淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文
和諧社會(huì)的構(gòu)建,離不開(kāi)全體公民人文精神的塑造和人文素養(yǎng)的提高;學(xué)生獨(dú)立人格的養(yǎng)成和良好的個(gè)人發(fā)展離不開(kāi)人文素養(yǎng)教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文，供大家參考。
淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文篇一
《 輔導(dǎo)員應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)提升策略 》
【摘要】針對(duì)目前應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，分析了造成人文素養(yǎng)缺失的主要原因，并從輔導(dǎo)員視角提出了提升應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng);應(yīng)用型本科;提升
應(yīng)用型本科是指以應(yīng)用型為辦學(xué)定位，而不是以科研為辦學(xué)定位的本科高等院校。重視實(shí)踐教學(xué)，注重實(shí)踐環(huán)境的強(qiáng)化，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，旨在提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。然而，應(yīng)用型本科院校往往忽視學(xué)生的人文素養(yǎng)的培育。著名教育家楊叔子院士說(shuō)：“人文教育熏陶高潔的人性，練就非凡的靈性;科學(xué)教育練就嚴(yán)密的靈性?？茖W(xué)教育和人文教育交融，才能培養(yǎng)出人的高素質(zhì)，造就出完整人格的人才”。應(yīng)用型本科教育要培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，必須重視人文教育，重視人文教育與科學(xué)教育相融合，注重人的全面發(fā)展。
一、應(yīng)用型本科院校學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
人文素養(yǎng)是是指在人文教育和人文氛圍熏陶下，而形成的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、人格修養(yǎng)、學(xué)識(shí)才華等相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)包涵人文知識(shí)、人文精神和人文行為，其核心是人文精神，強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的生存意義和價(jià)值，具體有對(duì)人生的意義的思考、人生追求、理想、道德等。目前應(yīng)用型本科學(xué)生的人文素養(yǎng)狀況不容樂(lè)觀，由于人文教育的缺失造成的弊端也日趨嚴(yán)重，多數(shù)學(xué)生雖然有志向、有理想，但這種志向和理想迫于生存競(jìng)爭(zhēng)等的壓力，多為個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和過(guò)多考慮個(gè)人利益，而非遠(yuǎn)大志向、遠(yuǎn)大理想。很多學(xué)生乃至高校只重視專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，缺乏對(duì)世界文明的認(rèn)識(shí);學(xué)生文化素養(yǎng)較貧乏，特別是文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語(yǔ)言文字表達(dá)能力欠缺;道德水平較低，個(gè)人修養(yǎng)不足，功利心強(qiáng)，做人浮躁，社會(huì)責(zé)任感缺失;心理承受能力和自我控制能力較低，溝通能力差等等，這些問(wèn)題普遍存在于目前應(yīng)用型本科學(xué)生身上。
二、應(yīng)用型本科學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，就業(yè)壓力的增大，致使家庭和社會(huì)的功利思想滋生，對(duì)學(xué)生帶來(lái)過(guò)多的物質(zhì)誘惑，從而忽視人文素養(yǎng)的培育，重現(xiàn)實(shí)利益的攝取。同時(shí)迫于高考的壓力，一切學(xué)習(xí)都是為了能在高考中取得較好的分?jǐn)?shù)，大學(xué)入學(xué)前的人文教育就顯得不那么重要。社會(huì)環(huán)境就缺乏人文教育的氛圍，致使大學(xué)生的人文素養(yǎng)先天不足。高校也不重視人文教育，應(yīng)用型本科院校在課程設(shè)置上，除了教育部規(guī)定的思想道德修養(yǎng)等兩課外，很少設(shè)置其它人文必修課，只是設(shè)置較少的人文選修課，學(xué)校沒(méi)有形成人文教育的環(huán)境。同時(shí)，目前許多學(xué)校都建設(shè)了新校區(qū)，新校區(qū)缺少文化積淀，人文氣息匱乏，校園文化建設(shè)滯后，缺少人文素養(yǎng)培養(yǎng)的氛圍。除了學(xué)校的師資、教學(xué)條件、資源配置等等因素外，校園文化氛圍的熏陶也很重要，然而新校區(qū)在校園文化建設(shè)上卻投入不足，導(dǎo)致學(xué)生的人文教育現(xiàn)狀更是雪上加霜。
三、輔導(dǎo)員視域下的提升學(xué)生人文素養(yǎng)的對(duì)策
人文素養(yǎng)的缺失直接影響人才整體素質(zhì)的提高，教育的功能也不再只是適應(yīng)社會(huì)的需要，而是要設(shè)計(jì)未來(lái)。如何提升應(yīng)用型本科大學(xué)生的人文素養(yǎng)，已是迫切需要解決的問(wèn)題，從輔導(dǎo)員視角出發(fā)對(duì)此進(jìn)行總結(jié)和探討：
1.提高輔導(dǎo)員的人文素養(yǎng)
“身教終于言傳”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文教育，最重要的是教育者的熏陶和影響。輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，是學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。“打鐵先要自身硬”，“要給學(xué)生一碗水，教師就得有一桶水”，很難想象一名人文素養(yǎng)較低的輔導(dǎo)員能培養(yǎng)出怎么樣的學(xué)生來(lái)。要培養(yǎng)和提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，提高大學(xué)輔導(dǎo)員的人文素養(yǎng)是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
2.組織開(kāi)展特色活動(dòng)，將人文教育貫穿在活動(dòng)中
陳鶴琴先生的“活教育”思想提倡“做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”，人文教育也要提倡此思想。開(kāi)展一些特色校內(nèi)活動(dòng)，如辯論賽、讀書(shū)節(jié)等，不僅可以豐富學(xué)生們的課余生活，同時(shí)也能在潛移默化中增加學(xué)生們?nèi)宋闹R(shí)的學(xué)習(xí);開(kāi)展一些校外活動(dòng)，如義工、志愿者服務(wù)，不僅可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)交流能力，也能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。諸如此類(lèi)的學(xué)生活動(dòng)要列入活動(dòng)計(jì)劃，既要注重活動(dòng)內(nèi)用，又要注重活動(dòng)效果，不能為活動(dòng)而活動(dòng)，而是為了教育而活動(dòng)，真正讓學(xué)生在“做中學(xué)，做中進(jìn)步”。
3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)人文教育平臺(tái)建設(shè)，為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍
以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體技術(shù)的發(fā)展日新月異，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是教育的重要陣地，通過(guò)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人文教育，不僅有很好的傳播性，同時(shí)也具有很好的雙向溝通性，師生可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直接交流。通過(guò)微信公眾號(hào)、QQ、博客、貼吧等網(wǎng)絡(luò)媒介，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)人文教育環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)上向大學(xué)生進(jìn)行人文教育。同時(shí)要確保網(wǎng)絡(luò)人文教育環(huán)境的優(yōu)質(zhì)質(zhì)量，內(nèi)容要具體代表性，要能引起學(xué)生的共鳴，能激發(fā)學(xué)生的熱情。
參考文獻(xiàn)：
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淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文篇二
《 鋼琴演奏人文素養(yǎng)與演奏技巧分析 》
[摘要]鋼琴演奏是一門(mén)兼具技能和優(yōu)雅的一門(mén)藝術(shù)，鋼琴演奏者在臺(tái)上演奏只有短短的幾分鐘，但卻需要在臺(tái)下付出很多的汗水和努力。而且鋼琴演奏者不僅需要極高的演奏技巧，還需要演奏者有濃烈的內(nèi)心感情的爆發(fā)及強(qiáng)大的樂(lè)感。本文從鋼琴演奏中的人文素養(yǎng)和演奏技巧兩方面來(lái)進(jìn)行分析，提升鋼琴演奏的魅力。
[關(guān)鍵詞]鋼琴演奏;人文素養(yǎng);演奏技巧
音樂(lè)是一種世界性的語(yǔ)言，它使人們跨越了國(guó)界，了解彼此的文化和發(fā)展，使人民更好的溝通和交流。在音樂(lè)的世界里沒(méi)有高低貴賤之分。音樂(lè)，是神圣不可侵犯的!在各種樂(lè)器中，鋼琴可以提升氣質(zhì)，沉淀內(nèi)涵，陶冶情操，是一種藝術(shù)氣息濃厚的樂(lè)器。鋼琴演奏者只有真的具備演奏技巧、人文素養(yǎng)和樂(lè)感、強(qiáng)烈的內(nèi)心感情，才可以稱(chēng)作是一位鋼琴家。
一、如何培養(yǎng)鋼琴演奏中的人文素養(yǎng)
鋼琴表演不同于一般的繪畫(huà)、文學(xué)之類(lèi)的可以直觀感受的藝術(shù)形式，它是需要用心去感受的，感受音樂(lè)里的喜悅悲憤、慷慨激昂，一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，組成一首首動(dòng)人的曲子，這些音符賦予了曲子新的生命，這些都是言語(yǔ)所無(wú)法直觀描述的。鋼琴的演奏需要極強(qiáng)的演奏技巧，更需更深刻的思想內(nèi)涵和人文底蘊(yùn)。這就是鋼琴演奏者所需要的人文素養(yǎng)。但是現(xiàn)在的鋼琴演奏者大多數(shù)心有雜念所追求的都是在鋼琴演奏時(shí)所獲得的鮮花和掌聲，一味地追求難度，追求鋼琴演奏的等級(jí)而忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓鋼琴演奏缺少了應(yīng)該蘊(yùn)含的感情的韻味和表現(xiàn)力，無(wú)法在鋼琴?gòu)椬嘀斜磉_(dá)出作品的曲風(fēng)以及情感。每一位真正的鋼琴演奏者都必須具備豐富的內(nèi)心情感，想象力和創(chuàng)造力。那么如何豐富鋼琴演奏者的內(nèi)心情感、去除雜念，提高鋼琴演奏者的人文素養(yǎng)呢?提高人文素養(yǎng)的質(zhì)的積累，任何事物都有從質(zhì)變到量變的過(guò)程。一般鋼琴演奏者只有到中年之后才能被稱(chēng)為鋼琴家，除了擁有了更加熟練地演奏技巧，鋼琴家的人生閱歷，對(duì)于曲目的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的感情理解的也更加深刻，演奏時(shí)也能表達(dá)出曲目中蘊(yùn)含的感情。
1.多增長(zhǎng)自己的音樂(lè)知識(shí)，多聽(tīng)各類(lèi)音樂(lè)，研究曲中蘊(yùn)含的情感表達(dá)。多讀書(shū)，多看報(bào)，深刻理解書(shū)中的韻味，增加自己的文化底蘊(yùn)。多讀一些關(guān)于鋼琴音樂(lè)之類(lèi)的書(shū)籍，去理解書(shū)中關(guān)于鋼琴音樂(lè)的知識(shí)，去理解鋼琴音樂(lè)中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。
2.多聽(tīng)一些鋼琴曲及其他樂(lè)器演奏的音樂(lè)，自己理解曲中所蘊(yùn)含的感情，找出各類(lèi)曲子曲風(fēng)的不同，分析理解各大鋼琴家演奏時(shí)的技巧和方法。沉淀自己，升華自己，從中找出最適合你的曲風(fēng)和演奏技巧。
3.可以去自然界中去領(lǐng)略自然風(fēng)光，大自然界的神奇之處，感受其廣闊浩瀚及美麗，可以開(kāi)闊心胸、擴(kuò)展自己的視野。去市區(qū)街道集市中去體會(huì)平常人的人生百態(tài)，增加自己的人生閱歷，這樣才會(huì)更可以理解曲中蘊(yùn)含的感情，將自己的感情通過(guò)鋼琴曲表達(dá)出來(lái)，提高自己的音樂(lè)表現(xiàn)力。鋼琴演奏家應(yīng)該有一純粹的熱愛(ài)音樂(lè)的心。
二、如何提高鋼琴演奏者的演奏技巧
掌握鋼琴?gòu)椬嗉记墒浅蔀橐粋€(gè)鋼琴演奏者的基礎(chǔ)，鋼琴是一門(mén)藝術(shù)與記憶并存的藝術(shù)，它需要不僅僅是內(nèi)心情感的表達(dá)，感情的宣泄，更對(duì)彈奏技巧有著很高的要求?？v觀古今中外的鋼琴演奏家，天賦固然重要，但是后天的努力也是必要的。成就和榮譽(yù)不是無(wú)緣無(wú)故得來(lái)的，背后都是由無(wú)數(shù)的淚水和汗水所鋪墊的。鋼琴演奏被稱(chēng)為“手指上的舞蹈”，要表現(xiàn)出精湛的技術(shù)，重視鋼琴技巧的練習(xí)。以下是學(xué)習(xí)鋼琴，鍛煉鋼琴演奏技巧所必備的。
1.勤奮。每天抽出時(shí)間來(lái)不間斷的練習(xí)基本功，著重于基本功的訓(xùn)練，使手指靈活?；竟Πǜ鞣N音階的練習(xí)，長(zhǎng)音短音顫音等的演奏技巧，根據(jù)自己平常練習(xí)時(shí)的不足安排練習(xí)，不要盲目的一段一段地練習(xí)。有重點(diǎn)有安排地去彈奏練習(xí)鋼琴技巧，也可以在練習(xí)曲目時(shí)，時(shí)不時(shí)地加音節(jié)或者減音節(jié)，注意音準(zhǔn)和節(jié)奏，真正做到音節(jié)音量運(yùn)用自如。時(shí)不時(shí)地選擇不同，節(jié)奏和類(lèi)型的曲子來(lái)鍛煉自己鋼琴演奏時(shí)的熟練程度。不能依著自己的性子來(lái)，喜歡哪個(gè)曲目就多練習(xí)，不感興趣的就少練習(xí)，要真正的做到熟能生巧。
2.注重手指和手腕的練習(xí)，還有大臂、身、耳、心的練習(xí)。鋼琴演奏時(shí)手指必須是修長(zhǎng)靈活的，手腕必須堅(jiān)挺有力，手臂必須是以放松為基礎(chǔ)的震動(dòng)，鋼琴演奏是個(gè)名副其實(shí)的全身運(yùn)動(dòng)，必須要身體各個(gè)部位的高度配合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鋼琴演奏在用力上最大的秘訣是極度放松中的能量高度集中。耳朵在整個(gè)演奏過(guò)程中是進(jìn)行傾聽(tīng)，來(lái)看演奏中有沒(méi)有不協(xié)調(diào)不標(biāo)準(zhǔn)的地方，好及時(shí)改正。在“心”這一面說(shuō)明鋼琴演奏者在演奏時(shí)要從內(nèi)心出發(fā)，表達(dá)出演奏時(shí)所流露出的感情。必須平心靜氣，不焦急不浮躁，這樣才能更加有激情、有技巧地彈奏出完美的鋼琴曲。完美的演奏技巧是音樂(lè)表現(xiàn)的直接手段。
3.提高自身的音樂(lè)表現(xiàn)力。音樂(lè)表現(xiàn)力不是一蹴而就能達(dá)到的，它是通過(guò)時(shí)間媒介不斷積累的產(chǎn)物。不僅僅需要高超的演奏技巧更需要濃烈的情感爆發(fā)，通過(guò)對(duì)各大名家曲子的欣賞，興趣的培養(yǎng)，內(nèi)心的升華，上臺(tái)演奏等等各種方法來(lái)提高鋼琴演奏者的音樂(lè)表現(xiàn)力。
三、結(jié)語(yǔ)
鋼琴演奏是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)高深的學(xué)科。音樂(lè)是永無(wú)止境的，鋼琴演奏也是需要不斷進(jìn)步的，沉淀自己的內(nèi)心，注重鋼琴演奏的人文素養(yǎng)和演奏技巧，爭(zhēng)做一名真正的鋼琴演奏家。
[參考文獻(xiàn)]
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淺議人文素養(yǎng)本科畢業(yè)論文范文篇三
《 高職院校語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)分析 》
【摘要】語(yǔ)文教學(xué)不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，其中所具有的人文特色魅力，能夠有效的提升學(xué)生的人文素質(zhì)，因此，高職院校要注重語(yǔ)文教學(xué)，從而更好地提升學(xué)生雯人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)有用人才。本文分析了高職院校語(yǔ)文教學(xué)中影響學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的因素，并進(jìn)一探討了加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng);高素質(zhì)應(yīng)用型人才
高職院校是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要場(chǎng)所，但是受多種因素影響，高職院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱且文化素質(zhì)相對(duì)較低，導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)不高，而學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力提升有很直接的關(guān)系。因此，高職院校不斷完善語(yǔ)文教學(xué)模式，使學(xué)生在提升文化基礎(chǔ)的同時(shí)，人文素養(yǎng)也得到有效的提升。
1高職院校語(yǔ)文教學(xué)中影響學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的因素
1.1語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容偏重理論
隨著高職院校在高等教育中的地位不斷提升，高職院校為了突出教學(xué)特色更注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的提升，在課程內(nèi)容的設(shè)置上，不斷增加實(shí)訓(xùn)教學(xué)課程以及專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程內(nèi)容，然而教學(xué)課時(shí)是有限的，這勢(shì)必造成高職院校會(huì)對(duì)基礎(chǔ)課程教育進(jìn)行大幅度的消減刪除。導(dǎo)致語(yǔ)文課的時(shí)間得到了縮減，但是教師為了完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，只能對(duì)原有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刪改，有些完整的文學(xué)作品被處理成一些零散的重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容，使語(yǔ)文教學(xué)的效果受到嚴(yán)重影響。另外很多教師由于自身知識(shí)結(jié)構(gòu)以及文學(xué)素養(yǎng)不高，在教學(xué)中偏重對(duì)學(xué)科知識(shí)的傳授，從而使本該豐富多彩的語(yǔ)文課程轉(zhuǎn)變?yōu)?a href='http://m.athomedrugdetox.com/danao/luojisiwei/' target='_blank'>邏輯思維較強(qiáng)的知識(shí)講授課程，與其他文化學(xué)科課程基本沒(méi)有任何差異，降低了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)不到理想效果。
1.2價(jià)值導(dǎo)向偏向功利化
高職院校為了提升聲望以及促進(jìn)高職院校的發(fā)展，很多高職院校價(jià)值觀念導(dǎo)向偏向功利化，并把這種意識(shí)不斷融入語(yǔ)文教學(xué)中，不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，比如說(shuō)：高職院校在教學(xué)過(guò)程中為了促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)率，過(guò)多的關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能的提升，不注重學(xué)生的人文素養(yǎng)以及其他能力的培養(yǎng)，這種觀念的影響下，讓全校師生認(rèn)為語(yǔ)文課程是可以可無(wú)的課程，專(zhuān)業(yè)課程更加重要，導(dǎo)致教師不會(huì)把更多的精力投入到語(yǔ)文教學(xué)中，僅把重點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，不注重把文學(xué)的特有的藝術(shù)魅力融入課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)只是一種死記硬背的過(guò)程，從而忽略了課外閱讀，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及寫(xiě)作能力不能得到有效的提升。
2加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略
2.1更新觀念，重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)
人文素質(zhì)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展以及其他素質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的影響力，它不僅能夠有效的提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)以及思想道素質(zhì)等綜合素質(zhì)，而且還能夠促使學(xué)生形成成正確的價(jià)值觀，改善思維的方式等，對(duì)促使學(xué)生成為高素質(zhì)應(yīng)用人才具有很大助推力。因此，高職院校更要注重語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)。高職院校要改變自身的功利教育觀念，根據(jù)高職院校的實(shí)際情況，定制培養(yǎng)目標(biāo)，適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)文課程教學(xué)的占比，注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，從而促使學(xué)生綜合素質(zhì)能力得到有效的提升，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的有用人才，推動(dòng)高職院校的特色化發(fā)展。
2.2轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，提升教師德育水平
受應(yīng)試教育思想以及功利觀念等因素影響，高職院校語(yǔ)文教師沒(méi)有重視自身的教育，僅是把教學(xué)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)來(lái)做，而不注重把語(yǔ)文特有的藝術(shù)魅力融入課堂教學(xué)中，從而導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)課堂索然無(wú)味，不能引起學(xué)生的興趣，因此，因此高職院校要引導(dǎo)堅(jiān)實(shí)轉(zhuǎn)變自身的觀念，自覺(jué)提升對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視程度，把藝術(shù)魅力引入教學(xué)課堂，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。另外，高職院校有些語(yǔ)文教師由于自身知識(shí)結(jié)構(gòu)以及文學(xué)素養(yǎng)不高等情況，導(dǎo)致語(yǔ)文教師審美能力有限，不能挖掘出文學(xué)作品深層的情感意蘊(yùn)，在語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)心有余而力不足的情況，這需要引起高職院校足夠的重視，高校對(duì)于這類(lèi)教師可以采取培訓(xùn)的方式，從而使語(yǔ)文教師不斷鞏固語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，全面提升語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)水平，只有這樣，語(yǔ)文教師才能把文學(xué)作品中表現(xiàn)出來(lái)的情趣融入的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，增強(qiáng)語(yǔ)文教育課堂的生動(dòng)性，吸引學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)以及對(duì)文學(xué)作品的于都興趣，發(fā)揮出語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。
2.3改善教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)教學(xué)體系改革
高職院校的語(yǔ)文教學(xué)活活動(dòng)無(wú)法提升質(zhì)量與效果的根本原因受由于沒(méi)有良好的教學(xué)環(huán)境，因此，高職院院校要為語(yǔ)文教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境。同時(shí)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要不斷調(diào)整自身教學(xué)方法，建造一個(gè)活躍的課堂氣氛，從而促使生生關(guān)系的和諧發(fā)展，這不僅促使學(xué)生能夠更加自如的進(jìn)行表述，而且民主的課堂氣氛能夠更促使學(xué)生與教師之間處于平等的地位上進(jìn)行溝通交流。學(xué)生身處于濃郁的學(xué)習(xí)氣氛之下，會(huì)更加注重自身文學(xué)素養(yǎng)的提升。教師還可以通過(guò)不斷調(diào)整教學(xué)方式，促使學(xué)生能夠真心的接近文學(xué)，走入文學(xué)，真正的感受到文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力，從而深深地文學(xué)作品吸引，進(jìn)而愛(ài)上語(yǔ)文教學(xué)課堂，激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。不僅如此，教師不能把對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)，僅限制于課堂之上，還要不斷拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑，比如說(shuō)：可以充分利用高職院校的圖書(shū)館、多媒體教室以及先進(jìn)的多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使學(xué)生的文學(xué)視野得到有效的拓展，促使人文素養(yǎng)的提升。
3總結(jié)
學(xué)生人文素養(yǎng)的提升不僅能夠有效學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效提升，而且對(duì)學(xué)生成為高素質(zhì)應(yīng)用人才發(fā)揮出很大作用，因此，高校要對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)引起足夠重視。當(dāng)然更不能忽視作為高職院校中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑的語(yǔ)文教學(xué)，高職院校要為語(yǔ)文教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境，加速語(yǔ)文教師觀念的轉(zhuǎn)變，遵循以為人為本的原則，不斷改革教學(xué)方法與手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，使學(xué)生的認(rèn)為素養(yǎng)得到有效提升，從而培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)應(yīng)用人才，滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展需求。
參考文獻(xiàn)
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