初三語(yǔ)文常用知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間：2024-02-15 04:38:54 躍瀚20由分享

實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科一樣，有自身的知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律，然后熟練的運(yùn)用。下面是小編給大家整理的初三語(yǔ)文常用知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。

一、詩(shī)兩首

1、田間(1916-1985)，詩(shī)人。安徽無(wú)為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩(shī)歌》。1938年到延安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長(zhǎng)。建國(guó)后曾任中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作部副部長(zhǎng)、河北省文聯(lián)主席。

田間著有長(zhǎng)詩(shī)《戎冠秀》，詩(shī)集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。

2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開(kāi)始發(fā)表作品。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

胡昭著作有：

詩(shī)集《光榮的星云》、《小白樺樹(shù)》、《人生之旅》、《從早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》，

散文集《綠的記憶》、《懷念與祝?！返取?/p>

二、祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)

詩(shī)只有三十四行，卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。

這首詩(shī)帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫(xiě)出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。

三、我用殘損的手掌

詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法，用兩個(gè)部分安排來(lái)展示這“撫摩”的具體內(nèi)容：

上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;

下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡?/p>

詩(shī)人使用兩套筆墨，前后對(duì)比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈的刺激，詩(shī)人對(duì)敵人恨之切，對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深，也就自然地顯示出來(lái)了。

四、中國(guó)的土地

歌頌祖國(guó)，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩(shī)中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩(shī)人知難而進(jìn)，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨(dú)秀的心靈之花。

作品先寫(xiě)中國(guó)這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無(wú)論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠(yuǎn)思戀著這塊土地。它之所以牽動(dòng)著炎黃子孫的“相思”，是因?yàn)樗鼡碛袎邀惖纳酱?、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長(zhǎng)的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫(xiě)實(shí)，也可以視之為寫(xiě)意，把中國(guó)的東西南北、古往今來(lái)全都概括進(jìn)去。似乎隨意拈來(lái)，其實(shí)經(jīng)過(guò)精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩(shī)落珠貝”。

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末知識(shí)點(diǎn)

【(一)句子仿寫(xiě)】

所謂仿句題，也叫句式運(yùn)用題。它用于考查學(xué)生的理解能力、品析能力、表達(dá)能力，以及對(duì)修辭知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、句式知識(shí)的積累與運(yùn)用。這種題型，一般是命題者提供一定的語(yǔ)境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫(xiě)作。其實(shí)質(zhì)是要求學(xué)生根據(jù)不同的語(yǔ)境和要求，寫(xiě)出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。主要考查學(xué)生：對(duì)修辭方法的積累與運(yùn)用能力;對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的積累與運(yùn)用能力;對(duì)表達(dá)方式的理解與運(yùn)用能力。

仿寫(xiě)和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：

(1)詞語(yǔ)型

例：結(jié)合語(yǔ)境，在橫線上仿寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

示例：“如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動(dòng)”如果生命是，尊嚴(yán)就是。

仿寫(xiě)：如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是搏擊。

(2)修辭型

例：仿照例句寫(xiě)一句子，要求句子由兩個(gè)比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系?！皻v史”、“時(shí)間”仍為本體。

示例：如果歷史是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間就是這條長(zhǎng)河上涌起的波濤。

仿句：如果歷史是一曲樂(lè)章，那么時(shí)間就是這樂(lè)章上跳動(dòng)的音符。

(3)托物寓意型

例：仿照示例，任選事物，用語(yǔ)言解釋其特點(diǎn)并闡發(fā)一定的道理。

示例：蠟燭A.站得不端正，必然淚多命短。B、為不能照亮所有的黑暗而流淚。

仿寫(xiě)：粉筆A.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。B.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤A.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。B.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。

(4)名人名言型

例：仿寫(xiě)句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調(diào)。

示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。

仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。

(5)情境型

例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補(bǔ)充完整。書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說(shuō)過(guò)，“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要?！濒斞刚f(shuō)過(guò)，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書(shū)，我就完成了一次生命的感悟。

(6)話題型

例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補(bǔ)寫(xiě)句子。

人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因?yàn)槿紵馕吨o予，且在給予之時(shí)，會(huì)讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因?yàn)楦癄€意味著變質(zhì)，且在變質(zhì)之際，會(huì)讓別人惡心。

(7)閱讀型

閱讀文段，分析句式特點(diǎn)，在橫線上寫(xiě)句。

我們賴以生存的地球，自古以來(lái)就進(jìn)行著綠色與.的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂(lè)園。哪兒彌漫.，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國(guó)，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴(kuò)展，.對(duì)綠色的傷害是絕對(duì)無(wú)情的。

學(xué)生如何學(xué)習(xí)初三語(yǔ)文

認(rèn)真疏理一下自己多年來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的知識(shí)和學(xué)習(xí)中的得失，是初三開(kāi)學(xué)前后必做的功課。那些平時(shí)學(xué)得較為牽強(qiáng)的部分，那些至今仍然感覺(jué)不甚了了的內(nèi)容，就應(yīng)該對(duì)之做一番整理，并予簡(jiǎn)單摘錄，以便在初三階段重點(diǎn)攻克、全面解決。

我們知道，語(yǔ)文和其他學(xué)科的不同之處，在于它的知識(shí)點(diǎn)和對(duì)閱讀材料的理解、分析的要求，在不同的階段均呈螺旋形上升的態(tài)勢(shì)。這也就意味著，以往自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的缺陷，完全可能在新的學(xué)習(xí)階段有多次彌補(bǔ)和徹底解決的機(jī)會(huì)。學(xué)生的疏理工作做得越是全面細(xì)致，缺陷補(bǔ)救、能力提升的可能性就越大。

一般來(lái)說(shuō)，閱讀方面那些屬于語(yǔ)文基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，如文言課文常識(shí)、文言實(shí)詞的理解、文句中別字的辨認(rèn)改正、修辭方法的識(shí)辨、說(shuō)明方法的理解、文章中相關(guān)詞語(yǔ)和句子的搜尋等等，是大多數(shù)學(xué)生掌握得比較好的;而文章中某些環(huán)境或情景的理解、文中人物或者作者感情的把握、主題的理解及概括、觀點(diǎn)的提煉和表達(dá)、對(duì)論證或者說(shuō)明過(guò)程的分析等，就不那么容易透徹、深入地予以掌握了。這些，也往往是不少學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的軟肋，需要花大力氣去努力掌握的。因此，如果能在事先充分了解好自身的弱點(diǎn)，從而在初三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)行有的放矢的、有針對(duì)性的訓(xùn)練，就必然可以收到事半功倍的效果。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，積累是一種非常重要的方法。這里所說(shuō)的積累，包含兩層意思。

其一，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)重視日積月累。語(yǔ)文知識(shí)的豐富、充實(shí)，情感的體驗(yàn)和分析水平的提升難以一蹴而就，要靠平時(shí)的積累，使這些一點(diǎn)一滴地滲入心中，逐漸轉(zhuǎn)化為自己的東西。久而久之，積累的東西多了，它們就會(huì)反反復(fù)復(fù)在腦中縈回激蕩，進(jìn)而形成蓄勢(shì)待發(fā)的形態(tài)。比如，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中極為重要的一塊——寫(xiě)作，其材料就只有靠自己時(shí)時(shí)注重生活中的積累;因?yàn)?，只有材料的不斷豐厚，才能使思想也豐厚起來(lái)，才具備了寫(xiě)好文章的基本條件。

其二，是指積累的面要廣一些。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，必需的積累包括課內(nèi)和課文學(xué)習(xí)中重要內(nèi)容的積累，也包括我們補(bǔ)充閱讀和課外閱讀時(shí)對(duì)書(shū)籍、報(bào)章雜志等某些內(nèi)容所做的積累，甚至可以廣義地包括許許多多其他的內(nèi)容，諸如影視欣賞、廣告宣傳、同學(xué)討論、家庭閑聊、詩(shī)句歌詞等等，舉凡可能和語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)者，都值得我們?nèi)プ⒛?、去傾聽(tīng)，并有意地作一些積累。積累的面廣一些，理解、分析時(shí)心中可以比照的人、事、物就會(huì)多一些，你的思路相對(duì)也會(huì)拓寬一些，聯(lián)想也會(huì)豐富一些。

語(yǔ)文學(xué)科又是一門(mén)知識(shí)性、認(rèn)知性和社會(huì)綜合性都很強(qiáng)的學(xué)科，它十分重視對(duì)觀察和思維能力的訓(xùn)練。有一位的教師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的外延和生活相等?！边@種說(shuō)法的本質(zhì)，在于語(yǔ)文和生活是密切相聯(lián)的。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，尤其是那些與中學(xué)生的生活有較多聯(lián)系的事和物，能否做到仔細(xì)觀察;對(duì)社會(huì)和生活中一些問(wèn)題的思考和分析能否做到深刻入理，都將會(huì)直接關(guān)系到你的理解、分析水平;如果把這些轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，毫無(wú)疑問(wèn)就會(huì)直接對(duì)你的閱讀理解和表達(dá)水平產(chǎn)生非常深刻的影響。

所以，如果生活中勤于觀察，善于用正確的思想做指導(dǎo)多思考、多分析，并且時(shí)刻注意把這一過(guò)程轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，有時(shí)哪怕這一過(guò)程只是口頭的，或者僅僅是在頭腦中形成一個(gè)大致的輪廓，都將對(duì)提高你的語(yǔ)文水平有很大的幫助。由此可見(jiàn)，在思想深處把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和平時(shí)勤觀察、多主動(dòng)思考聯(lián)系起來(lái)，乃是非常重要的。