相信自己，你是最棒的!你要相信自己能做到你所想要做到的事情。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的全國卷高考語文真題2017，僅供大家參考!

　　全國卷高考語文真題2017閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(每小題3分，共9分)

　　音樂的傳播方式主要指的是傳播者對音樂進(jìn)行傳播的時候采取作用在受眾的一種具體的方式。從古到今，人們都了解傳播所產(chǎn)生的威力，在遠(yuǎn)古時期，人們便會利用歌聲、語言和其他人進(jìn)行交流。然而隨著生產(chǎn)的逐漸發(fā)展，人們的交流和活動范圍逐漸地擴(kuò)大了，人們開始發(fā)明文字和圖畫來突破傳統(tǒng)之中時空的限制。如果沒有音樂的傳播方式，那么就沒有人類音樂的活動與音樂。它的本質(zhì)是用來傳遞音樂信息，使人與人之間得以交流。音樂的傳播還可以讓音樂的創(chuàng)造者和聽眾之間進(jìn)行雙向的交流，從而及時地向創(chuàng)作者進(jìn)行信息的反饋，讓其能夠創(chuàng)造出更多更好的一些音樂作品。

　　對于傳播活動發(fā)展的歷史來說，也就是傳播媒介演進(jìn)的歷史。然而音樂之所以沒有中斷于傳統(tǒng)的歷史文化也是和音樂特有傳播的方式密切相關(guān)的。因此可以說音樂歷史發(fā)展與音樂傳播發(fā)展是同步來進(jìn)行的。而在音樂的傳播歷史上，主要有以下幾種傳播方式：

　　口頭傳播，也即“口耳相傳”“口傳心授”，它是在人類傳播歷史上最初的一個階段，并且也屬于早期音樂傳播的一種原始形態(tài)，也是在電子音樂、唱片以及樂譜等方式誕生前最普遍、快捷的一種傳播方式。例如古代的時候，人們主要用詩詞和歌謠這種口頭傳播方式來抒發(fā)感情、傳達(dá)意見。

　　其次是媒介傳播，最開始的媒介傳播是樂譜的傳播，這個傳播時期也標(biāo)志音樂的傳播進(jìn)入到了媒介傳播的一個時期。對于樂譜來說，它能夠清晰的記錄音樂的音長和音高，能夠讓流動音樂從此固定下來。

　　而誕生于20世紀(jì)90年代的網(wǎng)絡(luò)傳播使得整個音樂的傳播方式發(fā)生巨大的變化，它對于先前存在的一些媒介有著很強(qiáng)大兼容性，不但能夠用來發(fā)布各種各樣的娛樂信息和新聞，還能夠充當(dāng)媒體的媒體，將一些電視、廣播等都兼容到自己的一種軌道之中，當(dāng)前的一些網(wǎng)絡(luò)音樂、電子期刊等就是有力的證明。

　　網(wǎng)絡(luò)音樂的傳播方式導(dǎo)致了傳統(tǒng)音樂傳播方式之中手稿的逐漸消失。作曲家可以通過電腦來進(jìn)行創(chuàng)作到演奏到傳播，能夠輕易地修改或者抹去屏幕上的一些東西，將創(chuàng)作的過程逐漸變得模糊。然而一個音樂創(chuàng)作者的傳統(tǒng)作曲是以手稿為主，這樣才能夠反映出創(chuàng)作者的一種真性情，所以，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的樂譜與傳統(tǒng)的相比，傳統(tǒng)的樂譜手稿就變得更加真實，且具有收藏和保存價值。

　　(選自韓益民《試談網(wǎng)絡(luò)對音樂傳播的影響和作用》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于“音樂傳播方式”的表述，不正確的一項是( )(3分)

　　A.口頭傳播是早期音樂傳播的原始形態(tài)，既是人類傳播歷史上最初的一個階段，又是一種最普遍、快捷的傳播方式;這種方式可以使古詩詞和歌謠得以傳播。

　　B.樂譜傳播是最早的媒介傳播。樂譜能清晰地記錄音長和音高，它的出現(xiàn)標(biāo)志著在傳播過程中“口耳相傳”的流動音樂可以用樂譜的形式固定下來。

　　C.網(wǎng)絡(luò)傳播方式相對來說具有很強(qiáng)兼容性，能夠用來發(fā)布各種各樣的娛樂信息和新聞，還能夠充當(dāng)媒體的媒體，將一些電視、廣播可兼容到自己的軌道之中。

　　D.無論何種傳播方式主要是傳播者對音樂進(jìn)行傳播時向受眾傳遞音樂信息的一種具體方式，有利于音樂的創(chuàng)作者和聽眾進(jìn)行雙向交流。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )(3分)

　　A.隨著生產(chǎn)的逐漸發(fā)展，人們交流和活動范圍的逐漸擴(kuò)大，人們開始發(fā)明文字和圖畫，以此來突破傳統(tǒng)之中時空的限制。

　　B.各種音樂傳播的方式有利于各地區(qū)、各民族的人們通過音樂來進(jìn)行溝通、交流，也有利于創(chuàng)造出更多更好的音樂作品。

　　C.音樂特有的傳播方式，使音樂得以傳承而沒有中斷于傳統(tǒng)的歷史文化;這也說明了音樂歷史發(fā)展與音樂傳播發(fā)展是同步的。

　　D.作曲家可以通過電腦來進(jìn)行創(chuàng)作、演奏、傳播，將創(chuàng)作的過程逐漸變得模糊，這樣與傳統(tǒng)樂曲相比更難反映出創(chuàng)作者的真性情。

　　3.根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)

　　A.口頭傳播能保存一些音樂信息，但音樂作品仍處于流動、變化中，導(dǎo)致同一樂曲的樂譜在不同民族、不同地區(qū)會有不同之處。

　　B.電子音樂、CD(唱片)可以記錄音樂的音長和音高，儲存聲音信息，這是音樂傳播方式中的媒介傳播，能較完整地保存音樂信息。

　　C.音樂傳播的方式，從口頭傳播到媒介傳播，再到網(wǎng)絡(luò)傳播，每次都在變化，都在進(jìn)步，而網(wǎng)絡(luò)傳播方式使得整個音樂的傳播方式發(fā)生巨大的變化。

　　D.網(wǎng)絡(luò)音樂傳播方式會導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂傳播方式之中手稿的逐漸消失，而用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的樂譜卻沒有真實性，也降低了其收藏和保存的價值。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　婁機(jī)，字彥發(fā)，嘉興人。乾道二年進(jìn)士，授鹽官尉。丁母憂，服除，調(diào)含山主簿?？の毋~城圩八十有四，役夫三千有奇，設(shè)廬以處之，器用材植，一出于官，民樂勸趨，兩旬告畢。改知西安縣，巨室買地為塋域，發(fā)地遇石，復(fù)索元價。機(jī)曰：“設(shè)得金，將誰歸?”遷宗正寺主簿，請寬恤淮、浙被旱州縣。時皇太子始就外傅，遴選學(xué)官，以機(jī)兼資善堂小學(xué)教授。機(jī)日陳正言正道，又以累朝事親、修身、治國、愛民四事，手書以獻(xiàn)，太子置之坐右，朝夕觀省。隨事開明，多所裨益。都城大火，機(jī)應(yīng)詔上封事，力言朝臣務(wù)為奉承，不能出己見以裨國論;外臣不稱職，至苛刻以困民財;將帥偏裨務(wù)為交結(jié)，而不知訓(xùn)閱以強(qiáng)軍律。時年七十，丐閑，不許。遷右正言兼侍講，首論廣蓄人才，乞詔侍從、臺諫、學(xué)士、待制、三牙管軍各舉將帥邊郡一二人，召問甄拔，優(yōu)養(yǎng)以備緩急。召為吏部侍郎兼太子左庶子，言：“至公可以服天下，權(quán)臣以私意橫生，敗國殄民，今當(dāng)行以至公。”又言：“兩淮招集敢勇，不難于招而難于處。若非繩以紀(jì)律，課其勤惰，必為后害。”仍請檢校權(quán)臣、內(nèi)侍等沒入家貲，專為養(yǎng)兵之助。遷禮部尚書兼給事中，進(jìn)參知政事。當(dāng)干戈甫定，信使往來之始，瘡痍方深，敝蠹紛然，機(jī)彌縫裨贊甚多。嘉定二年八月，行皇太子冊命，機(jī)攝中書令讀冊。數(shù)上章告老，帝不許，皇太子遣官屬勉留之。卒，贈金紫光祿大夫，加贈特進(jìn)。機(jī)初登第其父壽戒之曰得官誠可喜然為官正自未易爾機(jī)撫其弟棟卒為善士。居鄉(xiāng)以誠接物，是非枉直判于語下，不為后言，人憚而服之。稱獎人才，不遺寸長，訪問賢能，疏列姓名及其可用之實，以備采取，其所薦進(jìn)，亦不欲人之知也。機(jī)深于書學(xué)，尺牘人多藏云。

　　(選自《宋史·婁機(jī)傳》)

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

　　A.機(jī)初登第/其父壽戒之曰/得官誠可喜/然為官正自未易爾/機(jī)撫其弟棟卒/為善士

　　B.機(jī)初登第/其父壽戒之曰/得官誠可喜然/為官正自未易爾/機(jī)撫其弟/棟卒為善士

　　C.機(jī)初登第/其父壽戒之曰/得官誠可喜/然為官正自未易爾/機(jī)撫其弟棟/卒為善士

　　D.機(jī)初登/第其父壽戒之曰得官/誠可喜然/為官正自未易爾/機(jī)撫其弟棟/卒為善士

　　5.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分)

　　A.“乾道”為年號，漢代武帝繼位后始有年號，始創(chuàng)年號為元狩，追稱“元狩”以前年號為“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。

　　B.“進(jìn)士”，通過殿試者稱為進(jìn)士，進(jìn)士一甲稱“進(jìn)士及第”，二甲稱“進(jìn)士出身”，三甲稱“同進(jìn)士出身”。

　　C.“教授”是我國古代的學(xué)官名稱，宋代除宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外，各路的州、縣均置教授。

　　D.“丐閑”文中是指請求辭官歸家，類似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出來做官。

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)

　　A.婁機(jī)為政有方，體恤民情。他治理銅城堤岸時，為民工置建房屋，提供工具，升為宗正寺主簿，還請求朝廷恤淮、浙兩路遭旱災(zāi)的州縣。

　　B.婁機(jī)為人正直，關(guān)心國事。做皇太子老師時，向皇太子陳說正直道理，并上密奏章陳述將帥專權(quán)，對軍紀(jì)的管理松懈，不訓(xùn)練檢閱軍隊。

　　C.婁機(jī)重視人才，富有遠(yuǎn)見。他提出廣泛儲備人才，請求下詔從侍從、臺諫、學(xué)士等分別選拔可擔(dān)任邊州將帥的一二人，以行危急之事。

　　D.婁機(jī)為人誠懇，做事嚴(yán)謹(jǐn)。對是非曲直，他當(dāng)面判斷，事后從不再說;贊人全面，不遺漏特長;造訪賢能者，列出其可任用的事實，以供選拔之用。

　　7.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)改知西安縣，巨室買地為塋域，發(fā)地遇石，復(fù)索元價。(5分)

　　(2)若非繩以紀(jì)律，課其勤惰，必為后害。( 5分)

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

　　送梓州①李使君

　　王維

　　萬壑樹參天，千山響杜鵑。

　　山中一夜雨，樹杪百重泉。

　　漢女輸橦布，巴人訟芋田。

　　文翁②翻教授，不敢倚先賢。

　　【注】①梓州：李使君的赴任之地，州治在今四川三臺縣。②文翁：漢景帝時的蜀郡太守，曾舉辦學(xué)校，教育人才，使蜀境大化。

　　8.首聯(lián)運用了哪些手法來寫景的?請結(jié)合詩句簡要分析。(5分)

　　9.李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的詩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”所表達(dá)的情感與本詩尾聯(lián)表現(xiàn)的情感有何不同?試作比較。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6分)

　?、拧峨x騷》中用“ ， ”兩句來直接表白自己寧死也不與小人們同流合污的心志。

　?、啤冻啾谫x》中描寫詩人泛舟江上隨意飄蕩自由來去的情景的兩句是：“ ， 。”

　?、恰稘O家傲•秋思》中用“ ， ”兩句，點出了“塞下”的地域性的特點，并以“異”字領(lǐng)起全篇，為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線。

　　乙 選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　蟀爺

　　聶鑫森

　　這一群上了年紀(jì)的蟲友常常聚會的地方，是關(guān)圣殿旁的“常樂居”小茶館。

　　這小茶館有年月了，舊式磚木結(jié)構(gòu)，兩層樓，門臉不大。但橫匾和門聯(lián)卻是名人書寫和鐫刻的。聯(lián)語云：“常以知足為樂;樂因榮辱如常。”小茶館似乎力拒“時尚”，盛夏不用空調(diào)不用電扇，用的是舊時代店鋪常見的“布扇”，帶軸的橫幅厚帆布懸掛半空，一繩系軸，由人手拉著來回晃動生風(fēng)。冬天只在一樓的廳堂正中央生一爐炭火，熱力四射，畏寒的坐一樓，喜歡涼潤的上二樓去。

　　老板叫常青松，五十多歲，臉上總浮著熱情的笑。

　　還有七八天，就要過春節(jié)了。蟲友們圍坐在二樓臨窗的八仙桌邊。桌子中間，相挨相靠的是幾只鳴蟲葫蘆，里面蓄的是蟈蟈。

　　“多少日子沒見蟀爺了，想他哩。”

　　“若是蟀爺在，他的蟋蟀叫得最有靈性。”

　　蟀爺應(yīng)邀到青海“西北京劇團(tuán)”協(xié)助排戲去了，入秋后走的，一眨眼就快半年了。

　　蟀爺是蟲友們?yōu)樗鸬淖鹛?。他叫武長林，是京劇團(tuán)“郝(壽臣)派”名凈(花臉)，扮相、唱功、做功都有過人之處，可說是名震江南。六十歲時，他堅決要求退休，為的是年輕人已經(jīng)脫穎而出了，得讓他們有更多更重的戲份，他不能老擋在前面，應(yīng)該高高興興地讓道。

　　蟀爺業(yè)余喜歡玩蟲，但情有獨鐘的是蟋蟀。他覺得能從蟋蟀高低、粗細(xì)、長短的叫聲里，聽出花臉唱腔韻味。夏蟲、秋蟲都好養(yǎng)，養(yǎng)冬蟲不容易。蟀爺擅長養(yǎng)過冬的蟋蟀，既可磨礪自己的耐性，又能體現(xiàn)自己的智力，故而樂此不疲。

　　蟋蟀是夜鳴晝不鳴的，蟀爺夜晚要登臺唱戲，沒法子聽。他就訓(xùn)練蟋蟀只在白天鳴叫，方法是每夜將盛蟲葫蘆放在稍冷的地方，使其收攏翅膀而噤聲，持續(xù)數(shù)日便能改其習(xí)性，遇暖而鳴。

　　蟀爺退休后，清早去公園練嗓、打拳、清唱幾段戲文。早飯后，就樂呵呵地去“常樂居”，和蟲友們喝茶、聊天。冬天的日子，蟀爺一進(jìn)門，大家就聽見他懷里蟋蟀的叫聲了，然后叫聲沿木樓梯而上，來到八仙桌邊。

　　蟀爺坐下來，從懷里掏出葫蘆，放在自己的面前，蟋蟀的鳴叫聲寬厚、雄渾、悠長。

　　“有點兒像我的嗓音嗎?”

　　“真像。它無疑是蟋界的名凈!”

　　蟀爺哈哈大笑。待蟋蟀不叫了，他又把葫蘆塞入懷中。暖一暖后，鳴叫聲又朗然而起，于是再把葫蘆擱到桌上。

　　蟀爺說：“人之冷暖與蟲之冷暖，能合而為一者，稱為化境，你們說是不是?”

　　優(yōu)哉游哉，五年過去了。

　　這是個秋天的上午。蟀爺?shù)绞c鐘的時候，才走進(jìn)“常樂居”的二樓。他站著向大家拱拱手，說：“我來向各位爺辭行。我的一個學(xué)生在青海‘西北京劇團(tuán)’當(dāng)團(tuán)長，親自登門請我去協(xié)助排練《野豬林》，以便參加北京舉行的‘全國迎新春京劇大賽’。學(xué)生還在我家里哩。吃過中飯，我們就去飛機(jī)場了。忙完這段日子，我就回來。再見!”

　　蟀爺雙眼發(fā)潮，念了句京白：“各位爺保重，灑家——去——了。”

　　樓上樓下，響起一片叫好聲。

　　蟀爺去了青海，讓大家很惆悵。幸而蟀爺?shù)帽銜r，常會在某個上午，打手機(jī)到“常樂居”來。他告訴蟲友們他還回不來，還得協(xié)助排練《賽太歲》《法門寺》《捉放曹》等“郝派”名劇……

　　有蟲友問：“蟀爺，你掏出葫蘆湊近手機(jī)，讓我們聽聽蟋蟀的叫聲。”

　　蟀爺說：“我確實把蟋蟀帶去了，可我忙得沒時間飼養(yǎng)，只好把它們放了……對不起。”

　　常青松提著大銅壺，笑吟吟地來為蟲友們續(xù)水。

　　“常老板，可有蟀爺回湘潭的消息?”

　　常青松說：“下面有個茶客，是蟀爺?shù)泥従?。他剛才告訴我，蟀爺不回湘潭過春節(jié)了。”

　　“為什么?”

　　“因為‘西北京劇團(tuán)’獲了大獎，人氣極旺。那里的戲迷強(qiáng)烈要求，在春節(jié)期間搞個演出旬。聽說蟀爺還要‘出山’，演《飛虎夢》的牛皋、《除三害》的周處。”

　　“蟀爺恐怕要元宵節(jié)后才能回來了。”

　　“那也未必。聽說‘西北京劇團(tuán)’元宵節(jié)后，要去香港、澳門演出，蟀爺能不去?”常青松說。

　　有人問：“蟀爺就不玩蟋蟀了?”

　　常青松答道：“弘揚國粹京劇是大道。玩蟲呢，雖是國粹，但只能算小技。蟀爺不會舍大道而重小技。”

　　“那是。不過呀，我們覺得蟀爺呀，大道小技都舍不得!”

　?、畔铝袑@篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(5分)

　　A.蟲友們在“常樂居”小茶館的談話，從側(cè)面反映出本篇小說主人公“蟀爺”超凡脫俗的為人品性和他在眾人心目中的崇高地位。

　　B.蟀爺養(yǎng)蟋蟀除了因為好玩;從某個意義上來說，更多是出于揣摩學(xué)習(xí)的目的。正因如此，作為京劇團(tuán)的名凈，蟀爺?shù)难菁寄軌蚋呷艘换I。

　　C.退休之后，蟀爺對京劇的酷愛其實并未消減。為協(xié)助學(xué)生排演節(jié)目，他遠(yuǎn)赴青海?？煽闯鏊冀K胸懷京劇事業(yè)，渴望為京劇事業(yè)奉獻(xiàn)余熱。

　　D.小說在情節(jié)安排上主要采用了倒敘手法，這樣的結(jié)構(gòu)安排，使小說情節(jié)跌宕起伏，有助于更好地刻畫人物形象，揭示小說深刻弘大的主題。

　　E.小說將故事發(fā)生地點集中在小茶館“常樂居”，通過茶客、老板之間的對話，真實反映了一個老藝術(shù)家的感人故事，表達(dá)了對老藝術(shù)家的贊美。

　　⑵文章第二段的環(huán)境描寫有什么作用?(6分)

　?、切≌f著力刻畫了“蟀爺”這個人物，他是一個怎樣的人?試簡要分析。(6分)

　?、扔腥苏f，小說中“常樂居”小茶館老板“常青松”純屬一個多余人物，完全可以不去寫他。對于這個看法，你是怎樣看的?請結(jié)合文本簡要分析。(8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　昆蟲學(xué)界“不朽之師”周堯

　　周堯浙江寧波鄞縣人，1934年考入江蘇南通大學(xué)農(nóng)學(xué)院，大三時，他和同學(xué)套用《蘇武牧羊》的調(diào)子為自己組織的“長跑隊”編了一首歌：“要雪東亞病夫恥，要煉體如鋼，要鍛鐵心腸;活潑潑，氣昂昂，準(zhǔn)備赴沙場，雄心驚倭寇，壯志嚇蠻邦……”

　　1936年，周堯奔赴意大利那波里大學(xué)，考進(jìn)了當(dāng)時世界昆蟲分類學(xué)權(quán)威西維斯特利教授的昆蟲博士研究生班。一年之后，他成績斐然，兼任助教。他寫的《透明蚧的重記載》作為博士論文發(fā)表在研究所出版的學(xué)報上，得到西爾維斯特利教授的高度贊賞，他前途一片光明。

　　1937年7月7日，盧溝橋事件爆發(fā)，祖國河山遭到踐踏，周堯悲憤不已。一天，周堯在意大利朋友家閑談，忽然進(jìn)來一個青年法西斯，一看到周堯就蹺起大拇指說：“你們?nèi)毡救苏媸菂柡?，一下子占領(lǐng)了大半個中國。”周堯眼睛里冒出了憤怒的火焰，他一拳將那個青年打倒在地，吼道：“我讓你看看到底是日本人厲害，還是我們中國人厲害!”青年明白周堯是中國留學(xué)生后，嚇得爬起來一溜煙跑了。

　　后來，周堯?qū)?dǎo)師說：“報國之日短，求學(xué)之時長。大蟲不殺，殺小蟲何用!”他拒絕了導(dǎo)師的挽留，于1938年回到廣州的第二天，就投筆從戎穿上了軍裝，來到抗日前線，作戰(zhàn)于蘭考、商丘一帶。師長知道他是難得的人才，便勸他退伍。當(dāng)時國內(nèi)昆蟲學(xué)領(lǐng)域很薄弱，1939年冬，退伍后的周堯接到了川大農(nóng)業(yè)院和西農(nóng)的兩張聘書，是留在“天府之國”還是到偏遠(yuǎn)的大西北呢?“這里是后稷誕生的地方，教稼臺就在附近，西邊是絳帳，是馬融教書的地方。我要學(xué)習(xí)先農(nóng)先儒，為中國農(nóng)業(yè)與教育做出貢獻(xiàn)。”于是，周堯選擇了西農(nóng)，在這里堅守六十年。1948年4月，新中國成立前夕，炮聲傳到西農(nóng)，國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的校方亂了陣腳，有的主張遷校江南，有的已自顧逃到西安，周堯等數(shù)人卻堅持留在學(xué)校，他身佩短槍與國民黨184師師長斡旋，用計謀切斷國民黨軍隊供水，將其逼退，最終保衛(wèi)了學(xué)校。

　　50年代初，新中國剛成立，小麥吸漿蟲又一次卷土重來。剛在土改中分得土地的農(nóng)民慌了神，傳言“蟲王爺降下了災(zāi)”，紛紛迷信拜天，有的農(nóng)民干脆就把莊稼燒了，造成無法挽回的損失。看到這慘狀，周堯坐不住了，下決心一定要降服這蟲害。

　　周堯帶領(lǐng)學(xué)生奮戰(zhàn)在麥田里七天七夜，終于研究出了短期對策，用農(nóng)藥有效控制住了蟲害。他認(rèn)為用藥制蟲，不是昆蟲學(xué)主攻的方向。第二年，他又進(jìn)一步研究，發(fā)現(xiàn)兩種寄生蜂是小麥吸漿蟲的天敵。后來，這項讓昆蟲生生相克的研究成果在黃河流域大范圍推廣，很好控制了小麥吸漿蟲災(zāi)害。

　　有段時間，北京頤和園在南大墻及藻鑒堂等地方發(fā)現(xiàn)白蛾。這種白蛾，具有食量大、繁殖性強(qiáng)的特點，嚴(yán)重危害農(nóng)林植物。園藝隊緊急向頤和園放養(yǎng)25萬只周氏嚙小蜂——周堯的研究生楊忠歧找到的，如此，很快消滅害蟲。

　　1996年6月，浙江省鄞縣縣委和縣政府為了弘揚他的愛國和敬業(yè)精神，在寧波美麗的東錢湖畔修建了“周堯昆蟲博物館”，在開館典禮上，給他頒發(fā)了60萬元獎金。周堯當(dāng)即宣布，將其中20萬元捐獻(xiàn)給博物館，其余的40萬元和他積累的稿費10萬元全部用來設(shè)立昆蟲分類學(xué)獎勵基金，希望在青年科學(xué)家的成長中發(fā)揮作用。迄今為止，獲獎的中青年科學(xué)家已達(dá)70多人。

　　1980年，周堯教授在前期研究的基礎(chǔ)上改寫成《中國昆蟲學(xué)史》，考證出在益蟲飼養(yǎng)、害蟲防治、形態(tài)學(xué)研究、天敵與化學(xué)藥劑利用等領(lǐng)域，中國都較歐美國家早幾個世紀(jì)。此書一出震驚了世界昆蟲學(xué)界與生物科學(xué)史壇，被國外專家譽為“不朽的著作”。

　　六十年代，周堯第一次在中國提出“時空統(tǒng)一”的進(jìn)化分類與歧序分類的理論，并對昆蟲的高級階元類群進(jìn)行了重新劃分。他采集昆蟲標(biāo)本的足跡遍及除臺灣、西藏以外的每個省、市、自治區(qū)。他創(chuàng)辦了《趣味昆蟲》《中國昆蟲學(xué)雜志》等昆蟲學(xué)刊物3種。

　　1989年他完成了三卷本巨著《中國盾蚧志》。1994年主編出版了《中國蝶類志》，這是中國昆蟲學(xué)劃時代的科學(xué)巨著。全書不僅編排了中國蝴蝶的分類系統(tǒng)，還嚴(yán)格按照《國際動物命名法規(guī)》的規(guī)定，糾正了中外書籍上不少蝴蝶學(xué)名的歷史性錯誤，審查了全部已有的中國蝴蝶的“中名”，并擬定了所有中國蝴蝶的屬名與大批的新中名，第一次為中國蝴蝶中名的統(tǒng)一與系統(tǒng)化奠定了基礎(chǔ)。

　　張雅林說：“先生一生功績太多……立德、立功、立言，雖久不廢，此之謂不朽。”

　　(改編于申宏磊《周堯：與青銅雕像一樣不朽的人》等)

　?、畔铝袑θ宋飩饔浻嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )(5分)

　　A.為了求學(xué)，為了實現(xiàn)自己的理想，周堯四處奔波，最后終于如愿考進(jìn)了當(dāng)時世界昆蟲分類學(xué)權(quán)威西維斯特利教授的昆蟲博士研究生班。

　　B.因為周堯?qū)懙陌l(fā)表在研究所出版的學(xué)報上的博士論文《透明蚧的重記載》，得到西爾維斯特利教授的高度贊賞，所以導(dǎo)師想一再挽留他。

　　C.抗戰(zhàn)爆發(fā)后，周堯回到了祖國的懷抱，他穿上軍裝，曾一度在抗日前線蘭考、商丘一帶作戰(zhàn);他被師長勸說退伍后，決定用另一種方式報效祖國。

　　D.有段時間，北京頤和園一些地方出現(xiàn)了危害性極大的白蛾，園藝隊人員用周堯研究出來的周氏嚙小蜂，很快消滅了這種害蟲。

　　E.周堯在昆蟲學(xué)研究上作出了諸多貢獻(xiàn)，他第一次在中國提出“時空統(tǒng)一”的進(jìn)化分類與歧序分類的理論，還對中國蝴蝶的分類系統(tǒng)進(jìn)行了編排。

　?、菩藿?ldquo;周堯昆蟲博物館”是為了弘揚他的愛國與敬業(yè)精神。請簡要概括周堯強(qiáng)烈愛國情懷的具體表現(xiàn)。(6分)

　?、窃趪倚枰獣r，周堯是如何主動犧牲個人利益的?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

　?、任恼聵?biāo)題稱周堯是昆蟲學(xué)界的“不朽之師”。結(jié)合文本，請談?wù)勀銓?ldquo;不朽之師”的理解。(8分)

　　全國卷高考語文真題2017表達(dá)題

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

　　①周星馳的作品一貫保持“猜不透”的風(fēng)格，在發(fā)布會上，他對最新影片《美人魚》的具體故事 。

　?、诤贾莶拭駝⑾壬?元中體彩“超級大樂透”2040萬 ，面對記者提問，劉先生怕泄露身份會惹來麻煩而 。

　　③董卿休假風(fēng)波再次點燃了“央視主播離職”這一老生常談的話題，但凡離職的主播，對于走的“原因”都 。

　　A. 守口如瓶 三緘其口 諱莫如深 B. 諱莫如深 三緘其口 守口如瓶

　　C. 守口如瓶 諱莫如深 三緘其口 D. 三緘其口 守口如瓶 諱莫如深

　　14.下列各項中，沒有語病的一項是( )(3分)

　　A. 國內(nèi)導(dǎo)演的眼界越來越開闊，學(xué)習(xí)國外拍攝影片的力度也在增大。如何拍出世界眼光、中國情懷、本土特色的影片，這是擺在中國導(dǎo)演面前共同的難題。

　　B. “一帶一路”建設(shè)是共商、共建、共享原則，它不是封閉的，而是開放包容的，不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱。

　　C.黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇立時代潮頭，引領(lǐng)“中國號”巨輪，向著實現(xiàn)偉大“中國夢”的彼岸奮勇前行。

　　D.“二孩政策”自2016年1月1日起完全放開后，廣大民眾對這項國策很冷靜，并沒有扎堆生孩子的現(xiàn)象出現(xiàn)。

　　15.下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(3 分)

　　在感受時，悲歡怨愛，兩兩相反; , ， 。 ， ， 。在實際世界中處處都是牽絆沖突，在意象境界中塵憂俗慮都能洗濯凈盡。

　?、購母惺艿交匚?/p>

　?、谠诨匚稌r

　?、郾挂鄰?fù)有趣

　?、軞g愛固然可欣

　?、輳膶嵱脩B(tài)度變?yōu)槊栏袘B(tài)度

　　⑥是由實際世界跳到意象境界

　　A.①⑥⑤②④③ B.②④③①⑥⑤ C.②③④①⑤⑥ D.①⑤⑥②④③