高中古詩語文教學(xué)方法
古詩教學(xué)普遍存在問題，只要學(xué)生能翻譯成今義、能夠背誦、能夠默寫就行。這樣的教學(xué)顯然古板單調(diào)，不會有成效，更不用說培養(yǎng)學(xué)生的古文學(xué)興趣。想知道高中古詩語文教學(xué)方法嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于高中古詩語文教學(xué)方法，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習!
1高中古詩語文教學(xué)方法
一、合理地發(fā)掘詩歌的思想意蘊
中國古詩有一個優(yōu)良傳統(tǒng)，即“詩言志”，也就是說任何詩歌都要表達一定的思想感情，要么是作者的主觀感受，要么是對時代精神的藝術(shù)闡發(fā)，要么兩者兼有。因此，教學(xué)生一首詩歌，思想內(nèi)容的發(fā)掘是不可缺少的，也是衡量詩歌教學(xué)成敗的非常關(guān)鍵的因素。但是“詩無達詁”，詩歌的思想蘊涵往往又是多重的，豐富厚重，有超越時空的穿透力。鑒于此，對思想內(nèi)容的發(fā)掘的度的把握，是詩歌教學(xué)取得成功的內(nèi)在因素。發(fā)掘過深，學(xué)生不知所云;發(fā)掘過淺，流于表面，對理解整首詩而言，其實也是不知所云。
如《春夜喜雨》(自然要讓學(xué)生理解字、詞、句，這是理解詩歌思想內(nèi)容的基礎(chǔ))，這首詩，我在講授時，主要放在體會詩意，表達思想感情上，讓學(xué)生反復(fù)吟詠，其他方面只略作指點。我想，如若把大量分析講得過深、過多，學(xué)生反而會索然無味，消減其學(xué)習興趣。誠然，在講授時，我們都可以作更深層面上的剖析，對初中生進行如上的講解，就是個適當?shù)亩?。聰明的學(xué)生可以進一步分析、聯(lián)系，基礎(chǔ)差的學(xué)生也易于掌握。
二、介紹一些常識性的古代詩歌知識
古代詩歌有一套完整、系統(tǒng)而規(guī)范的詩歌知識。學(xué)生掌握這些規(guī)范的常識，是學(xué)習古代詩歌必要的輔助手段。可以教給學(xué)生一些簡單的、正確的押韻知識、停頓方法以及對仗、平仄等古代詩歌體式方面的知識。另一方面，對詩歌內(nèi)容的理解，更要注意詩歌中一些常見的修辭方法。如“茅檐長掃靜無苔”借代，“好雨知時節(jié)”擬人。各種修辭手法的運用，或抒情、或狀物、或?qū)懢埃加袕娏业男Ч?/p>
三、在古代作家的明名號上作探討，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情
古人起名取字，雖方式多種多樣，但總結(jié)起來還是有規(guī)律可循的。在語文(語文版)上冊中有一首曲牌名為“天凈沙”，題目為“秋思”的文章，作者是元朝馬致遠。其名與字互為因果，揭示出事物的規(guī)律。他字千里，駿馬奔馳可至千里之意。南宋辛棄疾，字幼安，從小根除病疾，自然得獲安康。據(jù)此，讓學(xué)生討論，教師歸納，變幻思維模式
2古詩教學(xué)方法
“了解大意”法
陶淵明《五柳先生傳》中“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”一句里至少蘊含著這樣一個信息：就是說書要慢慢讀，細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。古詩文的學(xué)習，對小學(xué)生來說意在提高文化底蘊，屬于品味和鑒賞的高等級工作。它不像高考作文那樣屬于“安身立命”之本，是遠離功利之外的一種精神修養(yǎng)。因此，它不需要學(xué)生字字會解釋，句句能分析。教學(xué)的目標單一而有趣，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記。學(xué)習的特點是化整為零、刪繁就簡;由淺入深、由易到難。學(xué)習的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言本身的聲音、形體、色彩、結(jié)構(gòu)、分量、品質(zhì)、情味等等，從而領(lǐng)略漢語言獨特的形音義的綜合美。這樣，在學(xué)生進行古詩文學(xué)習時，就大可“不求甚解”了?！坝F千里目，更上一層樓”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“少年不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)人”……先讓學(xué)生背了再說，讀多了，感悟多了，學(xué)生對其中的意思自然也就會明白個三分。
陶淵明“每有會意，便欣然忘食”，我們的學(xué)生在有了一定的積淀之后，某日突然用上了一兩句，他們自己也會驚喜萬分。對有些句子，他們雖然沒達到運用的程度，但他們對其中的一些意思有所領(lǐng)會時，他們也會“欣然”忘形。每每讀到“浩氣自當有，冰心豈能無”時，孩子們就會情不自禁地挺起胸膛。他們雖然不能說清什么是浩氣，什么是冰心，但通過他們的朗讀，通過他們的體態(tài)語明明白白地告訴聽眾，做人當然要有正氣，純潔的心靈比什么都重要。
以“猜”代“講”法
在古代，詩是用于吟唱的歌，故稱詩歌。要感悟古詩的音樂美，筆者認為最好的教學(xué)策略便是“讀、猜、吟、背”?！白x”：讀通詩文，整體感悟;“猜”：猜猜意思，享受成功;“吟”：輕輕吟誦，走進詩境;“背”：背誦佳句，完成積累。
四者之間，筆者認為最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的要算“猜”了。每到“猜”時，同學(xué)們總是那么欣欣然。孩子們通過讀，對詩文有了點朦朦朧朧的了解。這時，好勝的孩子們心中產(chǎn)生了強烈的表達愿望。他們想說出自己的感受，但又有點擔心，怕說錯。那么好，我們就來猜一猜。反正是猜，猜錯了又有何妨?這一個“猜”字減輕了孩子們的心理負擔。他們可以自由地訴說，甚至可以憑借自己已有的一點認識大膽地展開想象?！肮轮鬯蝮椅?，獨釣寒江雪”，有的學(xué)生猜是“蓑笠翁家境貧寒才出來釣魚”、有學(xué)生猜“蓑笠翁是無處可去、無奈之舉”、有學(xué)生猜是“柳宗元為了排遣寂寞不愿同流合污”……多精彩啊。不管答案是否正確，可每位學(xué)生都經(jīng)歷了學(xué)習的過程，體驗到了成功。同學(xué)們在猜的過程中，始終處于主動探究的精神狀態(tài)。我猜我猜我猜猜猜，猜錯了，再來猜;在同伴的啟發(fā)下，有了新的想法，那就再來猜。
3古詩教學(xué)技巧
一、反復(fù)吟誦，咀嚼語言
語言是情感的載體，古詩語言則是語言的精粹。因此，在古詩教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語言美，對于理解古詩的思想內(nèi)容和寫作藝術(shù)，以及提高學(xué)生運用語言文字的能力，都具有十分重要的意義。
古詩的語言美，首先是指語言的音樂美。因為詩歌語言合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字數(shù)、句數(shù)的整齊、均衡。因此，古詩讀起來瑯瑯上口，鏗鏘悅耳，自然而然地讓人感受到優(yōu)美順暢的音韻美，勻稱和諧的節(jié)奏美。如孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！痹娭幸弧⒍?、四句的“曉”、“鳥”、“少”押韻，句內(nèi)平仄交錯，句間平仄相對，充分顯示出語言的音韻美。
古詩的語言美，還表現(xiàn)在語言的精凝練。古詩的字數(shù)有限制，因而詩人十分講究遣詞的精當確切、凝練含蓄，一字一詞，含義極深。如“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”，一個“鬧”字，一個“綠”字，言簡意豐，境界全出，留給讀者許多想象的空間。充分顯示了古詩語言的精確凝練之美。
“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！苯處熢诮虒W(xué)中首先要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。體會詩歌的音樂美、節(jié)奏美，然后指導(dǎo)學(xué)生弄懂詩中的詞義、句意，體會詩人遣詞造句的精妙，正確理解詩的內(nèi)容和體會詩人的思想感情，最后指導(dǎo)他們反復(fù)吟誦，進一步感受古詩的語言美。
二、開拓想象，再現(xiàn)畫面
一首詩就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來的畫。從小學(xué)教材中所選的古詩看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。如楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，映日荷花別樣紅?！痹娙嗣枥L六月的西湖風光，抓住蓮葉“碧”、荷花“紅”的特點，用極簡練清新的語言，再現(xiàn)了一幅色彩明麗鮮艷而又富于生機的“西湖風光”圖。
怎樣啟發(fā)、開拓學(xué)生的想象，讓學(xué)生感受到古詩中的畫面美呢?首先，教師要善于調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，聯(lián)系自己的知識儲存，展開聯(lián)想，開拓想象。其次，教師要善于利用教材中的插圖、教學(xué)掛圖誘導(dǎo)學(xué)生展開想象。其三，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動各種感官去感受。如杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！逼渲小熬G”、“紅”、“煙雨”等詞能引起視覺上的美感，“鶯啼”有聽覺美感，“風”有觸覺美感。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生運用眼、耳、皮膚等多種感官去感受，學(xué)生就能感受到詩中有聲有色、有靜有動的畫面美。
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