小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
語(yǔ)文教學(xué)是美的,它的美是教材與教師集中的藝術(shù)體現(xiàn),是教師與學(xué)生共同創(chuàng)造的勞動(dòng)的美。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)美的因素,并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去品賞。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
1小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
把握誦讀,體會(huì)節(jié)奏美
葉圣陶先生曾創(chuàng)造性地提出了“美讀”法,就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)聲音節(jié)奏之美的感覺(jué),設(shè)身處地,深入課文深層意蘊(yùn)的情感思想,“與作者心靈相感通”,即神相遇、氣相通、心相印、情相融。由此得知,朗讀作品時(shí)誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生同步聯(lián)想,是激發(fā)審美情感,從感性直觀上升到理性領(lǐng)悟,進(jìn)行審美的一種切實(shí)有效的方法。吟誦的時(shí)候,需根據(jù)文章的內(nèi)容及自己的體會(huì)采用不同語(yǔ)調(diào),而吟誦的方式則需要根據(jù)文章抒發(fā)的情感而定。
大體說(shuō)來(lái),情感低沉、纏綿柔緩的文章,宜采用個(gè)別讀,從而體會(huì)到節(jié)奏的陰柔美;而激昂、熱烈的文字,則宜采取集體誦讀,從而體會(huì)節(jié)奏的奔放美。例如課文《軍神》第7段的朗讀指導(dǎo),如果學(xué)生不了解劉伯承作為一名軍人,為了革命需要一個(gè)清醒的大腦這一背景,教師只從技巧方面指導(dǎo)朗讀,是達(dá)不到效果的,只有緊緊抓住情感這條線,才能讀出劉伯承的精神之美。實(shí)踐證明,誦讀既能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵,又能體會(huì)到文章的情感美,人物的性格特點(diǎn)也就更生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)了。
放飛想像,品味意境美
意境是文學(xué)作品中所描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界。常言道:“詩(shī)情畫(huà)意,詩(shī)中有情,畫(huà)中有意?！边x入小學(xué)語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品,正是由于充滿了詩(shī)情畫(huà)意,言雖盡,而意無(wú)窮,才能給讀者廣闊的想像空間。要領(lǐng)會(huì)意境,就必須讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,抓住作者所描寫的景物,結(jié)合作者的情感,聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),放飛想像,深入作者所描寫的意境之中,這就是想像再造的過(guò)程。如教學(xué)《草原》一課,課文寫到“天底下,一碧千里,而并不茫茫”
“羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來(lái),走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花”“到處翠色欲流”。為了讓學(xué)生感受到此情此境,再現(xiàn)草原的綺麗風(fēng)光,教師可以讓學(xué)生閉上眼睛跟著課文錄音作遐想游覽,然后,再讓學(xué)生動(dòng)手把想像的畫(huà)面畫(huà)一畫(huà)。學(xué)生們就如親臨一碧千里的大草原一樣,無(wú)拘無(wú)束地策馬前進(jìn)了。讓學(xué)生置身于美的意境中,而在感受意境美的同時(shí),學(xué)生也會(huì)回味欣賞意境美的過(guò)程,這就是想像美。
2培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
從出色散文中感受作者所表達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
以初中語(yǔ)文課本為例，像《岳陽(yáng)樓記》、《最后一課》等篇中的愛(ài)國(guó)情;《背影》、《散步》篇中的家庭倫理情;《我的老師》、《藤野先生》中的師生情;《春》、《濟(jì)南的冬天》中對(duì)祖國(guó)江山的熱愛(ài)情等等，不一而足。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析文章時(shí)，通過(guò)情感的內(nèi)化過(guò)程，逐步提高學(xué)生內(nèi)心感情體驗(yàn)的素質(zhì)和水平，分清生活中的真善美、假惡丑，形成良好的品德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，以促進(jìn)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的提高。因此，一篇課文最好要明確一個(gè)激情點(diǎn)，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興奮動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。，如《岳陽(yáng)樓記》一文可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和遠(yuǎn)大的目標(biāo);《祝?！房梢詭椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)“人吃人”的罪惡;《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》可以培養(yǎng)學(xué)生美好的道德情操等等。在教學(xué)中，要讓學(xué)生“走”出課本，讓學(xué)生與課本的人物交談、讓課文中人物的崇高精神品質(zhì)去凈化學(xué)生的靈魂，讓每一個(gè)學(xué)生都有所得;有的放天地把語(yǔ)文教學(xué)與審美意識(shí)結(jié)合起來(lái)。
從古典出色作品中，體會(huì)作者的人格魅力，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
學(xué)習(xí)高中課文《離騷》時(shí)，讓學(xué)生理解屈原憂國(guó)憂民的情懷，探究如何看待屈原的愛(ài)國(guó)情感，使學(xué)生不要苛求那個(gè)時(shí)代的屈原，為了國(guó)家的前途，為了人民的生活，憂心如焚，奔走呼號(hào)，這就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。因?yàn)樵谒闹?，楚?guó)就是他的祖國(guó)，楚國(guó)的人民就是他的同胞，我們不能非議他的愛(ài)國(guó)精神。從而，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩(shī)人不與惡勢(shì)力同流合污、執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
在作文教學(xué)中要求學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和觀察生活中的美，提高學(xué)生的審美情趣。
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蹦敲?，我要說(shuō)：寫作文并非難寫，而是缺少生活素材，缺少真情實(shí)感。比如校園，在一些學(xué)生眼里，覺(jué)得司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇，而在另一些學(xué)生的眼里卻又變得色彩繽紛，千姿百態(tài)：校園的花壇、小路、教學(xué)樓的宣傳展示窗、班級(jí)的每期宣傳板報(bào)等都成為了他們的寫作素材。為什么會(huì)發(fā)生如此大的變化呢?原因就在于一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)美，一個(gè)卻不能。因此，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生去觀察生活，用自己的眼睛去捕捉生活中的一花一木，一人一事，用我筆寫我語(yǔ)，以我語(yǔ)表我情，以我情去感人。這樣學(xué)生寫起作文來(lái)，才能文如泉涌，文章讀來(lái)才會(huì)產(chǎn)生震撼人心的力量。寫出來(lái)的文章才會(huì)叩開(kāi)別人的心扉。
3語(yǔ)文課堂教學(xué)方法
一、增加課外閱讀。拓展學(xué)生視野
在教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)單元結(jié)束后，安排一節(jié)課外閱讀課，給學(xué)生提供拓展視野的機(jī)會(huì)，也是一種教育模式。比如，我準(zhǔn)備兩篇課外閱讀材料《愚公移山》《三峽工程》，讓學(xué)生討論今天我國(guó)的三峽，工程。三峽工程能夠使“高峽出平湖”，工程難度不亞于“愚公移山”。這項(xiàng)工程并沒(méi)有神仙相助，都是靠人力和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)完成的。時(shí)至今日“愚公精神”是否該重新解釋，學(xué)生討論熱烈，討論結(jié)果眾說(shuō)紛紜。這時(shí)教師最重要的是引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生主動(dòng)權(quán)，能自讀、自評(píng)、自解所學(xué)內(nèi)容，而不是武斷地下結(jié)論。
二、創(chuàng)設(shè)課堂情境，讓課程生活化
從創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的課堂情境入手，讓課程與我們的生活和經(jīng)驗(yàn)更加具體地聯(lián)系起來(lái)。因?yàn)橐磺姓Z(yǔ)言在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)起來(lái)容易。所以在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生身臨其境，耳聞目睹，這樣就能縮短掌握知識(shí)的時(shí)間，且從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)無(wú)需搞得程序太多，而要簡(jiǎn)單明了，線索清晰，以學(xué)生在課堂上的訓(xùn)練活動(dòng)為主，突出教學(xué)目標(biāo)，采取生動(dòng)活潑的、有創(chuàng)造性的、又實(shí)在的教學(xué)方法即可。任何知識(shí)都源于生活，經(jīng)過(guò)歸納提煉最終上升為科學(xué)理論知識(shí)，現(xiàn)在當(dāng)我們教授一門理論知識(shí)時(shí)，就該把知識(shí)再一次還原，使之融入豐富的生活實(shí)踐中去，讓學(xué)習(xí)者感到親切，教學(xué)越貼近生活，課堂就越有生機(jī)。但是從理論知識(shí)到生活實(shí)踐之間，采用什么作為兩者“貼近”的媒體，是教學(xué)藝術(shù)所必須深思的。就如同幾何學(xué)認(rèn)識(shí)世界是從點(diǎn)開(kāi)始的，我們的語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)從點(diǎn)人手，把知識(shí)放進(jìn)構(gòu)造好的模型里，牽一發(fā)而動(dòng)全身，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和靈活性。
三、多視角觀察，挖掘資料意義
傳統(tǒng)教學(xué)就如公路上豎立的路碑，在路人眼前一閃即過(guò)，而現(xiàn)代教學(xué)則應(yīng)是能讓人駐足的購(gòu)物亭。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程事實(shí)上是一個(gè)資料的收集過(guò)程，我們傳遞給學(xué)生一些原始的資料，但這種資料該如何謀篇布局，如何編排句段，我們卻無(wú)法教會(huì)他們產(chǎn)生靈感，如何充分發(fā)揮思維的自由性去捕捉一個(gè)新穎的構(gòu)想，我們給予學(xué)生的只是一個(gè)表象而不是靈魂。所以我們的教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)一個(gè)人有深切敏銳，活躍的洞察力，豐富多彩的想象力和美麗富有生命力的語(yǔ)言藝術(shù)，讓他們有意識(shí)地反復(fù)揣摩手中所得的資料，多方位、多視角地觀察分析，挖掘資料的內(nèi)在關(guān)系和意義，然后等著豁然開(kāi)朗的那一刻，這樣我們的學(xué)生才能撐起整個(gè)天空。
4營(yíng)造語(yǔ)文課堂良好氛圍
教師的教態(tài)促成良好課堂氣氛
某種程度上講，課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)基本上是由教師來(lái)一手把握的?，F(xiàn)實(shí)情境下，教師也有自己的七情六欲，有自己的交際圈子，有自己的喜怒哀樂(lè)。課前，教師可能會(huì)遇到種.種或令人興奮或令人沮喪的事情，但我們教師一走上講臺(tái)，就應(yīng)該把自己的心情歸入到具體的教材文本與教室環(huán)境之中，不應(yīng)該受到自己在現(xiàn)實(shí)生活中的瑣事煩擾。要知道，小學(xué)階段的學(xué)生年齡雖小，但天性敏感，會(huì)隨著教師教態(tài)的陰晴不定來(lái)察言觀色，如果教師喜怒無(wú)常，不能夠全身心地投入到教學(xué)課堂中去，他們就一定會(huì)偏離教材文本，把自己的思想重心放在揣摩教師的心理之上，進(jìn)而影響教學(xué)效果，不能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。
另外教師的教態(tài)在語(yǔ)文學(xué)科中的表現(xiàn)就如一位藝術(shù)表演家一樣，應(yīng)該隨著教材內(nèi)容文本而或喜或悲，在講到有關(guān)祖國(guó)取得的巨大成就時(shí)，就應(yīng)當(dāng)氣勢(shì)昂揚(yáng)，蓬勃向上，透露出對(duì)于祖國(guó)由衷的熱愛(ài)與自豪;當(dāng)講到相關(guān)緬懷革命先烈的時(shí)候，教師就應(yīng)當(dāng)韻味悠長(zhǎng)，余韻無(wú)窮，充滿對(duì)于這些革命先哲的懷念與崇敬;講到相關(guān)屈辱的歷史時(shí)，我們自然也就應(yīng)當(dāng)充滿無(wú)限的憤懣與感慨，讓學(xué)生在教師教態(tài)的影響下隨著課文內(nèi)容或喜或悲，讓他們?cè)谖恼聝?nèi)容的洗禮之下得到情感態(tài)度價(jià)值觀方面的升華。
游戲活躍課堂氣氛
很多年以來(lái)，在應(yīng)試教育思想的嚴(yán)重桎梏之下，我們的語(yǔ)文課堂逐漸偏離了原本的軌道，變得有些本末倒置，其具體表現(xiàn)之一便是課堂上死氣沉沉，學(xué)生在語(yǔ)文課上不是寫就是背，教師在授課過(guò)程中不再?gòu)膶W(xué)生的年齡規(guī)律與認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，而是施以一味的強(qiáng)硬灌輸與反復(fù)練習(xí)，不是分析主題思想就是概括大意，這樣一來(lái)，嚴(yán)重影響著語(yǔ)文課的教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鑒于這種現(xiàn)狀，從小學(xué)階段學(xué)生愛(ài)玩的天性出發(fā)，筆者建議應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上多多引進(jìn)游戲活動(dòng)，通過(guò)生動(dòng)活潑的游戲環(huán)節(jié)來(lái)活躍課堂氣氛，提升教學(xué)效果。譬如，在聲母與韻母的搭配教學(xué)過(guò)程中，筆者組織班里的男生充當(dāng)聲母，女生充當(dāng)韻母，通過(guò)在黑板上出示不同的音節(jié)，組織學(xué)生進(jìn)行不同形式的搭配組合。這樣一來(lái)，學(xué)生在活躍興奮的課堂氛圍中自然將課堂知識(shí)進(jìn)行了深化，優(yōu)化了課堂效果，提升了教學(xué)的有效性。生字教學(xué)中，也同樣可以利用這樣的辦法進(jìn)行教學(xué)，都取得了不錯(cuò)的效果。
在利用游戲活躍課堂氛圍方面，筆者感觸最深的一點(diǎn)就是有很多教師怕影響了教學(xué)成績(jī)，便把所有的課時(shí)上成了講授課，在不斷挖掘與反復(fù)練習(xí)中進(jìn)行教學(xué)。筆者以為，我們大可不必如此，語(yǔ)文學(xué)科不同于理科，不能僅靠反復(fù)練習(xí)來(lái)提升教學(xué)成績(jī)與學(xué)生能力。我們要將學(xué)生置于一定的教學(xué)情境當(dāng)中，重視口語(yǔ)活動(dòng)與綜合實(shí)踐課程，這些課程內(nèi)容由于形式新穎，對(duì)于課堂氣氛的活躍大有裨益，學(xué)生有著濃厚的興趣，而這些活動(dòng)本身更是提升學(xué)生綜合能力與語(yǔ)文素養(yǎng)的極佳途徑，讓它們與閱讀課程配合開(kāi)來(lái)，一定會(huì)取得相輔相成、相得益彰的教學(xué)效果。
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