過20字)
儒、道是離異而對立的。一個入世，樂觀進(jìn)取;一個出世，消極退避。/如果說荀子強(qiáng)調(diào)的是“性無偽則不能自美”，那么莊子強(qiáng)調(diào)的則是“天地有大美而不言”;前者強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的人工制作和外在功利，后者突出的是自然，即美和藝術(shù)的獨(dú)立。/如果前者由于以其狹隘實(shí)用的功利框架，經(jīng)常造成對藝術(shù)和審美的束縛、損害和破壞;那么后者則恰恰給予這種框架和束縛以強(qiáng)有力的沖擊、解脫和否定。
六、寫作(60分)
18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
農(nóng)夫養(yǎng)了一群羊.放牧?xí)r,他總是放聲高唱:“我雪白的羊群啊，多么可愛……”可是，他的羊群里有一只黑羊，農(nóng)夫?yàn)榇烁械竭z憾，盤算著賣掉黑羊，“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了”。一天，在暴風(fēng)雪中，農(nóng)夫和羊群走散了。風(fēng)雪停止的時候，漫山遍野銀裝素裹，哪里還有羊群的影子?這時，四處尋找的農(nóng)夫看到遠(yuǎn)處有一個晃動的小黑影，跑過去，果然是那只黑羊!其他的白羊也在。
要求：1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意;2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外); 3、不得套作，不得抄襲。
江蘇省2017年高考語文試題參考答案
4、D (雅，在句中作為程度副詞，修飾“重”，應(yīng)該解釋為“非?！薄ⅰ昂堋?
5、D (②、④都不是表現(xiàn)辛棄疾的內(nèi)容,故不能選。)
6、 A (A項(xiàng)中“在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人”和“ 勸說他們隸屬于自己”都是對句中省略的主語和代詞理解的錯誤;“辛棄疾奉命追逃”是對內(nèi)容的理解錯誤。)
7、(1)辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么回復(fù)使命呢?”(得分點(diǎn):“緣”、“ 期”、“復(fù)命”各一分。)
(2)張安國正與金將飲酒興濃，辛棄疾就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。(得分點(diǎn): “方”、“不及”“行在”各一分)
參考譯文：
辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時以蔡伯堅(jiān)為師，與黨懷英同學(xué)，并稱辛、黨。當(dāng)初(辛、黨)占卜仕途，將蓍草折斷(占卜)，懷英得到的是坎卦，于是留(在北方)為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。
金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，(辛棄疾)勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說：“請給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚。”他推測義端一定將義軍的虛實(shí)報告給金人，立即追趕并抓住了他。義端說：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不要?dú)⑽摇！毙翖壖?并不理會)，斬其首回報耿京，耿京更認(rèn)為他是壯士。
紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營，(此時)張安國正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰檢判。當(dāng)時他二十三歲。
乾道四年，(他)到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們在延和殿對策。當(dāng)時虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢及三國、晉、漢的人才，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被(孝宗帝)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述(敵我)不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，(所以他的)建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊(duì)屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。(孝宗)召見，改任倉部郎官，做江西提點(diǎn)刑獄。(因?yàn)?鏟平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。(后)調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，做江陵知府兼湖北安撫史。
(二)詩歌閱讀
8.(1)首聯(lián)以對比(反襯)的手法，描寫了梅花不畏嚴(yán)寒的秉性。先將梅花和“萬木”相對照，嚴(yán)寒的冬季，萬木經(jīng)受不住寒氣侵襲，枝干快要摧折，而梅花卻能凝結(jié)了地下暖氣于根莖，回復(fù)了生意。或者答:以萬木“凍欲折”夸張說法有力反襯出梅花“孤根獨(dú)暖”的性格。(手法1分，分析2分)(2)首聯(lián)“孤根獨(dú)暖”，說明梅花開在百花之先，頷聯(lián)“一枝獨(dú)開”強(qiáng)調(diào)這“一枝”又開在眾梅之前。
9.頸聯(lián)側(cè)重寫出了梅花的姿色和風(fēng)韻。(2分) “遞”和“窺”寫得最好。(2分)“遞”是說梅花內(nèi)蘊(yùn)幽香，隨風(fēng)輕輕四溢;“窺”著眼梅花的素艷外貌，形象描繪了禽鳥發(fā)現(xiàn)素雅芳潔的早梅時哪種驚奇的情態(tài)。由鳥及人，早梅給人們的驚喜和詫異見于言外。(2分)
10. 10、(6分)
(1)錦鱗游泳 岸芷汀蘭
(2)折戟沉沙鐵未銷 銅雀春深鎖二喬
(3)忳郁邑余侘傺兮 寧溘死以流亡兮
12.(25分)(1)(5分)選A給3分，選C給2分，選D給1分，選E、B不給分。
(2)(6分)①印行第一部詩集《閩中新樂府》，以通俗易懂的形式啟蒙兒童思想;②譯介西洋文學(xué)，參加文學(xué)改良運(yùn)動;③不贊同以改朝換代謀求救國的民族民主革命運(yùn)動。(每點(diǎn)2分，意思對即可)
(3)(6分)①林紓的翻譯開拓人們的視野，向人們展示西方文化，引起巨大反響;②林紓的譯筆有特色，有些成功譯作至今還具有生命力;③林紓在譯壇上耕耘十六七年，用力之勤，譯作數(shù)量之多，都是驚人的。(每點(diǎn)2分，意思對即可)
(4)(8分)①辛亥革命前，林紓有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，要求反帝救國，熱血澎湃;②甲午戰(zhàn)爭后，林紓接受維新思想，主張改良社會，不贊成改朝換代;③辛亥革命后，林紓對現(xiàn)實(shí)憂心如焚，對“共和"漸漸不滿乃至絕望;④亦新亦舊的矛盾思想使林紓政治立場落伍，復(fù)歸到立憲派，成了可嘆的“遺老"。(每點(diǎn)2分，意思對即可6分)
17.①人生態(tài)度(或“處世態(tài)度”“生活態(tài)度”)。②美學(xué)觀點(diǎn)[或“對藝術(shù)與美的看法(或‘觀點(diǎn)’)”“審美觀”“藝術(shù)觀”]。③不同觀點(diǎn)的影響[或“對審美(或‘藝術(shù)’)的影響”]。
18.作文：立意參考：
1.從材料的核心意思看：
(1)集體的美常被個體的“遺憾”掩蓋。
(2)個體的“遺憾”有時能成就集體的“完美”。
2.從農(nóng)夫的角度看：
(1)從不同角度看問題;全面地看問題;一分為二地看問題;看問題應(yīng)注意整體和局部的關(guān)系等。
(2)過分追求完美會帶來“遺憾”。
(3)環(huán)境會影響人們看待事物的心態(tài)。
3.從羊的角度來看：
(1)特定環(huán)境下， “優(yōu)勢”也能成為“劣勢”。(“劣勢”也許就是“優(yōu)勢”)
(2)整齊劃一不一定就是完美。
(3)事物本應(yīng)豐富多彩。
(4)個性的價值。
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