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大學(xué)生軍事理論結(jié)業(yè)論文3000字

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  軍事理論課程作為高校廣泛開展的一門必修公共基礎(chǔ)課程,培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的過程中發(fā)揮著重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的軍事理論3000字結(jié)業(yè)論文,希望能對大家有所幫助!

  軍事理論3000字結(jié)業(yè)論文篇一:《淺析高校國防教育的意義》

  【摘要】高校國防教育對于實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)和國防后備力量建設(shè)的和諧統(tǒng)一,增強(qiáng)學(xué)生的國防觀念和國防意識(shí),促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高具有重要的意義。

  【關(guān)鍵詞】國防;教育;人才;意義

  隨著我國高校國防教育的深入發(fā)展,我國對國防教育及國防后備力量建設(shè)工作變得越來越重要。大學(xué)生是國防后備力量中的高層次人才,其數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)在后備力量中居于重要的地位,進(jìn)行高校國防教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的國防理念,延續(xù)大學(xué)生在和平環(huán)境中繼承中華民族的愛國精神,保持居安思危的思想頭腦,學(xué)習(xí)和掌握一定的軍事知識(shí)和技能,使大學(xué)生成為一支真正國防后備力量的主力軍。

  一、高校國防教育發(fā)展,為適應(yīng)世界發(fā)展總趨勢而培養(yǎng)國防后備人才

  高校國防教育對于實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)和國防后備力量建設(shè)的和諧統(tǒng)一,增強(qiáng)學(xué)生的國防觀念和國防意識(shí),促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高具有重要的意義。同時(shí)開展國防教育是時(shí)代的召喚,是以愛國主義教育為核心的教育活動(dòng)。開展國防教育能達(dá)到社會(huì)需要與學(xué)生自身發(fā)展的統(tǒng)一;能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合;有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng),強(qiáng)化愛國意識(shí),有利于繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng),增強(qiáng)憂患意識(shí);有利于學(xué)生的全面發(fā)展。開展國防教育是國家法律、法規(guī)及黨和國家的文件精神賦予高等教育的光榮任務(wù)。

  學(xué)校的職責(zé)是把國防教育納入教學(xué)計(jì)劃,作為學(xué)生的必修課程.在教學(xué)過程中,注重把國防思想和國防知識(shí)有機(jī)地結(jié)合到各門課程中。此外,還要根據(jù)不同的教育層次,合理安排教育內(nèi)容,同時(shí)大力抓好學(xué)生軍訓(xùn)和軍校工作,使學(xué)生接受系統(tǒng)的國防教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹④姷貎捎玫摹八挠小毙氯恕?/p>

  二、高校國防教育發(fā)展,是對未來高科技戰(zhàn)爭所需高素質(zhì)科技人才的保證

  現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,武器裝備的技術(shù)含量,科技水平越來越高,新的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)爭手段,戰(zhàn)略方法層出不窮。軍事高科技是處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿的高水平和尖端技術(shù),而國防教育下的大學(xué)生人才都能滿足軍事的需要,對武器的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用;是高科技發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ瑖野踩奶厥庵匾詻Q定了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就首先應(yīng)用于軍事,這己成為一種普遍的歷史規(guī)律;是當(dāng)代先進(jìn)技術(shù)的主要組成部分,也可以說,當(dāng)代高科技主要為了軍事高科技,當(dāng)代高科技主要用于軍事高科技。高等院校中畢業(yè)生,具有較多的科學(xué)文化知識(shí)和很好的智力水平,通過國防教育他們必將成為高技術(shù)戰(zhàn)爭條件下,我國國防后備力量的骨干。因此,我國國防后備力量建設(shè)的重點(diǎn),逐步轉(zhuǎn)移到高等院校中的大學(xué)生身上。同時(shí),他們也是我軍軍官隊(duì)伍的重要來源。這對于提高我軍的總體科技水平,增強(qiáng)我軍在高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力大有好處。

  三、高校國防教育發(fā)展,是培養(yǎng)大學(xué)生國防意識(shí)和愛國精神維護(hù)國家安全保證

  近年來,國際形勢發(fā)生了重大的變化,世界多級(jí)化趨勢在曲折中進(jìn)一步發(fā)展,單級(jí)與多級(jí)的矛盾無處不在。同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)也大大的加劇了世界的發(fā)展的不平衡。另一方面,以高科技為標(biāo)志,以信息化軍事建設(shè)為顯著特征的國際軍事競爭愈演愈烈,全球化軍事戰(zhàn)略調(diào)整深入進(jìn)行,世界軍事力量對比出現(xiàn)嚴(yán)重失衡,一些國家和地區(qū)的領(lǐng)土、民族和宗教矛盾激化。由此而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭、武裝沖突不斷起伏,恐怖主義危害加劇。未來戰(zhàn)爭是高度現(xiàn)代化的軍事技術(shù)和武器裝備的角逐,也即是高科技和掌握高科技人的戰(zhàn)爭。因此人才是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性因素,此時(shí),我們需要大批既有報(bào)國之志又有專業(yè)技能的國防后備人才。我國始終把國防后備力量建設(shè)放在重要位置并給予高度的重視。其中大學(xué)生是國防后備力量中的高層次人才,其數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)在后備力量中居于重要的地位,進(jìn)行高校國防教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的國防理念,延續(xù)大學(xué)生在和平環(huán)境中繼承中華民族的愛國精神,保持居安思危的思想頭腦,學(xué)習(xí)和掌握一定的軍事知識(shí)和技能,使大學(xué)生成為一支真正國防后備力量的主力軍。

  四、高校國防教育發(fā)展,提高在校大學(xué)生整體素質(zhì)為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才

  高校國防教育是高校德育工作的重要組成部分,也是校園精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在大學(xué)生隊(duì)伍中開展國防教育,不但可以激勵(lì)青年學(xué)生的愛國熱忱,樹立遠(yuǎn)大的理想,同時(shí)還能培養(yǎng)大學(xué)生的組織紀(jì)律性,提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)國防觀念,促進(jìn)德、智、體全面的發(fā)展,這對培養(yǎng)新世紀(jì)的人才,具有十分重要的意義。對大學(xué)生進(jìn)行國防教育是引導(dǎo)大學(xué)生成才立事的一條重要途徑。學(xué)生通過軍事訓(xùn)練,磨練了勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞、不怕困難的革命英雄主義精神,培養(yǎng)了組織紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的集體主義精神,鍛煉和增強(qiáng)了學(xué)生的體魄,精神面貌與未經(jīng)軍訓(xùn)的學(xué)生相比有較大改觀,同時(shí)也促進(jìn)了其他科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。而且高校一般都采取了新生入學(xué)就接受軍訓(xùn),部隊(duì)嚴(yán)格的管理方法和令行禁止的作風(fēng)為學(xué)校以后的管理和學(xué)習(xí)等工作打下了較好的基礎(chǔ),這對于整頓校風(fēng)、學(xué)風(fēng),整頓校園秩序打下了良好的基礎(chǔ),為我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)合格人才起到了重要作用。

  五、高校國防教育發(fā)展,在大學(xué)生思想政治教育工作中具有重要地位

  高校國防教育在思怒政治教育中具有重要地位。其重要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

  首先,高防教育增強(qiáng)愛國主義意識(shí),國防教育歸根到底是關(guān)于維護(hù)國家主權(quán)、國家安全和國家利益的教育。高校國防教育通過直接培育以愛國主義為主導(dǎo)、以國家防衛(wèi)為中心的國防意識(shí),使大學(xué)生做到自覺維護(hù)民族利益,保衛(wèi)國家安全,防止外來侵略的目的。這些事關(guān)國家生死和民族存亡興衰的大事,最容易在青年大學(xué)生中引起強(qiáng)烈的心理共鳴,從而激發(fā)他們十分強(qiáng)烈的愛國熱情。

  其次,國防教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生集體主義和紀(jì)律觀念。集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則,是社會(huì)主義道德體系的核心內(nèi)容,同時(shí)它也要求每個(gè)集體成員應(yīng)具有紀(jì)律觀念。大學(xué)生作為勤于思考、勇于開拓,但思想尚未完全成熟的年輕人,在社會(huì)生活中面對各種物質(zhì)利益的誘惑和各類事件時(shí),只有具備了集體主義的價(jià)值取向,具備了紀(jì)律的意識(shí)與觀念,才能正確解決好利益與道德、個(gè)人利益與社會(huì)利益、個(gè)人與集體的矛盾關(guān)系。而高校國防教育中的軍事技能訓(xùn)練就能特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作性與嚴(yán)格紀(jì)律性。這種直觀的教學(xué)方式,有助于大學(xué)生對集體主義精神和紀(jì)律觀念的感悟,使他們?nèi)胬斫夂桶盐占w主義的精神實(shí)質(zhì),貫徹紀(jì)律觀念的內(nèi)涵。

  最后,國防教育有助于大學(xué)生形成正確的人生觀。大學(xué)生的成長階段,是學(xué)生確立正確的科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。而以愛國主義為核心的國防教育,以其強(qiáng)烈的思想性和特有的教育方式,使大學(xué)生在增強(qiáng)國防觀念的同時(shí),思想政治素質(zhì)也有了明顯提高,這為他們科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定了基礎(chǔ),培養(yǎng)大學(xué)生無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。

  參考文獻(xiàn):

  [1]盧晨泉.國防教育[M].大連:大連出版社,1988.

  [2]宋時(shí)輪.中國軍事百科全書[M].北京:軍事科學(xué)出版社,1997.

  [3]王道俊.教育學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1988.

  軍事理論3000字結(jié)業(yè)論文篇二:《以強(qiáng)軍文化凝聚興軍強(qiáng)軍的偉大力量》

  [摘 要]主席在全軍政治工作會(huì)議上明確提出了“打造強(qiáng)軍文化”的戰(zhàn)略思想。強(qiáng)軍文化源自于中華民族千年積淀的武德文化和人民軍隊(duì)世代相傳的紅色基因。打造強(qiáng)軍文化有利于我軍職能使命的有效履行,也有利于軍隊(duì)改革活力的深度激發(fā)。在打造強(qiáng)軍文化的實(shí)踐中,要注意堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo),堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持我軍特色。

  [關(guān)鍵詞] 強(qiáng)軍文化 軍事文化 戰(zhàn)斗力 特色

  主席在全軍政治工作會(huì)議上明確提出了“打造強(qiáng)軍文化”的戰(zhàn)略思想,他指出:“要結(jié)合各部隊(duì)傳統(tǒng)和任務(wù)特點(diǎn),加強(qiáng)軍事文化建設(shè),打造強(qiáng)軍文化,培養(yǎng)官兵大無畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)?!比魏我恢?qiáng)大的軍隊(duì)都與蓬勃繁榮的軍事文化密切相連,任何一場成功的軍事變革,也必須經(jīng)歷“器物――制度――思想文化”這樣一個(gè)完整的過程。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo),迫切需要發(fā)揮文化的力量,以文化力增強(qiáng)凝聚力、催生戰(zhàn)斗力。

  一、強(qiáng)軍文化的活水源頭

  1.中華民族千年積淀的武德文化。中華傳統(tǒng)武德文化則是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。所謂武德,就是從武、用武、尚武之德性,包含政治觀念、道德觀念、價(jià)值觀念和行為品質(zhì)等。最早提出“武德”概念的是楚莊王。他說:“武有七德”,即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,貴族圣賢講求文武雙修,大都下馬能文、上馬能武??鬃映珜?dǎo)的六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,其中射(射箭)和御(騎馬)均為當(dāng)時(shí)的重要技藝。與這種剛勁之風(fēng)相伴而生的,是輝煌的武德文化。與西方所不同的是,中國的尚武并非唯暴力論。孫武認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是“道、天、地、將、法”這五大要素,“道者,令民與上同意也”。吳起強(qiáng)調(diào)“昔之圖國家者,必先教百姓而親萬民”。中華傳統(tǒng)武德文化,為強(qiáng)軍文化提供了無比豐厚的營養(yǎng),提出的強(qiáng)軍目標(biāo)、“四有”新一代革命軍人等都能在中華傳統(tǒng)武德文化中找到相應(yīng)的元素。

  2.人民軍隊(duì)代代傳承的紅色基因。人民軍隊(duì)起家時(shí)一窮二白,卻像“大熔爐”一樣,有著能夠熔化一切、戰(zhàn)勝一切的偉大力量。這種偉力源自于其代代相傳的紅色基因。第一,“黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)”的不滅軍魂。美軍曾感嘆:“在戰(zhàn)爭中還從未發(fā)現(xiàn)一支健全的共產(chǎn)黨軍隊(duì)陷入解體。不管這支軍隊(duì)如何遭到慘敗,損失如何嚴(yán)重,或者近期根本看不見勝利的前景,他們總是能從暫時(shí)的失敗中恢復(fù)過來”。這一切都源自于黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。第二,“官兵一致、三大民主”的優(yōu)良傳統(tǒng)。抗戰(zhàn)相持階段,蔣介石準(zhǔn)備效仿共產(chǎn)黨開展游擊戰(zhàn),他于1939年在湖南衡山開辦了“南岳游擊干部訓(xùn)練班”,主要請時(shí)任八路軍參謀長葉劍英所率的一批我軍教員講課。共產(chǎn)黨的教員們坦率地介紹,打游擊戰(zhàn)的根本前提是軍民打成一片,官兵同甘共苦,并列舉了八路軍從總司令到士兵都吃一樣的伙食、穿一樣的衣服的例子,使得國民黨軍官大為震驚。第三,“人民利益高于天”的永恒宗旨。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,志愿軍有一次對敵軍占據(jù)的高地發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,高地正面地勢險(xiǎn)要,不利于我自下而上進(jìn)攻,但山頭兩側(cè)下方是朝鮮村莊,中國軍隊(duì)如果從側(cè)面發(fā)起進(jìn)攻,很容易傷及無辜朝鮮百姓,因此志愿軍雖然傷亡慘重卻依舊一次次地沖鋒。這使韓國軍人的良心受到極大震撼。

  二、打造強(qiáng)軍文化的重要意義

  1.打造強(qiáng)軍文化,有利于我軍職能使命的有效履行。我軍的職能使命歸根到底最重要的就是打仗。強(qiáng)軍文化是生成戰(zhàn)斗力的不竭源泉和動(dòng)力。正如馬克思所說:理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。官兵一旦形成強(qiáng)烈的文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng),就會(huì)以“乘數(shù)效應(yīng)”催生戰(zhàn)斗力。第一,強(qiáng)軍文化鑄就崇高信仰。無論是國家、民族還是軍隊(duì),缺什么也不能缺信仰。對于軍人來說,最重要的就是對黨絕對忠誠的堅(jiān)定信仰。第二,強(qiáng)軍文化鍛造過硬本領(lǐng)。文化包含著不斷積累并不斷更新的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)體系,為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供可資借鑒的思想資源,有助于提高人的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐水平。第三,強(qiáng)軍文化錘煉軍人血性。軍人的血性不是與生俱來的,也不是一蹴而就的,可能有一瞬間爆發(fā)的血脈賁張,但更多的是在一定的文化環(huán)境中經(jīng)過長期磨煉和考驗(yàn)形成的品質(zhì)。第四,強(qiáng)軍文化升華道德境界。強(qiáng)軍文化作為軍人的價(jià)值體系和行為規(guī)范體系,能夠?yàn)楣俦峁┦桥c非、善與惡、美與丑、真與假、好與壞等判斷標(biāo)準(zhǔn),通過教育可以內(nèi)化為官兵的正義感、羞恥感、是非感、責(zé)任感,從而升華我軍的道德境界。

  2.打造強(qiáng)軍文化,有利于軍隊(duì)改革活力的深度激發(fā)。當(dāng)今世界,大國崛起必定伴隨軍事力量的強(qiáng)大,而發(fā)展軍事力量,根本動(dòng)力和路徑在于改革。在跨過一定的物質(zhì)層面門檻后,決定軍隊(duì)改革前途命運(yùn)的,是精神層面的改革。只有打造適應(yīng)新形勢、具有我軍特色的強(qiáng)軍文化,才能有效激發(fā)軍事改革的思想活力和實(shí)踐活力。首先,打造強(qiáng)軍文化有利于打破軍隊(duì)改革的藩籬。改革之難,說到底,就是兩大障礙――觀念和利益。改革要想成功,光靠喊口號(hào)是沒有用的,必須從文化層面凝聚共識(shí),由思想決定行動(dòng)。其次,強(qiáng)軍文化是面向新時(shí)代、不斷追求創(chuàng)新的文化。軍事領(lǐng)域是競爭和對抗最為激烈的領(lǐng)域,也是最需創(chuàng)新活力與創(chuàng)新精神的領(lǐng)域。軍事文化越是富有開拓性和進(jìn)取性,其生命力、創(chuàng)造力和凝聚力就越是強(qiáng)大。

  三、打造強(qiáng)軍文化的實(shí)踐要求

  1.始終堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),是打造強(qiáng)軍文化的首要前提。舉什么旗幟,決定著文化發(fā)展方向,文化的先進(jìn)性根本在于其指導(dǎo)思想的先進(jìn)性和科學(xué)性。堅(jiān)持用馬克思主義理論及其最新成果牢固占領(lǐng)文化陣地,是我軍保持人民軍隊(duì)性質(zhì)和正確政治方向的根本保證,也是打造強(qiáng)軍文化的首要前提。馬克思說:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形式(態(tài))的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?!敝挥袌?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能堅(jiān)持中國軍事文化創(chuàng)新發(fā)展的正確方向。只有堅(jiān)持馬克思主義對軍隊(duì)文化建設(shè)的主導(dǎo)地位,才能掌握科學(xué)的軍事思維方法,正確把握戰(zhàn)爭規(guī)律和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律,才能保證軍隊(duì)文化創(chuàng)新的方向,才能成功地建設(shè)和發(fā)展有中國特色、人民軍隊(duì)特點(diǎn)的新軍事文化,成為世界矚目的威武之師、文明之師、勝利之師。

  2.始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn),是打造強(qiáng)軍文化的最高目標(biāo)。軍隊(duì)是為戰(zhàn)爭而存在的,打贏戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是軍隊(duì)的使命。這就決定了打造強(qiáng)軍文化的根本著眼點(diǎn)是提高戰(zhàn)斗力。第一,大力培育戰(zhàn)斗精神。軍隊(duì)的職能性質(zhì)決定了戰(zhàn)斗精神、革命英雄主義是軍人的靈魂和精神支柱。我們要把強(qiáng)化愛軍精武意識(shí)、培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神作為打造強(qiáng)軍文化的重要任務(wù)貫穿始終。第二,強(qiáng)化憂患意識(shí)和國防意識(shí)。歷史告訴我們,國防意識(shí)不能光靠戰(zhàn)時(shí)去培養(yǎng),在和平時(shí)期更應(yīng)不斷強(qiáng)化。只有不斷強(qiáng)化憂患意識(shí)和國防意識(shí),才能推動(dòng)我軍更有效地履行黨和人民賦予的歷史使命。第三,彰顯當(dāng)代革命軍人昂揚(yáng)向上的“精氣神”。今天,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,市場交易規(guī)則超出其正常發(fā)揮作用的領(lǐng)域,滲入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。受此影響,軍營生活中也出現(xiàn)了不少負(fù)面心態(tài)。針對這種情況,我們必須堅(jiān)持緊貼軍隊(duì)職能使命,鞏固部隊(duì)思想文化陣地,堅(jiān)定官兵革命意志、升華官兵思想境界、純潔官兵道德情操,引導(dǎo)他們努力成長為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

  3.始終堅(jiān)持我軍本色,是打造強(qiáng)軍文化的根本要求。打造強(qiáng)軍文化必須始終保持我軍本色,始終緊貼當(dāng)代革命軍人的特殊要求。第一,始終把保持我軍本色放在第一位。本色,最能反映一支軍隊(duì)的本來面目。中國人民解放軍的本色首先是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的“政黨本色”。這是我軍不斷發(fā)展強(qiáng)大的成長之魂、勝利之魂。然而,中國改革開放30多年所創(chuàng)造的奇跡,使少數(shù)發(fā)達(dá)國家產(chǎn)生了莫名的恐懼與不安,他們連續(xù)不斷地對我國發(fā)起西化、分化的政治攻勢和文化侵略,把軍隊(duì)作為進(jìn)攻的重要目標(biāo),大肆宣揚(yáng)叫囂“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”,企圖影響和動(dòng)搖我軍的政治根基。對此,我們必須旗幟鮮明地弘揚(yáng)主旋律,力保本色不失。其次是全心全意為人民服務(wù)的“人民本色”。文化的核心是價(jià)值觀念。判斷一種文化先進(jìn)與否,關(guān)鍵是要看它為誰服務(wù)。只有為最廣大人民服務(wù)的文化,才是先進(jìn)文化,這也是我軍區(qū)別于其他任何軍隊(duì)的根本標(biāo)志。再次是艱苦奮斗的“傳統(tǒng)本色”。艱苦奮斗既是中華民族的傳統(tǒng)美德,是民族精神的重要組成部分,也是我軍的政治本色之一。我軍是在十分困難的情況下誕生的,這就決定了它必然與艱苦奮斗為伍。

  軍事理論3000字結(jié)業(yè)論文篇三:《論軍事理論課程建設(shè)中的大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新》

  軍事理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道之一,既是國防教育課,又是思想道德課和形勢政治課,有著巨大的德育優(yōu)勢。軍事理論課以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其課程教學(xué),貫穿于學(xué)生思想政治教育的整個(gè)過程中,有利于激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的熱情;有利于培養(yǎng)學(xué)生攜筆從戎的愛國熱情;有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德品性和行為習(xí)慣;有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

  一、切實(shí)提高軍事理論課程建設(shè)管理水平

  1.領(lǐng)導(dǎo)高度重視,組織保障有力

  軍事理論課作為一門必修的重要公共基礎(chǔ)課程,需要得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,給予組織上的有力保障及經(jīng)費(fèi)上的支持。軍事理論課教學(xué)既可以獨(dú)立設(shè)置教研部門,也可以掛靠學(xué)校黨委武裝部等部門,要安排專人負(fù)責(zé),與其他思政課程一樣,齊抓共管,提高重視程度,提高軍事理論課程中思想政治教育的影響力。創(chuàng)新軍事理論課程教學(xué)管理的思想和理念必須以愛國主義教育為主線,配套優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,大力推進(jìn)大學(xué)生人才培養(yǎng)模式的改革和創(chuàng)新。

  2.建立健全制度,科學(xué)有效管理

  軍事理論課必須從學(xué)科設(shè)置、師資配備、教學(xué)管理、科研考核、學(xué)生管理、保障措施等方面制定一系列完善的管理制度,創(chuàng)新教學(xué)管理方式,構(gòu)建由制約式管理到激發(fā)式管理的模式,營造良好的教學(xué)科研氛圍,積極吸收師生參與到教學(xué)管理中,建立教學(xué)督導(dǎo)隊(duì)伍,強(qiáng)化軍事課教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、檢查、監(jiān)控、評估和反饋,建立健全軍事理論課程教學(xué)質(zhì)量保障體系。不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)管理,這是全方位重視和加強(qiáng)軍事理論課程建設(shè)的關(guān)鍵。

  3.全校資源共享,共同促進(jìn)發(fā)展

  軍事理論課程應(yīng)當(dāng)與其他思政課程一樣,同屬公共基礎(chǔ)課程,在教學(xué)資源分享方面,享有優(yōu)先使用基礎(chǔ)教學(xué)資源的權(quán)利;將課程合理安排,進(jìn)行小班教學(xué);加強(qiáng)培訓(xùn),提高軍事理論課教學(xué)人員的綜合素質(zhì),提升教師利用網(wǎng)絡(luò)資源獲取信息并應(yīng)用于教學(xué)的能力和現(xiàn)代化教育技術(shù)的技能;課堂使用多媒體等電教化工具,推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,提高教學(xué)效果;配備科研經(jīng)費(fèi),積極提供發(fā)展平臺(tái),鼓勵(lì)軍事課程類科研項(xiàng)目的申報(bào),促進(jìn)整體教學(xué)、科研水平的提高。

  二、切實(shí)加強(qiáng)軍事理論課程師資隊(duì)伍建設(shè)

  1.引入專門人才,加強(qiáng)課程建設(shè)

  軍事理論課必須擁有一支政治思想素質(zhì)高、軍事知識(shí)廣、教學(xué)能力強(qiáng)、科研水平高的師資隊(duì)伍。軍事理論課師資隊(duì)伍采用“專兼結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合”的方式建立,積極從軍事院校引進(jìn)專門軍事人才,走任課教師和兼任教師相結(jié)合的道路,提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)整體的協(xié)同教學(xué)能力;在校內(nèi)聘請有軍事理論專長的教師擔(dān)任專職教師,有國防生培養(yǎng)資格的高??梢酝瑫r(shí)聘請軍區(qū)駐校國防生選培辦干事?lián)渭媛毥處?召開教師備課會(huì),營造教師個(gè)人與集體共同發(fā)展的空間;與其他院校加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,定期組織研討會(huì),開闊視野,提高層次,共同推進(jìn)課程建設(shè)工作。

  2.學(xué)習(xí)培訓(xùn)提高,夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)

  高校開展軍事理論課教師校本培訓(xùn)則應(yīng)該注重教學(xué)實(shí)踐,注重課堂改革。要積極謀劃教師培訓(xùn)校本化課程建設(shè),把信息學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)融入課程,通過課程建設(shè)與管理,增強(qiáng)教師校本培訓(xùn)的計(jì)劃性、嚴(yán)密性和實(shí)效性。在校本培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,開展教師的“卷入式”研修,做到做中學(xué)習(xí)、境中學(xué)習(xí)、行動(dòng)學(xué)習(xí)和問題學(xué)習(xí)。行政領(lǐng)導(dǎo)、校本培訓(xùn)、“卷入式”研修都是教師培訓(xùn)、教師成長的外因,而決定因素是教師的“內(nèi)因”。軍事理論課教師逐漸成為一個(gè)成熟的教師、優(yōu)秀的教師,最好的方式是進(jìn)行“自助式職場培訓(xùn)”,要把教育理論和教育實(shí)踐結(jié)合起來,把間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,把教育科研和教育教學(xué)結(jié)合起來,一邊工作一邊自主培訓(xùn)、自助研修。

  3.教學(xué)管理配合,形成工作合力

  軍事理論課從教學(xué)對象來看,各種學(xué)科背景的學(xué)生都有,從教學(xué)內(nèi)容來看,講授的內(nèi)容時(shí)間與空間的跨度大、涉及學(xué)科領(lǐng)域多,因此,不僅要求教師具有廣博、過硬的知識(shí),而且要用戰(zhàn)略思維重視國防教育、組織專業(yè)課程培訓(xùn)、看待教學(xué)管理,加強(qiáng)軍事理論課教學(xué)管理隊(duì)伍的科學(xué)化、制度化和規(guī)范化建設(shè),提高管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,營造新型的校園文化氛圍,為創(chuàng)新高校建設(shè)理論課管理提供有力的保障。

  三、切實(shí)創(chuàng)新軍事理論課程教育教學(xué)方式

  1.改進(jìn)教學(xué)方法,更新教學(xué)理念

  要注意教法的研究,做到“創(chuàng)新” “精要”“靈活”?!皠?chuàng)新”就是要求教師要及時(shí)地將新技術(shù)、新武器、新的軍事新聞動(dòng)態(tài)及時(shí)補(bǔ)充到課堂講稿中,將國內(nèi)外最新的動(dòng)態(tài)講授給大學(xué)生,保持課程新鮮感,更具時(shí)代感和實(shí)效性?!熬?就是要求教師要對與大學(xué)生思想發(fā)展有密切關(guān)系的現(xiàn)實(shí)軍事熱點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問題講透、講好,避免所有知識(shí)點(diǎn)面面俱到,卻全都是蜻蜒點(diǎn)水、泛泛而談?!办`活” 就是要求教師結(jié)合軍事理論課程內(nèi)容的時(shí)政性以加強(qiáng)思想政治教育的針對性,要能吸引大學(xué)生持續(xù)引起興趣,然后將德育貫穿始終。

  2.運(yùn)用多媒體教學(xué),加強(qiáng)直觀感受

  一般來說,學(xué)生普遍傾向于接受創(chuàng)新型的教學(xué)形式,特別是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容播放一些錄像資料片段,能使軍事理論教學(xué)更加直觀,使學(xué)生耳目一新,效果能更為明顯。教師要通過錄像、圖像動(dòng)畫、聲音、文字等一系列以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體技術(shù),配合以展示實(shí)物,最大限度地確保學(xué)生從觀察中獲得感性認(rèn)識(shí),正確領(lǐng)會(huì)、理解理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,同時(shí)采用“理論+實(shí)踐”的教學(xué)模式,開展實(shí)踐性教學(xué),從而不斷提高軍事理論課思想政治教育實(shí)效性的教學(xué)效果。

  3. 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,方法與時(shí)俱進(jìn)

  一是強(qiáng)化“引導(dǎo)性”教學(xué),提高思想政治教育效果。軍事理論課教師要通過對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)整理,引導(dǎo)學(xué)生將軍事理論知識(shí)與思政教育、時(shí)事政治和專業(yè)知識(shí)等聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生客觀、理性地看待問題,思考更深層次的問題。二是依托和利用社會(huì)資源,實(shí)施“開放式”教學(xué)。要培養(yǎng)具有德才兼?zhèn)浜蛯I(yè)技術(shù)過硬的復(fù)合型軍事后備人才,就必須提高其眼界,利用社會(huì)資源對大學(xué)生進(jìn)行開放式教學(xué)。大學(xué)生只有深入了解社會(huì),增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,才會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能發(fā)展和完善人格。三是實(shí)施“專業(yè)化”教學(xué),與專業(yè)教學(xué)形成合力。將專業(yè)教育和軍事理論課教育有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在潛移默化中對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。


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